从先秦之命名取字透视其人文精神

在人类社会中 ，“姓氏”归属公名，“名字”则为私人所有，是故本文专以制度创始 之先秦时期为主，研究该时期命名取字之状况，以凸显其所隐藏之人文精神。本文首先 述说了公名之兴起、“名”与“字”之别，以追溯“名、字”之渊源。其次，论述了先秦 命名取字现象：就积极五法与消极八避以呈现命名原则，并区分五种义类方式以明晰取字之 类型。其后，则透过上述现象，分由三大论点以呈显其人文精神：(一)由命名典礼揭露人文 之痕迹：1.“人”文之准备，2.命名典礼之人文意义；(二)由冠礼取字进入成人之人文世 界：1.践行礼义以为成人，2.男女有别以各竟其功，3.冠德励志以彰显人文；(三)由当 时之人物称号凸显其社会人文特质：1.先字后名以示尊名之义，2.以敬美之称标 榜礼文世 界，3.标明行次以注重家族伦理，4.提示封建伦理，5.注重职官之社会地位。文末，则 以理性发扬命名取字之人文精神作结。     

旅游景点命名原则及策略新说

旅游景点命名是景区旅游文化建设的重要方面,旅游景点命名存在过多选择神话传说、命名系统紊乱、命名过于夸张和缺乏内涵等问题.文章从旅游主体、客体、介体的角度提出景点命名的原则,认为景区应确立命名系统,以事实为依据对景名进行艺术加工,重视命名形式与韵律,命名应瞄准市场需求,突出景点特征,营造景点意境.     

汉语常见鱼名命名理据考

本文考证了古代汉语民间常见鱼名的命名理据18例,如■、鲮、鳗鲡、鳝、■、■、■、鳐等。这些名称或前人未曾考证过,或考证过但不够妥善。可供鱼类学和渔业史研究参考。     

蚌蛤类命名理据考5例

从语源学角度打破汉字字形的束缚,并且结合所指对象的特征,方可知道概念命名的意义．本文考释了汉语蚌蛤类命名理据５例,它们都是普通民间名称．     

《中华本草》化学成分命名法

介绍在《中华本草》编审工作中化学成分的命名原则以及几种常用方法 :植物学名定名法、衍生定名法和音译法 ,并对每种方法作了较详细的说明 ,为规范化的标准定名法提供了借鉴     

试论汉语植物命名义的性质、构成及特征

从汉语语词的词汇意义的角度分析,汉语植物命名义是一种特殊的词义成分。命名义是事物得名之义,即某一具体事物所以命名的由来,表现在词义上就是音义结合的缘由。命名义的内在意义表现方式是指示义素与特征义素合成的义素组,它是没有交际价值的非使用义。命名义具有隐含性、具体性、复合性三个意义特征。     

英汉人名的文化分析

姓名作为一种文化载体,承载着丰富的文化内涵,隐含着一个民族的语言、历史、地理、宗教和阶级状况的信息。采用对比法对英汉姓名的构成、来源以及命名方式的差异进行比较,并对英汉姓名差异所体现的文化差异进行尝试性分析。     

试论中国商品英文商标的命名原则

商标就是商品的标记,是建立一个品牌口碑最常提到的字眼。因此,商标命名对于商品的销售情况起着举足轻重的作用。就英语商标的构成和分类进行论析,着重从语言、文化和心理三个角度探讨中国商品英语商标的命名原则。     

老子姓氏考

对先秦诸子的称呼,一般是姓氏后面加“子”,如孔子、庄子等。而《史记》说老子姓李名耳,于是关于李耳为什么有违惯例地被称为“老子”,便成为历代学者聚讼纷纭的一个难题。我们认为,老子既姓李,同时也姓老,因为先秦的贵族可以同时具有几个姓氏。     

反命名和戏谑式命名——杨绛散文的反讽修辞

杨绛散文的反讽修辞对应着两个语境 :故事发生时的语境 ( 5 0年代初至 70年代初 )和故事写作时的语境 ( 80 - 90年代 )。她将“陪斗者”这一政治身份转化为叙述人的观察和言说视角 ,通过“反命名和戏谑式命名”的修辞方式 (表现为“我不是…”/“我是…”的语式 ) ,实现了对语境限制的反限制 ,构成了一种“互文本”的深层意义结构。其戏谑式命名的常用方式是“贬低陈述”。作为女性写作 ,杨绛选择反讽作为自己散文的基本修辞方式 ,既是时间的积累沉淀对她的话语启示 ,也是她对自己文化素质审美心智优长的一种发挥     

《庄子》命名艺术试探

千奇百怪、异彩纷呈的命名,是《庄子》文章的有机组成部分。它们是作者运用寓言、重言、卮言的独特形式,融入比、兴、赋的诗化手法而作出的非凡艺术创造,具有不朽的艺术魅力。《庄子》的命名是作者匠心独运的结果,体现了意出尘外的构思和超群脱俗的想象,与《庄子》汪洋恣肆的文风融为一体。     

先秦刑罚考

刑法无论在古代还是现代都有着非常重要的作用,作为对人类行为的普遍性的约束,刑法通过所具有的强制性来保证其实施.从"刑"与"法"的关系论起,对三代及以前的重要刑罚做了详细的考证.证明"五刑"并非仅指五种刑罚措施,对商汤制刑进行了肯定.     

菜肴命名艺术与饮食文化

菜肴命名蕴含着丰富的艺术手法。菜肴名称是中华饮食文化的一面镜子,它折射着中华民族对菜肴色、香、味、形、器整体美的追求,折射出汉民族丰富多样的烹调方式。     

浅析维吾尔族命名的心理因素

一个人的名字总是体现着其民族性格和民族心理,充满着长辈的希望和祝福。维吾尔族的命名心理因素主要反映在对富裕生活的向往、对名利地位的追求、对生活环境的赞美、对日月星辰的敬慕、对仰慕心理的寄托、对逢凶化吉的期望、对先知圣人的敬仰、对美好祝愿的寄托和对标新立异的追求等九个方面。     

中国菜的命名理据及翻译策略

中国有着丰富的饮食文化,中国菜的命名理据也是多种多样,可分为主要理据和次要理据两种:主要命名理据包括菜的主料、配料、刀法和烹饪方法;次要命名理据有历史典故、动物名、植物名、贵金属或玉石、缩略语、地名、吉祥语,等等。翻译中国菜名时,不同命名理据的菜名要采取不同的翻译策略:即以主要命名理据来命名的菜一般用直译法;以历史典故或创始人的名字命名的要用直译加注法;以动物、植物、贵金属、玉石、缩略语和吉祥语命名的菜名要使用意译法;以地名命名的要采用音译加直译法。     

宋元市语“氣老”“希老”命名理据考

宋元以降市语中有“~老”系列词,用“氣老”指饭,“希老”指米。由于命名理据曲折晦涩,加之时过境迁,仍有需要训释词义或阐明理据。今拟从三个方面考察“氣老”“希老”的命名理据：从字形和字音考察语素“氣”和“希”,“氣”为“餼”的本字,二者在“馈赠刍米”义上实同一字。“氣”也就是“餼”,“希”“稀”均当是“餼”的记音字;从构词分析语素“老”,“老”的性质是名词后缀,去掉“老”后词义不变,“老”为无义的衬字;从“氣老”“希老”同样命名理据延伸出的相关系列跟饭米有关系的词语用“气”或“希”来命名,现代汉语方言还有佐证。     

黄帝族姓考

本文从先秦姓氏制度的特点出发,对<国语·晋语四>记载的黄帝十二姓进行了考辨,发现有的族姓日后发展显赫,有的衰微,有的早在夏代立国,有的终春秋之世尚存,发展脉络较为清晰.由于先秦时期的族姓具有超强的稳定性和纯洁性,因此,作者认为黄帝在历史上实有其族,而决非后人的臆造.     

黔东南苗族侗族自治州乡镇命名规律初探

由于各种原因使黔东南州地区古今地名参差杂乱。本文采用聚类分析法与传统的定性分析方法相结合,并联系黔东南州实情,就全州乡镇命名规律作一浅析。