黑格尔的整体性和体系化辩证法

丰富的辩证法思想是黑格尔哲学留给我们的最大遗产.他所采用和提出的阐释辩证法的很多方法、理论和观点直到今天仍然闪烁着不灭的光芒.文章主要对黑格尔如下的一些方法、理论和观点重新予以阐释、讨论和挖掘:整体性和体系化方法;事物自己运动、展开的过程论思想;三分法和普遍中介的理论;对立统一、否定之否定的无限发展观;包含同一和差异的矛盾对立观;事物质变的突变性质的思想;事物普遍联系、过程展开的全息境界.     

试论概念的辩证法

研究外界事物及其规律通过何种方式为思维所反映,是理论思维的重要任务。研究概念的形成和发展过程,概念如何能正确反映客观现实的矛盾运动,是概念的辩证法。由抽象概念到具体概念的运动,是辩证法在思维领域中的特异表现,对这一过程的揭示,不仅能使我们把握辩证概念的基本概貌,而且可以获得理论思维的科学方法。过去对概念的研究往往是停留在现成的、固定的即形式逻辑范围内的研究,原有从辩证逻辑角度研究概念的工作,多年来停顿了;而且,由于形而上学猖獗,运用概念陷于“片面”、“僵化”,往往用僵死的概念去套活生生的现实。这     

试论精神文明建设的整体性

(一) 精神文明是一个国家或一个民族在一定历史时期内,社会意识、观念以及文明现象的集中体现。它的产生和发展,不仅与一定社会的精神基础和生产力发展水平有关,与一个国家或民族的经济制度、政治制度有关,同时还受全球意识和历史的民族意识的影响和制约。所以探索有中国特色的社会主义精神文明现象及其规律时,第一,要面向世界,考查全球的文明意识、观念以及文明现象及其规律;第二,要面向未来,注意全球文明意识、观念的发展演变特点和趋势;第三,最重要的是要面向四个现代化,考查我们社会主义精神文明建设的规律、特点,不仅要考查物质生产与精神生产的内在联系及其规律,而且要考查整个社会变革对文明现象的影响。换句话说,应从总体上研究精神文明建设的特殊本质和特殊规律。为了对这一复杂问题获得一些规律性的认识,还应从纵向了解和考查各种文明现象的发生、发展     

试论黑格尔的辩证法思想

该文从具体概念说、矛盾学说、思维方法等三个方而概要论述了黑格尔的辩证法思想,并扼要阐述了黑格尔的辩证法思想对中国共产党人的启迪和对建设有中国特色社会主义的益处.     

试论鲁迅开展批评的辩证法

伟大的共产主义战土鲁迅,在他的光辉的战斗一生中,不仅重视而且善于开展批评或斗争。他的杂文,特别后期的杂文,大部分是对付敌人的,但也有相当一部分,是批评人民内部、革命队伍内部的错误倾向和缺点的。这些杂文,为我们正确开展批评或斗争树立了典范。毛主席赞扬说:“鲁迅后期的杂文最深刻有力,并没有片面性,就是因为这时候他学会了辩证法。”这不仪对鲁迅后期杂文作了崇高的评价,而且也深刻地说明了鲁迅开展批     

试论社会主义精神文明建设的整体性

整体性是事物内部各个构成要素之间及事物同其环境之间的联系和协调,是事物自身结构和关系的总体。社会主义精神文明作为整个社会主义文明的组成部分,社会主义精神文明建设作为整个社会主义现代化建设的构成部分,处于社会主义社会有机体的整体性关系之中,具有自身的整体性结构。社会主义精神文明建设的整体性表现在以下四个方面:社会主义精神文明建设在社会主义现代化建设中的整体性;社会主义精神文明建设自身结构的整体性;社会主义精神文明建设各个构成部分的整体性;中国的社会主义精神文明建设与世界精神文明关系的整体性。了解社会主义精神文明建设整体性的各个方面,对于明确精神文明建设的指导方针、切实加强精神文明建设的各项工作,是有益的。     

试论《历史和阶级意识》的辩证法思想

试论《历史和阶级意识》的辩证法思想□陈惠龙卢卡奇这个名字是跟《历史和阶级意识》一书紧密联系在一起的。该书的价值主要体现在卢卡奇所阐述的辩证法思想之中。一、马克思主义是一种方法卢卡奇所处的二十世纪初期的革命形势是：尽管俄罗斯取得了十月革命的伟大胜利，而...     

试论荒漠生态系统的整体性规律

随着科学技术的发展和社会主义现代化建设的突飞猛进,我们对西北荒漠地区开发利用的规模将越来越大。人类活动对自然界的影响也将日益加深。从古今中外开发利用自然的历史来看,人类对自然界的影响并不总是积极的。有些活动主要是积极的,有些则主要是消极的,有些暂时为积极的,长远却是消极的。而荒漠地区生态系统的功能与结构极不稳定,因而,对人类活动的影响特别敏感。因比,在我们开发利用荒漠、支配自然、使自然为经济和社会服务的时候,一定要按客观的自然规律办事。着眼于荒漠生态系统的整体性规律,也就是从全局的整体上考虑。不仅要看到当前,而且要考虑到长远,不仅要注意生态系统某一子系统及其层次的生态平衡,而且要特别关注全荒漠区生态系统的整体平衡。恩格斯在谈到现代科学的研究方法时,曾指出:科学本质上是“关于过程、关于这些事物的发生和发展以及关于把这些自然过程结合为一个伟大整体的联系的科学”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第241页)。我们对荒漠改造利用的一切活动和措施,都要从这个生态系统的整体规律上研究,然后才能作出战略性决策,使之有利于生态系统的良性循环。创造一个合理的、高效能的、人类所需要的、理想的生态环境。     

试论马尔库塞的否定的辩证法

马尔库塞(1898——1979)是美籍德国哲学家、西方马克思主义中的法兰克福字派的主要代表人物之一。从第二次世界大战前后到七十年代,他写了不少著作,对当代资本主义社会进行了无情的揭露和尖锐的批判。西方世界的一些人称他为“学生运动的先知”、“发达工业社会中马克思主义的最重要的理论家”,其学说被说成“青年造反哲学”。在他逝世时,西德的《法兰克福汇报》指出:“马尔库塞是反映本世纪精神面貌的法兰克福学派著名人物之一”(转引自《哲学译丛》,1979年第6期,第72页)。长期以来,在实用主义、实证主义和社会改良主义统治下的美国思想界,处于徬徨的状态之中,急需一种新的兴奋剂。特别是第二次世界大战以来,西方世界所经历的严重危机,不仅表现在持续发展和周期性越来越短的经济衰退、通货膨涨、能源危机、财富垄断集中、结构性失业、环境污染、生态危机、战争威胁、恐怖活动、政治上越来越不稳定等等方面,而且表现在精神和思想领域。人们对“西方民主”、“西方文明”也失去信心,产生了严重的信仰危机。不少     

客观辩证法和主观辩证法

唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级认识世界和改造世界的锐利武器。可是,十年动乱期间,林彪、“四人帮”为了篡党夺权的需要,打着“辩证法”的招牌,到处招谣撞骗,胡作非为,败坏了辩证法的声誉,在一部分人当中造成了思想混乱,似乎一讲辩证法就没有真理的标准,而正误真假全可以由人们主观认定了。这样就涉及到一个十分重要的问题,即什么是辩证法,我们应该怎样运用辩证法。     

试论社会主义民族关系的辩证法

社会主义民族关系的辨证法,是关于社会主义民族关系本质及其发展规律的学说。在社会主义时期,自觉地运用这一辩证法,是实现民族大团结,保证社会主义事业胜利的必要条件。为此,重视社会主义民族关系辩证法的研究,并在其指导下正确分析和处理民族关系,对社会主义事业是至关重要的。下面,就此谈点自己的看法。一、社会主义民族关系矛盾的特征和实质社会主义的民族关系,实际上仍然是矛盾关系。我们说社会主义条件下各民族是团结的,这并不等于不存在矛盾。这就是说,社会主义的民族关系,是对立统一     

试论整体性法律观的多重面向

作为整体的法律存在于一种方法之中,存在于问题之中,而不是存在于回答之中. --德沃金 一、作为阐释依据的整体性法律 德沃金提出法律是一个阐释性概念,是规则、原则和道德的总和,而法律阐释的特性在于对法律实践作出道德上的最佳选择,即阐释要具有整体性.那么何为阐释,法官如何在司法过程中根据整体性法律观进行阐释呢?     

论客观辩证法和主观辩证法

客观辩证法和主观辩证法是唯物辩证法的两种表现形式,不是两类不同的辩证法。客观辩证法是指自然、社会和思维运动和发展的一般规律,也就是作为必然性存在和起作用的唯物辩证法的基本规律和范畴。主观辩证法是指思维的辩证运动或辩证的思维,是被思维自觉认识和运用的客观辩证法。客观辩证法决定主观辩证法,主观辩证法是对客观辩证法的反映。     

试论作为社会认识论的历史辩证法

列宁指出:“辩证法也就是(黑格尔和)马克思主义的认识论。”(《列宁全集》第38卷,第410页。)不言而喻,历史辩证法也就是社会历史的认识论。既然如此,笔者为什么还要在标题中特别申明本文研究的是“作为社会认识论”的历史辩证法呢?这是因为,长期以来我们很少从社会认识论的角度看待和研究历史辩证法,在一定程度上,历史辩证法被单纯地理解为经济状况和整个社会结构的一般进程。正是由于这个原因,人们至今对于认识、研究社会的特殊方法不甚了然,也未能找到将辩证法和认识论统一起来的具体途径。笔者试就这个课题做些粗浅探讨,不正确的地方,望读者批评指正。     

萨特的“整体性”、“他整体化”概念和的“人学辩证法”

南京大学张一兵教授主持的这组笔谈 ,是关于作为法国著名哲学家萨特的重要论著《辩证理性批判》第一卷的文本研究成果。在国内学界 ,萨特主要是作为文学家和存在主义哲学家 (195 0年以前作为法国存在主义学者的“第一个萨特”)而被解读的 ,人们几乎完全忽略了作为西方马克思主义学者的萨特 (撰写《辩证理性批判》时的“第二个萨特”)。笔谈讨论了作为西方马克思主义学者萨特思想转变的特定历史语境 ,并分别讨论了《辩证理性批判》一书中一批最重要的学术范畴 ,如作为萨特对所谓辩证理性的独特定位、作为他的存在哲学个人本体论关键的谋划概念、历史进程中的总体性与总体化、构成的辩证法与被构成的辩证法的关系 ,等等。此组笔谈为国内第一次系统研究西方马克思主义学者萨特的重要学术讨论。     

试论道德调整利益关系的辩证法

随着社会主义市场经济的确立和发展，正确处理道德与利益的关系问题，又被提到人们的生活实践和理论研究的重要位置上来了。经过对传统义利观的探讨和对现实的反思，人们逐步超越重义轻利和重利轻义的割裂义与利的关系的观点，认识到义和利之间是一种辩证的互动关系。然而，对于义与利之间究竟怎样辩证互动尚缺乏深层次的探讨。本文试图从道德调整利益关系的角度，来进一步探讨义与利的关系，力图比较全面地把握市场经济条件下，社会主义的经济建设与道德建设的关系。一、道德对利益关系的调整应该是限制和维护的统一道德的基础是利益，其核…     

试论马克思主义关于社会主义发展辩证法思想的产生和发展

马克思主义关于社会主义发展辩证法的科学理论,经历两个时代的历史检验,闪耀着更加夺目的真理光辉。然而,社会主义在实践中。它在发展进程中又提出了一些新的课题。因此,怎样认识社会主义的发展,是当今马克思主义者面临的重大课题。本文拟从马克思主义史的角度,就社会主义发展辩证法思想的产生和发展作一些初步探讨。一创立科学社会主义理论是马克思的主要功绩。研究和探索社会主义发展的辩证法,自然成为马克思一生理论活动的中心。早在青年时期,马克思和恩格斯刚刚创立自己的新哲学体系,向     

试论大庆油田十年稳产的辩证法

大庆油田到一九八五年底,胜利实现了“年产五千万(吨)、稳产十年”的预定目标。十年累计生产原油5.18亿吨,相当于前十六年总产量的1.89倍,财政上缴365亿元,是国家同期投资的27.2倍,出口原油1.17亿吨,创外汇221.9亿美元。油田的综合开发水平,已进入世界同类型油田开发的先进行列,受到国内外的普遍赞扬。十年中,大庆为国家创造了巨大的物质财富,同时也创造了宝贵的精神财富。特别是大庆运用唯物辩证法创     

试论社会主义精神文明建设中的辩证法

党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,是对马克思主义和邓小平建设有中国特色社会主义理论的新贡献,包含着丰富而深刻的辩证法思想。充分认识和牢牢掌握社会主义精神文明建设中的辩证法,是加强社会主义精神文明建设必须具有的科学的思想方法和工作方法。