共产主义运动和共产主义制度的辩证关系

(一) 马克思和恩格斯在十九世纪四十年代,以辩证唯物主义世界观作指导,分析了资本主义社会固有的矛盾,得出了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,共产主义制度必将最终在全世界实现的科学结论,创立了科学社会主义,即共产主义的理论。这一理论问世到现在已有一百三十年,在这一百三十多个春秋里,马克思主义在全世界得到广泛的传播,共产主义思想日益深入人心。现在世界上有二百多个共产主义政党,有党员六千多万,环球一百五十多个国家中,已有六十多个国家的执政党宣称自己是在建立社会主义社会制度。尽管这些执政党之间有很大区别,甚至有的和马克思主义相距甚远,但可以看     

正确认识和理解社会主义初级阶段

一、初级阶段理论是对社会主义社会发展阶段的科学论断,是对马克思主义的一个重大发展 社会主义社会的发展阶段问题,是当代社会主义实践所提出的重大理论问题。本世纪60至80年代,几乎所有的社会主义国家都在探讨和重新认识本国所处的发展阶段。马克思主义经典作家历来重视对社会主义发展阶段的研究。马克思预见到未来社会发展将经历一个从低级向高级的发展过程,把取代资本主义的未来社会划分为     

中共三代领导人社会主义社会发展动力论之比较分析

社会主义社会发展的动力问题是科学社会主义面临的一个重大理论和实践问题。中国共产党对社会主义社会发展动力的探索,经历了三个前后相继的认识阶段,即毛泽东的"基本矛盾动力论"、邓小平的"改革动力论"和江泽民的"创新动力论",反映了党在社会主义社会发展动力问题上认识的深化和发展。基本矛盾—改革—创新的动力轨迹表明我党对社会主义社会发展动力的探索历经艰辛,日趋成熟。     

什么是社会主义?——人民群众要的是怎样的社会主义制度

社会主义社会是怎样的社会,社会主义社会的标志和特征是什么?这个问题在目前已远远超出了理论探索的范围。这个问题,实际上包含着互相关联而又有区别的两个方面的问题。一是马克思主义所讲的社会主义社会是怎样的,它同资本主义社会以及其他各种各样的社会主义派别的区别在哪里?二是社会主义应当怎样进行建设才符合马克思主义的革命原则?本文所要讨论的是第一个问题。后一个问题,由于各个国家的历史以及社会的经济、政治、文化、     

公民社会概念的历史和现在

公民社会在中国讨论是已有话题,但是面对如何完善社会主义市场经济体制,及如何建构与市场经济体制相适应的国家和社会的关系,我们仍然有必要讨论公民社会理论。公民社会与市场经济是有内在联系的,结合社会主义市场经济与公民社会的关系进行谈论就是一个值得研究的问题。在新世纪如何发展马克思主义,特别是马克思的国家学说,正确处理好国家与社会的关系,建设民主政治体制都有积极的意义。     

社会主义初级阶段宗教特点再认识

<正> 党的十三大创造性地阐明了中国社会现时所处的历史阶段是社会主义的初级阶段,这不仅丰富了马克思主义的理论宝库,也为我们科学地分析我国思想和文化现状奠定理论基础。我国是一个多民族、多种宗教并存的国家。在社会主义初级阶段,正确地认识和处理宗教问题,对于两个文明建设有着十分重要的意义。     

全党工作着重点的转移是生产关系和生产力之间矛盾运动的客观要求

在社会主义制度下,生产关系和生产力之间的矛盾运动如何规定我们党的工作着重点?这是一个重要问题,需要作深入研究。我以为要对这一问题作出回答,必须把社会主义社会看作是一个过程。唯物辩证法是观察社会主义社会的理论指南。列宁说:“马克思的全部理论,就是     

“唯一模式论”不符合列宁主义——列宁关于俄国式社会主义的理论和实践的启示

苏联从事社会主义实践已有半个多世纪。但是,越来越多的人正在思考这样一些问题:苏联在经济文化建设等方面建立的体制是否具有超越时空的普遍意义?一个国家是否能够向其他国家提供一个一成不变的模式?历来对社会主义的某些理解是否正确、有益?等等。要回答这些问题,就有必要研究俄国社会主义的最早的设计师列宁的有关思想。研究的结果告诉我们:列宁本来只给自己规定了建设俄国式社会主义的任务,而从未想为后人确立一个至     

把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系

建设有中国特色社会主义理论是一个科学体系，包括１６个方面的理论。从反映社会主义社会不同层次的本质上看，可分为基础理论、应用理论和条件理论三个部分。贯穿于其中的主题是什么是社会主义和怎样建设社会主义，一条红线是社会发展理论。     

新民主主义社会提前终结的原因分析

建立新民主主义社会,这是中国过渡到社会主义社会不可缺少的一个环节,但建国后不久,新民主义社会理论与实践受国内外各种因素的影响很快便夭折了.之所以发生这种变化,国内因素主要表现在以下三个方面:第一,新民主主义社会理论没有长期的实践基础;第二,第一代领导集体对什么是社会主义、怎样建设社会主义这一理论问题看法不成熟;第三,建国后经济建设模式选择的不确定性.     

论和谐社会是中国特色社会主义一个方面的特征

文章论述了和谐社会是中国特色社会主义一个方面特征的三个原因:社会主义和谐社会理论的提出是对全面建设小康社会中关于"社会更加和谐"要求的进一步拓展和丰富;构建社会主义和谐社会是我们党为了突出地解决当前社会存在的大量矛盾和问题以实现经济又快又好发展而提出的一项重大的战略任务;社会和谐的社会主义本质属性,也决定了和谐社会是中国特色社会主义一个方面的特征。     

试论马克思主义对早期费边主义的影响

费边社作为一个已有130年历史的社会主义团体,至今仍然活跃在英国的政治思想舞台,并以传统的工党智囊团的角色对英国政坛施加影响。费边主义作为费边社的思想与理论以及民主社会主义的滥觞,发轫于英国,影响于世界。它产生在英国政治民主的传统下,也立志用民主的原则来解决社会问题。费边主义思想的一个鲜明特点就是宽容、自由,主张折衷、兼容并蓄,多元性使得其没有一个权威领袖和主导思想。但是总结概括费边主义的代表作品仍可以发现一些相同的理论基础和思想来源,马克思主义作为费边主义的重要理论来源之一,对费边主义的产生和发展起着不可忽视的作用。     

关于批判资产阶级人口论问题

为加快实现我国社会主义四个现代化,我们必须切实认真地研究人口问题。其中包括研究人口的实际问题和理论问题。批判资产阶级人口论,乃是研究人口理论的一个重要方面。一不同的社会,有不同社会性质的人口问题。不同的阶级,有着不同阶级内容的人口思想和理论。     

社会主义市场经济理论的几个问题

社会主义市场经济是一个新的理论,有许多问题尚待进一步探讨和消化,实践的发展又将提出许多新的问题。本文仅就其中的几个问题谈点看法。一、高度集中的计划经济体制的历史局限性与实践的突破按照马克思的分析和设想,以公有制为基础的社会主义社会不存在商品、货币和市场,国民经济完全是有计划发展的,也就是说,由一个社会中心组织,根据社会全体成员的需要,     

中国特色社会主义基本问题的理论源头

建设一个什么样的党、怎样建设党,建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义,实现什么样的发展、怎样发展是中国特色社会主义的基本问题。中国特色社会主义基本问题的理论基础是马克思列宁主义。马克思列宁主义虽然没有也不可能回答当今时代社会主义发展的每一个重大课题,但是作为世界无产阶级政党的指导思想,马克思列宁主义关于无产阶级政党建设、社会主义建设和人类社会发展的相关理论,无疑为今天的社会主义国家建设提供了理论基础,为中国特色社会主义基本问题的形成和发展奠定了坚实的理论基础,也为今天科学解决中国特色社会主义基本问题提供了理论源泉和行动指南。正是从这个意义上说,马克思列宁主义是中国特色社会主义基本问题的理论源头。今天对中国特色社会主义基本问题的探索,正是对马克思列宁主义关于科学社会主义基本原则的继承与延续、坚持与发展、守正与创新。     

社会主义长期性与阶段性诠释

社会主义的长期性与阶段性及其相互关系问题的讨论，是社会主义社会发展需要加以解决的重大理论和实践问题。社会主义初期阶段作为一个理论概念，只用于表述中国社会主义社会制度的历史发展阶段。它既反映了中国社会主义发展的长期性，又体现了中国社会主义发展的阶段性，是我党对社会主义发展规律认识和总结的重要理论成果。     

对凉山彝族宗族(家支)的探讨

凉山彝族的“家支问题”,是当前凉山彝区在贯彻党的基本路线、坚持两个基本点的实践中,所提出的一个重要社会问题和理论问题。我在1986——1987年先后写了两篇有关凉山彝族“家支问题”的文章,主张用“宗族”来概括“家支”,并对宗族的特性、社会功能及其在社会主义初级阶段的作用,谈了一些刍见。但对宗族的现代命运问题,则语焉不详。而这个问题,是实践向社会科学工作者和实际工作者提出的一个十分尖锐的问题,如社会主义初级阶段宗族存在的必然性,在现实社会主义社会中宗族存在的实践根据,社会主义条件下是否允许宗族的存在,等等。对这些事关宗族现代命运的问题,从社会科学角度进行探讨,其研究成果将有助于阐明社会主义初级阶段理论的历史前提及现实社会主义与宗族的关系,不仅能为当地党和政府抓好这个问题提供一些参考,并且有助于发展社会科学本身。为此,笔者拟以谫陋所知,就这些问题作一探讨,和同道切磋。以下分三个问题来谈。     

关于社会主义意识形态的两个问题

我在《社会主义社会是一个独立的社会形态》一文中,曾提出社会主义也有再现它自身的意识形态的问题。尽管那篇文章的副题叫做《兼论社会主义意识形态》,但是,因为文章的重点是在论述社会主义是一个独立的社会形态,所以没有从理论和实际的结合上对社会主义意识形态进行必要的分析。本文拟就以下两个问题提出一些新的看法。这些看法都是探索性的,很不成熟,请同志们批评指正。     

社会主义商品经济科学理论的发展

<正> 社会主义制度下的商品生产命运问题,曾经是一个从理论到实践长期争论的问题。这问个题不仅是马克思主义政治经济学一个根本问题,也是涉及社会主义经济建设和经济改革的一个极其重要的理论和实际问题。党的十一届三中全会以来,适应我国经济建设和改革的形势,围绕着这一理论问题,我国经济学界又一次掀起了热烈的讨论,进行了富有成果的探讨,突破了一些传统的看法。特别是党的十二届三中全会和党的十三大,在总结我国和国际社会主义经济建设实践经验的基础上,吸取科学讨论的新成果,在社会     

社会主义市场经济条件下剩余价值的探讨

社会主义市场经济是否存在剩余价值 ,这不只是一个重大的理论问题。笔者通过考察剩余价值的理论基础和社会属性 ,论证了社会主义市场经济中也存在剩余价值。肯定剩余价值在社会主义市场经济中的存在 ,有利于正确理解社会主义初级阶段的收入分配制度 ,加强对国有资产的监督和管理 ,促进非公有制经济的发展。