林惠祥的《中国民族史》及其对中国民族史学发展的贡献

林惠祥在其<中国民族史>一书中,深入研究了中国民族史的学科性质、对象和内容,对中国各民族从古代和现代进行了两重分类,提出了"华夏民族主干融合论"、"汉民族民族成分多元论"等学术观点,并将这些学术观点融入他对各民族的具体研究中,丰富了中国民族史学的学科内容,为中国民族史学的发展作出了很大的贡献.     

简析梁启超的民族史研究

梁启超民族史研究的主要内容为“民族”概念问题、中国民族的来源、中国民族的分类、民族间的关系等四个方面;其对近代民族史学的贡在于,一是促进了民族史学科的独立与繁荣,二是为后世树立了民族史学的指导思想,三是为近代民族史研究提供了基本路径,四是为近代民族史学提供了研究的基本方法;其民族史学的不足和缺陷在于汉族中心论取向及具体问题研究之空泛。     

论梁启超早期的中国边疆民族史研究

在边疆危机、民族危机的历史背景下,梁启超开始了对中国边疆民族史的研究,从学理上探讨与民族史相关的问题,目的在于唤醒中国人的民族意识,激发中国人的爱国精神,这从一个侧面体现了梁启超忧国忧民的思想和博大的爱国情怀.     

马克思主义中国化研究的学科定位与精神实质

马克思主义中国化研究的学科定位有着深厚的实践依据、学术依据和政策依据。总的来说,马克思主义中国化研究学科是马克思主义理论一级学科所属的二级学科,在其中处于中心地位,是一门经验性、规范性和理论性学科;马克思主义中国化研究学科的精神实质在于有效地促进思想意识领域的认同性整合。     

近年来马克思主义中国化研究综述

近年来,国内关于马克思主义中国化的研究取得了丰硕的成果.从整体说来,研究主要包括马克思主义中国化的内涵、历史进程、研究经验及学科建设研究.总结这些研究成果,对今后马克思主义中国化的学科建设、对更好地坚持中国化马克思主义的指导作用,有重要意义.     

马克思主义哲学中国化与马克思主义中国化的区分

马克思主义中国化与马克思主义哲学中国化都是当前学术界讨论的热门话题。但人们在讨论过程中却往往将两者混淆起来,从而造成了极大的混乱和诸多困惑。文章从学科分类、命题意蕴、学术旨趣、侧重内容、研究范式和有无基本问题等六个方面对两者区分的必要性及两者的区别进行了较为细致的论析。     

马克思主义中国化研究学科的建设历程探析

将马克思主义中国化作为一门学科来进行专门研究,首先面临的问题就是对其学科建设的基本历程进行全面的梳理.总的来说,马克思主义中国化研究学科经历了实践奠基阶段、理论奠基阶段、前学科化阶段、学科准备阶段和学科化阶段等基本建设历程.新时期马克思主义中国化研究学科的建设路径,要着眼于明确马克思主义中国化研究学科的基本问题及其精神实质、不断夯实马克思主义中国化研究学科的文化底蕴和加强马克思主义中国化研究学科的人才队伍建设等几方面.     

全国马克思主义理论学科博导论坛暨中国特色社会主义与马克思主义理论学科建设学术研讨会在西安召开

为深入学习十七大精神，进一步推进马克思主义理论学科建设，由西安交通大学、陕西师范大学、西安理工大学和《思想理论教育导刊》联合举办的全国马克思主义理论学科博导论坛于2007年11月9-12日在西安召开。来自中国社会科学院、武汉大学、中国人民大学、清华大学、东北师范大学、中山大学、南京师范大学、北京师范大学、华南师范大学、北京大学、华中师范大学、复旦大学、浙江大学、南开大学、山东大学、华东师范大学、吉林大学等科研院所和高等院校的200多位马克思主义理论学科的专家学者和博士生导师围绕十七大报告，     

中国民族史学会第七届会员代表大会暨“中国民族史研究的发展与创新”学术研讨会综述

为庆祝中华人民共和国建国六十周年,促进中国民族史研究的深入开展,由中国民族史学会和青岛大学共同主办的中国民族史学会第七届会员代表大会暨＂中国民族史研究的发展与创新＂学术研讨会,2009年10月24日至26日在青岛大学国际学术交流中心隆重召开。来自全国20个省、市、自治区的12个民族的近百位代表出席会议,     

毛泽东对马克思主义中国化的探索及其启示

马克思主义中国化是一项深关中国革命和建设成败的事业。毛泽东不仅开创和奠基了马克思主义的中国化 ,而且毕生都在探索把马克思主义与中国革命和建设相结合 ,走一条符合中国实际的有中国特色的道路。毛泽东在理论上开创了马克思主义中国化和中国经验马克思主义化的创新之路     

坚持马克思主义指导中国民族史的编撰

在马克思主义指导下,中国民族史的编撰取得了可喜的成就,但同时也存在局限于“五种社会形态理论”等明显的缺陷。在对马克思主义中国民族史通史著作的共同特征进行概说的同时,重点评述其在编撰中的缺陷,把握编撰中国民族史应当遵循历史整体性等四个原则,坚持马克思主义的正确指导,使中国民族史著的编撰能有新的创新和突破。     

陈独秀与马克思主义中国化

陈独秀是我党早期马克思主义理论的重要宣传者,也是马克思主义理论中国化的伟大探索者、践行者。他对马克思主义中国化进行了有益的探索并取得了一定的成果。研究陈独秀马克思主义中国化思想,对今天马克思主义中国化的实践有重要借鉴意义。     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义

毛泽东正式提出了马克思主义中国化的概念，而后不过两年，他又放弃使用这个概念，主要原因是此概念缺乏科学性，并容易引起逻辑上的混乱。在此基础上，他又提出中国化的马克思主义应当作为一个正式概念，替代马克思主义中国化的概念的使用。     

新时期马克思主义中国化研究的若干思考

中国共产党领导中国革命、建设、改革、发展的历史,就是不断推进马克思主义中国化的历史。目前,马克思主义中国化研究仍存在着领域狭窄、深度不够、研究不平衡等问题。站在新的历史起点上,以新的思路进一步推进和深化马克思主义中国化研究,必须将侧重点由过程性、中国化、回溯性,向规律性、现代化、前瞻性转变,坚持理论与实践的双重探索,加强对文本性、背景性问题及科学发展观等具体问题的研究,改进研究方法。     

马克思主义中国化的必然性连续性完整性规律性的生动体现——评《马克思主义中国化研究》

肖浩辉等同志的新著<马克思主义中国化研究>,是国家社科基金项目重点课题的最终成果,最近由湖南人民出版社出版,全书设五篇五十一章七十五万五千字.这部著作,对我们党探索马克思主义中国化进行了科学总结,是一部具有较高学术价值和实用价值的成功之作.成功表现在许多方面,从内容上来说,主要有如下几个方面.     

略谈中国早期民族史学科的构建--以林惠祥著《中国民族史》为中心

20世纪30年代前后,随着日本以及西方史学理论的不断传入,中国学术界按照西方学科模式对各个学科进行重组,而中国民族史学科处于刚刚起步阶段,林惠祥先生从不同角度对中国民族史进行分析归纳,构建了前所未有的中国民族史学科的新型框架。     

论马克思主义中国化与中国化马克思主义

中国共产党先进性建设的一个重要特点和优点,就是把思想理论建设始终放在优先地位。马克思主义是党的指导思想。马克思主义有狭义和广义之分。85年来党不仅把马克思主义中国化,而且创造了中国化马克思主义,从而使党在思想理论上永葆先进性,并领导中国人民不断地从胜利走向新的胜利。     

“马克思主义中国化”概念的三维解读

概念界定是理论建构的逻辑前提。因此,对马克思主义中国化概念的合理解读便构成了马克思主义中国化研究的基础性问题。正确理解马克思主义中国化概念应在考察其发展历程的基础上,对其内涵进行科学解析,同时还应从外延拓展的角度对其加以综合把握。     

"马克思主义中国化研究"学科设立的意义

马克思主义理论一级学科设立的直接动因和目的，是为了推动高校思想政治课的学科建设。     

安徽省高校马克思主义理论学科建设现状研究

近年来安徽省高校在马克思主义理论学科建设上取得了较快发展和较好成绩,积累了有益经验,但在学科建设的实践中仍存在一些问题.通过对我省高校马克思主义理论学科点的问卷调研、座谈研讨,认真分析了我省高校马克思主义理论学科建设的现实状况,基本经验和存在问题,并提出了一些针对性的建议和设想.