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次贷危机引起的经济危机横扫全球。对于职业人来说,裁员的阴影,也笼罩在了内心。比之“江湖“流传的“保职“要点——不要主动提出加薪,做你平常不愿意做的事情等,做OFFICE里老板喜欢的员工,更是保证在危机中健康发展的职场之道。在美国,哈佛人将这种在任何情况下都能得到他人喜欢的人,称为职场脂粉。脂粉,又称职粉。脱身于世界风靡的选秀活动的一个词语。指在职场中,拥有选秀明星粉丝,以及粉丝团队特性与作风的职业人士。脂粉四特性: 1.狂热,激情,愿意付出自己的全部努力。2.懂得发现偶像的闪光点,并且时常有新创意带给偶像惊喜。3.永远从好的地方去对待每个偶像。4.自然向偶像靠拢,懂得模仿其长处。 相似文献
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梁涛 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2024,(1):42-51
最近公布的安徽大学藏战国竹简《仲尼曰》论及慎独,明确肯定慎独是指谨慎于“人之所不闻与人之所不见”,表明慎独的“独”确有独居独处之意,与简帛《五行》强调“能为一”、《大学》主张“诚其意”的慎独有所不同,说明慎独的含义经历了从谨慎于独处的原初意到谨慎于内心的引申意的变化。而之所以出现这种变化,是因为谨慎于独居独处,要靠道德自律,靠内在的道德自觉。这样慎独必然要从强调谨慎独居时的行为向重视内在意志、意念转化。由于先秦两汉的学者既在原初意,也在引申意,以及引申兼原初意上使用慎独,这样就造成慎独语意的复杂情况。郑玄、朱熹对慎独的注释都有不准确、不完善的地方。对于慎独的理解和研究,要从马王堆时代的“不同”说、郭店时代的“相同”说,走向安大简时代的“发展”说,从发展、演变的角度对慎独的语意做出分析和探讨。 相似文献
9.
不论是年轻人还是中老年人,喜欢唱歌的不在少数。但是真正能使歌声美妙动听,一般都需要掌握正确的发声和演唱技巧。作为一名优秀的演唱者,除了先天具备良好的嗓音条件,还可以通过后天的训练来改变平时生活中自然的发声习惯,调整、巩固科学的发声状态,使之形成正确的歌唱发声习惯和状态。 相似文献
10.
罗久 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2011,28(2):6-12,24
"慎独"是儒家思想史上的一个重要观念。以郑玄、孔颖达、朱熹等为代表的经学传统解"慎独"为"谨慎独处",而今人多据简帛《五行》篇解"慎独"之"慎"为"诚"或珍重之意,"独"则是指作为本体的心,"慎独"即指内心的专一或珍重自己的内心,这样对"慎独"的解释就由强调外在行为的"谨慎独处"论转为强调内心的专注专一。但必须注意先秦时代的思想家对心的理解与今天有着重大的差别,心的情感意义与认知意义在古代中国人的思想观念中是一而二、二而一的,"慎独"观念的真精神就在于合外内之道。 相似文献
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郝桂莲 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(4):116-118
复调小说展示的是一个多声部的世界,其中对话又是这个多元、互动世界的基础,它源于对现实人的存在的深刻思考。巴赫金认为,思想不是一种主观的个人心理产物,而是存在于与他人另一种思想的积极交往中。海勒的《第二十二条军规》正是这样一场大型的对话。其中,我们可以看到人物之间的对话,人物内心的对话,情节结构的对话,以及作者与主人公之间的对话。通过这些对话,海勒不无诙谐地对貌似坚不可摧的传统权威进行了解构,为我们构建了一个人人都能平等对话的世界。 相似文献
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作文题: 阅读下面的文字,根据要求作文。倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反省、自强不息的人,永远懂得倾听。倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是真诚沟通的桥梁;倾听,是净化心灵的艺术。倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们共同在倾听中成长。请以"倾听"为话题,写一篇作文。 相似文献
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浅议企业之间的伦理关系 总被引:1,自引:0,他引:1
商品经济条件下,企业之间的关系可分为竞争与合作.在竞争中获胜的企业能通过击败对手而实现良好的经济效益,但只有符合市场经济中竞争游戏规则的竞争,即合法竞争,才能使竞争机能正常发挥;合作能使参与的企业交换互补性资源而获得长期的市场竞争优势,但只有各企业都严守合作的契约,合作才有可能进行.竞争与合作是企业在不同条件下采取的发展策略,是可以相互转化的. 相似文献
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有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语,诉说着平凡而动听的故事。没有一种职业,如教师一般,面对的永远是鲜活的生命;没有一种职业,如教师一般,总有一种力量在督促自己前行;没有一种职业,如教师一般,虽然两袖清风,却能为自己留一份洁净的心境。教师,您以自己的人格感染学生,以自己的品质熏陶学生,以自己的言行引导学生,以自己的诚心赢得学生,以自己的精神鼓励学生,以自己的知识哺育学生,以自己的智慧塑造学生。您是学生心目中的精神楷模。教师,烛光微笑中您探索宇宙奥秘,蜡炬成灰中您钻研科学知识。千古文章由您运用自如,百年诗词任您信手拈来。您用文字诉说人间疾苦,您用真情评论百态人生。面对童真,您春风化雨,让清风轻拂稚嫩的蓓蕾:登上讲台,您激扬文字,让智慧洒满希望的田野。平凡之路,平凡生活,每每洋溢着崇高与伟大。 相似文献
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为了考察人际特质与人际信任的关系,以及一般他人评价在其中的中介作用,采用整群取样法选取1 326名大学生为被试,使用大学生人际自立量表、人际信任量表、大五人格简式量表、一般他人评价量表进行问卷调查。结果发现:(1)外倾性、宜人性、人际灵活、人际开放、人际责任、人际主动与人际信任、积极的一般他人评价呈显著正相关,与消极的一般他人评价呈显著负相关;(2)在控制了宜人性和外倾性后,人际灵活和人际开放能通过积极的一般他人评价的中介作用间接预测人际信任,人际开放和人际责任能够直接预测人际信任。这些结果说明,在对人际信任的预测方面,人际灵活、人际开放、人际责任具有外倾性和宜人性所不能解释的独特作用,并在一定程度上支持了人际特质与人际信任的一般他人评价中介模型。 相似文献
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世界如此之大,我们每个人就像是漂浮在茫茫人海中的一个孤岛。而人际交往就如同扬帆远航,使得我们走近他人,或是允许别人前来拜访。俗话说“一回生、二回熟”,当你第一次踏上他人的“领土”时,试图尝试一段全新的人际交往过程时,在你的内心中会有怎样的期待? 相似文献
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王平 《辽东学院学报(社会科学版)》2011,(5):27-30
对伦理义务的守护和履行构成了伦理生活的全部内容,这些伦理义务主要体现在婚姻、工作、职业和友谊等伦理生活的基本范畴之中。为了履行普遍的伦理义务,伦理主义者就必须摒弃自己的特殊性,从而成为一个普遍和一般的人。开放与显露是引导伦理生活的根本原则,同时也构成了伦理存在的基本特征,因为伦理主义者只有在与他人和外在世界的关系中处于显露和开放状态,他才能够以一个普遍和一般的人履行自己的伦理义务。 相似文献
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情意教学是指实现从智慧到德性的转化,即"化智为德"并满足学生情感互动、兴趣和态度的一种教学方法.它是德性本位的教育,是把情绪提升为情感情操,把人的自然属性提升为人性,从而形成符合人类理想的价值观、人生观,并使理想转化为现实的主体精神、信念的过程的教学方法.采用前侧--后侧、非对等控制组设计的准实验研究,就是想探析情意体育教学法的教学效用,其目的是想教育学生懂得尊重、信任与相互依存的状况,明白学习内容的价值,培养学生感情方面,特别是人和人关系方面的感情品质,使学生学会与他人共同生活,从而提高学生的品格素质. 相似文献
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人生路上,要学会善待他人,也要懂得善待自己。善待他人,可以让人生走得更远;善待自己,可以让生命活得滋润。无论是善待谁,其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,最终,施及别人,惠泽自身。在顺境的时候,想着去善待他人。己顺,示人以平和;已达,示人以谦恭; 相似文献