罗泽南教育思想简论

罗泽南一生投身教育近三十年 (1 9- 4 6岁 ) ,始终矢志不渝 ,兢兢业业 ,在漫长的教育实践中积累了丰富的教学经验 ,也形成了对传统教育的独到体认。一、对科举制的认识罗氏认为今世科举之弊皆源于世风之滑颓 ,慕风变向 ,见风使舵 ,避重就轻 ,徒务虚名而置国事于不顾。士风的这一变异远远背离了国家选士育才的本义和科举的规范。他说 :“今日之思欲用世不能不应科举 ,应科举不能不作时文 ,然朝廷之以文章取士者 ,非徒欲其能为文也 ,欲其平日读书明理 ,探四子之精微 ,阐五经之奥义 ,扩其识见 ,端其身心 ,储其经济 ,裕其谋猷 ,以为天下国家用 ,…     

古希腊教育思想简论

本文对古希腊教育思想加以论述。     

简论邓小平的教育思想

邓小平的教育思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分 ,邓小平提出优先发展教育 ,科教兴国 ,教育要坚持三个面向等 ,是发展我国教育事业的根本指导思想。     

简论叶圣陶的语文教育思想

叶圣陶是我国现代最著名的教育家之一。他一生能有连续长达七十六年的时间直接从事、热情关注着语文教育,既教过小学、中学、大学,又编撰过如此浩繁的语文教材,发表和出版了完整系统的语文教育论著,还担任过全国教育机关的重要领导职务,有这样经历的人,据我们目前掌握到的资料,叶圣陶是古今中外第一人。吕叔湘于1980年8月18日撰文首次提出了“圣陶先生的语文教育思想”这一全新的学习、研究命题。我们高兴地看到,叶圣陶于1949年8月负责拟定的《中学语文科课程标准》,竟然与国家教育部2001年7月颁布的《语文课程标准》(实验稿)有许多惊人的相…     

简论邓小平教育思想的核心

“尊重知识,尊重人才”是邓小平教育思想的核心,是实现社会主义现代化的客现要求,是党的知识分子政策的核心内容。尊重知识,尊重人才,关键在于重视教育。     

简论光复会群体的教育思想

光复会的骨干,蔡元培、章太炎、陶成章、徐锡麟、秋瑾等人,曾抱有教育救国之志,很重视新学堂的兴办,都有从事办学、教育的经历。他们一方面主持校务或任教,一方面干革命。在参加革命党以前,他们把教育看作是救国之道,参加革命党以后,把教育作为搜罗人才,扩大队伍,发展革命的重要手段。他们在办学和组织学校教学中敢于探索,富有创造精神,为发展我国近代教育事业,培养反清革命人才作出了积极的贡献。     

简论墨子的教育思想和教育成就

公正地说，墨子与孔子一样，也是我国古代伟大的教育家，其教育思想独成体系，其教育成果载于史册，对后世影响巨大。本文即对墨子的教育思想和教育成就进行简要论述。一、关于教育的作用和教育的目的墨子的教育事业与他的救世活动和“兼相爱、交相利”的社会政治理想的推行是紧密联系在一起的。为了救世的成功，墨子极其重视教育，除了奔走各国，游说其治国思想以外，就是辛勤不懈地从事教育工作．墨子对教育的重要作用是有深刻认识的：一是他首先创立了“人性素丝论”。孔子认为，人的本性和天赋不是一样的，有的“生而知之”，有的“学而…     

简论思想政治教育的社会性参与

社会性参与作为思想政治教育社会化的有效渐进方式,旨在弥补学校作为思想政治教育主体的有限性。思想政治教育的社会性参与是人类社会发展进步的积极体现,它反映了人们追求思想观念价值卓越永恒的客观要求,也是综合学校教育与其他教育,形成教育合力的一种重要力量或方式。其价值性体现为:有利于深化思想政治教育的实践机制、增强思想政治教育实践效果、促成学科问题意识与研究范式转型。     

评《杨昌济教育思想简论》

李沛诚同志撰写的《杨昌济教育思想简论》,(湖南教育出版社1983年出版),是一本有一定学术价值和社会效益的好书。作者对全书的逻辑结构,作了精心设计: 第一作者联系中国近代社会的历史条件,对杨昌济的教育思想的内核,作了较深刻的分析。杨昌济,字华生,留学日本时改名怀中。     

简论高校思想政治教育中的自我教育

自我教育是高校思想政治教育的一种重要方式。在思想政治教育过程中开展自我教育，不仅有紧迫的必要性，而且有充分的可行性。自我教育的策略与措施值得教育工作者详细研究。．     

王通思想简论

<正> 王通,字仲淹,殁后其弟子私谥文中子,是隋代大儒。著作有《续六经》等,但传下来的只有一部《文中子中说》(本文引此书只注篇名),这是王通和门人的问答笔记,由其弟子薛收、姚义整理,最后由他儿子王福畴编订行世。这是我们研究王通思想的依据。一、中道,一以贯之王通的思想,概括起来就是“中道”。王通说为学“不广求,故得;不杂学,故明”(《魏相》)。批判刘炫谈六经多杂,指出“一以贯之可矣”(《周公》)。其弟子薛收也说:“大哉!夫子之道,一而已矣!”(《天地》)阮逸在(《文中子中说序》中说:“大     

老子思想简论

《老子》在古代哲学史上,起着承前启后的作用。但从古迄今,由于受到来自各方面的干扰,如申、韩、庄文的误解,汉初的政治实践,道教     

陈炽思想简论

陈炽是中国近代早期维新派的著名思想家 ,在甲午战争之前便呼吁变革。陈炽所以很早即提倡变法 ,是由于他对世界历史发展的潮流和趋势有比较正确、清醒的认识。他对中国的经济近代化 ,特别是发展商品经济作了全面规划 ,提出不少有价值的思想主张。同时 ,他又主张在中国设立议院。但是 ,他又强调 ,中国学习西方、进行资本主义变革当以不损害三纲为限度。他的极端的“西学中源”说也明显妨碍了他进一步学习西方     

论孔孟荀之君子概念

孔孟荀为儒家思想的主流, 自不待言.他们的思想实以伦理道德为中心,伦理道德为儒家思想的出发点, 也是归宿点. 在儒家看来, 做人最基本的努力是修养合于仁义道德人格; 人生最崇高的目的是实现合于人性的道德理想. 几千年来, 儒家的君子人格理想在亚洲传统社会生活中发挥着十分重要的作用, 继承和发扬其积极因素, 对于生活在现代社会条件下的当代人而言, 仍然有着十分重要的意义.     

王夫之美学思想简论

<正> 明清之际一代理学的终结者王夫之,以其浩繁而隐秀的诗文、文论,伏采潜发,片言居要,以其胶固王道的耿耿孤忠,婉曲平润的辞采风韵,曾织就了一部绚丽的船山美学思想。本文谨为浅见所及,试作其美学简论。(一)夫之美学思想散见于他的诗文、诗评、诗话及哲学著作之中。其美学思想的体系结构,大约可包含为互为关联的三个基本环节:美的哲学基础,审美心理的机制,诗乐艺术美。美的哲学基础是什么?在夫之处,由世界本原、审美认识主体、美的本质及美的形态诸部分所组成。     

邓小平宪政思想简论

邓小平宪政思想简论何进平宪政并不是民主政治的全部内容，但宪政建设无疑是民主政治建设最重要的基石和法制健全最重要的标志。在一手抓建设，一手抓法制的社会主义现代化战略中，邓小平始终关注宪政建设，提出了系统完整的宪政思想，指导着我国社会主义民主政治建设和法...     

伍廷芳法律思想简论

伍廷芳(1842—1922年),号秋庸·历任晚清修订法律大臣;外务部和刑部右侍郎、驻外公使等职。辛亥革命后曾任南京临时政府司法总长和广州护法军政府外交部长。 伍氏不仅是晚清改革封建法制的代表人物之一,而且对南京临时政府法制创建作过重要贡献。探讨伍氏的法律思想,对于晚清法制改革和民初法制建设的研究,无疑有所裨益,本文拟就伍氏代表作《民国图治刍议》中的法律思想、及其意义和特点等,略作论述。     

司马迁道德思想简论

<正> 司马迁是我国古代著名的史学家、文学家,同时也是一位杰出的思想家。司马迁没有给我们留下关于道德方面系统的论文。但是,他在《史记》中对各种人物的功过进行褒贬时,或直抒他的道德思想,或以“寓论断于序事之中”的笔法,流露出他的道德观念。因此,通过对《史记》的分析研究,是完全能够把握住司马迁的道德观的。建国以来,不少文章都谈论过司马迁的道德思     

简论立体化教育

当今社会的经济竞争、科技竞争都取决于教育,归根到底都是教育的竞争。怎样才能尽快发展教育,使其适应时代发展的需要呢?我们认为仅强调平面式的教育是不够的,必须实行立体化的教育。一、什么是立体化的教育所谓立体化的教育是相对于只强调某一方面的平面教育而言的,它是指教育要深入到存在教育因素的一切空间,即深入到个体生活在其中的一切场所,对个体有意识地在德、智、体、美诸方面施以影响,使其按社会期望的方向发展。首先,教育的立体化是指学校、社