我国现阶段的阶级矛盾和阶级斗争

在社会主义建设的新时期里,正确认识和处理阶级斗争问题,对于实现党的工作重点转移,加速实现我国的四个现代化具有重要的意义。我们这里所说的现阶段,就是指的建设现代化社会主义强国的这一历史时期。这一时期的主要特点是:政权已掌握在无产阶级和劳动人民手里;生产资料所有制的社会主义改造已基本完成,全民所有制和劳动人民集体所有制的社会主义经济已经占了统治地位;以马列主义毛泽东思想为指导的社会主义思想已成为意识形态领域的主流,占了支配地位。但是,生产力水平还不高,没有达到或者超过发达的资本主义国家;社会主义生产关系和上层建筑还不够完善,甚至还有缺欠;全民所有制还没有成为我国社会的唯     

生产资料所有制理论的几个问题

一、所有制的解决非目的论 传统理论把生产资料所有制问题作为区分社会主义与资本主义的最基本特征,认为生产资料的公有制是整个社会主义最基础的东西。是不能有任何突破,不允许讨论的。而在旧的社会主义模式中,这种公有制只能是两种形式,即国家所有制(亦称全民所有制)和集体所有制。前者是高级形式,后者是低级的。社会主义生产资料所有制最终必须向全民所有制,即国家所有制过渡。这种理论长期占着统治和指导实践的地位。     

计划管理的不同形式与价值规律

我国在贯彻计划经济为主、市场调节为辅的原则中,采取指令性计划、指导性计划和市场调节栩结合的形式,这是按照社会主义经济规律的要求,从我国实际出发坚持社会主义计划经济的一种特殊形式。这种特殊形式的存在,主要是根据现阶段存在着多种经济形式,既有全民所有制的国营经济,又有劳动群众集体所有的合作经济,还有劳动者私人所有的个体经济和国家与外商合营的国家资本主义经济等等。适     

论析高兹生态社会主义的劳动观

劳动是一个古老而常新的话题,理论家的解释各有千秋。生态马克思主义者高兹在批判资本主义劳动的基础上,从时间的解放、工作的解放、废除付薪劳动、重建工作与倡导非物质的劳动等五个方面阐述了自己的生态社会主义的劳动观。高兹看到了劳动分工是资本主义控制生产的手段,但他没有坚持历史唯物主义的立场,忽视了经济基础的作用。高兹的生态社会主义劳动观深受存在主义影响,但他设想的未来社会主义就是马克思所说的共产主义社会。     

在多样性的统一中认识社会主义经济

很长一个时期以来,我们对社会主义经济的认识,往往是十分简单的:讲到经济形式,就只有全民所有制才是社会主义的;讲到全民所有制的经营方式,就只有国家机构直接经营企业,由国家统支统收才是社会主义的;讲到按劳分配的方式,就只有平均主义的“大锅饭”才是社会主义的;讲到有计划、按比例的经济规律,就排斥价值规律和商品经济,将其说成只是资本主义才有的,等等。     

社会主义商品制度中的几个问题

一、社会主义制度下存在商品生产的原因无产阶级专政国家和生产资料社会主义公有制的建立,使劳动的性质和产品的性质发生了根本的变化。资本主义制度下的劳动,是为资本家生产剩余价值的强制劳动;社会主义公有制下的劳动,是劳动人民为自己阶级的利益而进行的自觉劳动。在资本主义制度下,生产是私人的事情,劳动是私人的劳动,产品归资本家私人所有。在社会分工的条件下,私人劳动和私人产品必然以商品的面貌出现,而且只有通过交换证明生产出来的商品确实是社会所需要的时候,劳动和产品的社会性才能表现出来。马克思和恩格斯     

安德烈·高兹劳动观的逻辑基础、核心论题及理论指向

安德烈·高兹的劳动观根植于后工业时代发达的资本主义社会。它具有深刻的理论洞察力和鲜明的时代指向性,是理解高兹资本主义批判理论乃至其总体思想的一条重要线索。高兹的劳动观具有严密的内在逻辑:资本主义的严重异化是其逻辑基础;对资本主义劳动分工、技术的批判是其核心论题;生态社会主义则是其逻辑旨归。科学研究和系统探賾高兹的劳动观对于正确理解资本主义社会、推进中国社会主义现代化建设具有重要的理论和实践启示。     

对马克思生产劳动理论的两个难点的理解

近年来,我国经济学界关于社会主义生产劳动问题的讨论,涉及到对马克思关于资本主义生产劳动理论的不同理解,这里至少有两个难点值得进一步研究。第一,如何解释马克思在《资本论》中一贯讲资本主义生产劳动是物质生产中创造剩余价值的劳动,而在《剩余价值理论》中又讲凡能提供剩余价值的劳动都是资本主义生产劳动?第二,马克思的生产劳动概念和斯密关于生产劳动的两个定义之间是什么关系?本文就这两个“难点”谈谈自己的一些理解。     

公商品经济的本质特征——劳动力个人所有制

去年12月,《社会科学》发表了我的一篇《公商品经济简论》。这里我想继续对公商品经济再讲一些看法,供理论界讨论。 1、我国社会主义商品经济,包括全民所有制商品经济,集体所有制(含合作社所有制)商品经济,劳动者个体所有制商品经济,以及有外商投资的国家资本主义性质的商品经济。全民所有制商品经济和集体所有制商品经济,是公商品经济。它们占居绝对统治地位,因而,决定了我国现在的商品经济是社会主义商品经济。     

公有制能在改革中发挥更大的优越性——兼论全民所有制企业深化改革的根本途径

第二次世界大战以后,公有经济大量出现于世界经济舞台,苏联、中国等社会主义国家先后建立了以全民所有制为主导的社会主义公有制经济,一些资本主义国家在恢复战后经济的过程中也相继建立了一部分资本主义的国营经济。两种不同性质的公有经济在本世纪五、六十年代都各自发挥了应有的作用,尤其是社会主义全民所有制(采取国营形式,或称国家所有制)曾经有过显赫的成就。     

形式论

三、关于社会主义集体所有制形式的性质和特点社会主义集体所有制的性质是什么,这对传统社会主义经济理论来说也是一段难解的方程式。蒋学模在他主编的《政治经济学教材》中说:“社会主义集体所有制和社会主义全民所有制都是劳动者共同占有生产资料的所有制形式,……都是社会主义所有制。与全民所有制不同的是:集体所有制不是全社会劳动者共同占有生产资料,而是以一个个集体经济为范围的部分劳动群众共同占有生产资料的一种公有制。”(同书,第三版,第213页)这能说     

当代中国资本和劳动雇佣关系的变迁

资本雇佣劳动是一个亘古不变的事实.在不同社会性质国家的不同历史阶段具有不同的特点.我国资本和劳动雇佣关系的发展变化是和资本主义经济产生发展的历史紧密联系在一起的.社会主义初级阶段资本主义经济居于从属地位,是社会主义市场经济的重要组成部分,因而资本与劳动的雇佣关系具有不同于资本主义国家的特点.两者既相互依存又相互斗争,共同处于资本主义经济矛盾的对立统一中.要采取相应的对策改善资本和劳动的雇佣关系.     

正确认识我国现时生产劳动的丰富内涵——兼论劳动和劳动价值的理论创新

我们知道 ,当年马克思主义创始人所研究的生产劳动 ,主要是指体力劳动。虽然马克思也曾提出和研究过科技劳动、管理劳动等脑力劳动问题 ,但那只是作为对体力劳动研究的延伸来进行的。他所创立的劳动和劳动价值论 ,是针对当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾 ,而研究关于资本主义社会劳动和劳动价值的理论。因而 ,我们必须以历史的眼光和马克思主义的科学态度 ,正确对待马克思主义创始人的劳动学说 ,并摒弃最近数十年来形成的对生产劳动的传统而又片面的看法 ,从而重新深化对社会主义社会生产劳动的研究和认识。一、正确把握我国新时期…     

社会主义社会存在劳动者与劳动产品的异化吗?

有同志认为,在社会主义社会,“劳动者与劳动产品的异化存在”,其“理由”是,国有制使劳动者同生产资料相分离,“劳动者不能决定、支配自己的劳动产品”。从而,他们提出了“劳动和劳动产品必须掌握在劳动者手中”的要求,并且声称,如果这种“要求”得不到实现,“社会主义的全民所有制就不能实现,甚至会变质”。这种观点符合马克思主义吗?我们的回答是否定的。     

正确认识马克思的生产劳动观

重温马克思《资本论》四卷,生产劳动的定义是从劳动者对社会生产的关系中得出的。从资本主义生产过程看,生产剩余价值和为资本增值服务的劳动是生产劳动,则受雇于资本的商业劳动和服务劳动也是生产劳动。而从简单劳动过程看的生产劳动是生产物质产品的劳动,仅适用于产品生产的社会。斯密在划分资本主义生产劳动与非生产劳动时发生了二重性的错误,同一种劳动按两个定义来界定,既可以是生产劳动又可以是非生产劳动。我国理论界关于生产劳动理论的“正统”观念,恰恰落入了斯密的窠臼。正确认识社会主义生产劳动必须坚持“社会性”原则。     

“劳动非商品论”批男劳动商品性质问题讨论集之三

在社会主义市场经济中,劳动能不能作为商品？有的学者说劳动能作为商品,但是很多学者都反对这种观点。马克思得出了劳动不是商品的结论,学者们说劳动不能作为商品就都是从马克思的结论出发的。但是学者们基本都误解了马克思。劳动在资本主义社会没有作为商品,马克思从资本主义现实出发得出劳动不是商品的结论是正确的,但是教条式地把它运用到社会主义现实就是不正确的了。     

劳动二维结构的生成与解构——马克思对历史之谜的破解

劳动是马克思学说中的一个基本范畴。在马克思看来,劳动是人类区别于动物的本质特征,是人类的内在规定性;但是,从古至今,人与劳动的关系由谋生的目的为中介,因而劳动对人来说又具有外在性。内蕴劳动内在性和外在性的劳动二维结构逐渐生成,构成了以往人类社会历史的基本内容。劳动二维结构将随着社会主义社会代替资本主义社会而逐渐解构。     

各尽所能,按劳动效果分配

马克思主义的科学社会主义原理当中有一条:“各尽所能,按劳分配。” 按劳分配的“劳”这个概念,具有丰富的内涵。 首先,这个“劳”,是指“有用劳动”。我们知道,一切生产出来的产品,必须是社会需要的产品,必须是人们能够用来满足某种物质或精神需要的产品。否则,这种产品是无用的,为创造它们所化费的劳动也不会被社会所承认。在资本主义社会如此,在社会主义社会也如此。当然,在这个问题上,资本主义社会和社会主义社会是有重大区别的。例如,资本主义社会黄色唱片是公开销售的,而社会主义社会则不需要这种东西。本文不分析这个问     

社会主义异化与资本主义异化的区别

社会主义社会存在着异化,这已经为某些文章充分地论列了,在此无须赘述。但是,怎样认识这种异化呢?它与资本主义社会的异化又有什么区别呢?我认为,社会主义异化与资本主义异化的区别主要表现在以下三个方面: 一、异化的根源、趋势不同马克思在论述资本主义社会异化的根源时,主要强调两点,一是私有制,二是社会分工。马克思认为,私有制作为异化劳动的产物,虽然不应看作是异化产生的根源,但是,不可否认,私有制一经产生出来以后,它就以劳动和劳动条件的分离为前提,加剧了劳动的异化。缺乏劳动条件的人,为了生活,就得把自己的劳动能力交给拥有劳动条件的人去支配,同时把自己劳动的成果也一并交给人家去占有。这样,劳动本身就越来     

马克思劳动价值理论的“时”与“进”

马克思劳动价值理论是无产阶级革命的经济理论。在建设社会主义市场经济的今天,应与时俱进,用生产要素价值论或财富论作为社会主义经济建设的指导思想;用马克思劳动价值理论作为抗击西方资本主义制度的思想武器。