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相似文献
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1.
陀思妥耶夫斯基是一个癫痫病患者 ,其创作是世界文学史上最复杂的现象之一。他生活在俄国 19世纪末期 ,激情动荡的时代特征与陀思妥耶夫斯基的癫痫症有某种默契 ,这使陀思妥耶夫斯基比同时代的其它作家 ,更善于表现生活在这种时代里人们的精神分裂和迷惘 ,揭示他们悖论的生存状态。这种默契还造就了陀思妥耶夫斯基的复调现象。  相似文献   

2.
费多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1812—1881)在十九世纪后半叶的俄国文学史上,和列·托尔斯泰一起被并称为两座丰碑。在他一系列不朽的长篇小说中,《罪与罚》是最有代表性的名著。它通过性格矛盾复杂的主人公拉斯柯尔尼科夫的形象塑造,深刻地揭露了当时俄国的黑暗现实,而且鲜明地反映了陀思妥耶夫斯基世界观的主要方面。陀思妥耶夫斯基的思想和创作是十九世纪俄国文学史上的一个复杂现象。他所处的时代  相似文献   

3.
19世纪中后期的俄国作家陀思妥耶夫斯基创作中所表现的人与外部环境、人与自我、人与人的关系,反映出他对当时人类生存状态和命运的忧虑.这一主题和20世纪西方社会危机的衍生物--现代派文学有着千丝万缕的联系,但是两者也有本质的区别.  相似文献   

4.
作为十九世纪俄国文学的一座丰碑,陀思妥耶夫斯基的创作在一些重要方面与传统现实主义“离经叛道”,却与西方现代派血脉相通。他反映了那么多现实,却又偏执于表现主观精神,渲泄病态心理和神秘的宗教意识。陀思妥耶夫斯基创作中的现代派史前内容,应该从他所处的矛盾交错的时代、特殊的个人境遇和精神气质中去寻找造因。陀思妥耶夫斯基与现代派的关系,揭示了一种复杂的精神和文化现象;其创作艺术的现代性与开放性,对研究现代派文学的艺术渊源和现当代西方文学的演变提供了理论依据  相似文献   

5.
陀思妥耶夫斯基是一个在经历、思想和创作上都异常复杂的作家。他对人类精神现象的探测达到了前所未有的高度和深度。从作家主体感受的狂欢、作品叙事节奏和力量的狂欢、作品人物性格的狂欢三个方面探讨陀氏及其作品的狂欢化问题  相似文献   

6.
1876年4月9日,陀思妥耶夫斯基在致阿尔切夫斯卡娅的信中写道:“对我来说,现实中最需要研究的是年轻一代以及现代的俄国家庭。”家庭是陀氏着墨最多的主题之一。这一主题是如何衍生、嬗变和发展的呢?弄清这个问题,有助于我们全面把握他的创作世界。苏联学者叶尔米洛夫在《陀思妥耶夫斯基论》一书中,将陀氏的创作分为三个时期:即青年时期;19世纪60年代上半期,60年代下半期至80年代初期。与此大体一致,陀氏对家庭问题的探讨也经历了三个阶段:无家庭、不幸家庭和偶合家庭。  相似文献   

7.
从“五四”新文学诞生起,直到中华人民共和国成立止,俄国文学在中国文坛上的影响尤为深远,经久不衰,一直受到中国现代作家的热切关注和衷心的爱戴。中国现代文学的奠基人鲁迅先生与俄国文学的渊源关系和创作思想上的维系,是有目共睹,众所周知的;他与俄国作家之间的文学关系也曾为不少论者述及。但是鲁迅与俄国作家屠格涅夫之间的文学关系,却往往不被人重视。人们更多地把眼睛盯在鲁迅与果戈理、契诃夫、安德烈夫等人的关  相似文献   

8.
从心理题材的独特性和开掘的深度,对陀氏的艺术心理描写作研究,着重于系列地分析“小人物”、“幻想家”和“思想家”,几乎涉及和贯穿了陀氏的全部小说创作,并指出作家的创作个性和超前性;又认为陀氏的心理描写具有心理学意义,同时还统摄着社会哲学、悲剧和人道主义等丰富的涵义。  相似文献   

9.
探寻陀氏创作对“传统”的继承和创新关系、对“现代”文学潮流的影响,并提出陀氏是欧洲文学从“传统”向“现代”发展和增变道路上的一个“路标”。  相似文献   

10.
俄国作家陀思妥耶夫斯基的宗教思想中存在着内在矛盾 ,即既对上帝有狂热的信仰 ,又抱以深切的怀疑。这一思想上的矛盾对其文学创作产生了深刻影响 ,成为贯穿他后期长篇小说创作的一条思想主线。  相似文献   

11.
陀思妥耶夫斯基是俄国19世纪伟大的现实主义小说家,也是俄苏文学史上最具有世界影响的作家。路翎是我国七月派的代表作家,他的小说在中国现代文学史上也占有一定的地位。这两位作家都以写社会心理小说见长,创作上有着显而易见的共同点。吴福辉等编著的《中国现代文学三十年》这样评价路翎:“他(路翎)运用错综地表现人物心理深度、广度的写法,在掌握大起大落的心理节奏、处理人物之间心理感应的波澜方面,显出一种陀思妥耶夫斯基的气质。”由此可见,在这两位作家的创作技法之间,存在着相当大的可比性。本文仅就他们创作中的主观性特点,以及这一特点在揭示人物心理中的作用作一点比较。  相似文献   

12.
陀思妥耶夫斯基是十九世纪最有世界影响的俄罗斯作家之一。他生前命运坎坷,身后荣膺桂冠。他的创作善于窥探人们心灵的奥秘,为读者打开了一个独特而又陌生的艺术世界。围绕着他的创作思想和艺术方法,一个多世纪以来评论界众说纷纭。在不同的批评家笔下,陀思妥耶夫斯基呈现出不同的面貌。推崇者颂扬备至,贬斥者各执一隅。种种意见,显示出按研究者所需来解释陀思妥耶夫斯基的倾向。这些评论的共同缺憾,就是在方法论上对这位作家的艺术整体进行人为的剥离,作静态的分析,然后以局部取代整体。没有看到陀氏的创作思想和艺术方法是互相联系的,是一个有机的艺术整体,是与他所处的时代密不可分的,因而不能穷尽对这位复杂的作家的认识。如果我们从整体艺术观念出发,用多维联系的思想方法,去解剖陀思妥耶夫斯基,也许可以对这位聚讼百载的作家,做出一个较为客观的评价。  相似文献   

13.
荣获1970年诺贝尔文学奖的索尔仁尼琴是苏维埃俄国“秘密文学”的卓越代表。他的创作是俄罗斯“秘密文学”光荣传统的一部分。他的创作经历是苏联时期地下作家苦难命运的一个缩影。他以自己的创作,不仅延续和发展了俄罗斯文学现实主义的优良传统,而且表现了俄罗斯文学的自由精神与专制压迫的永恒对立。  相似文献   

14.
契诃夫是世界文学中最杰出的短篇小说巨匠,也是俄国十九世纪最优秀的一位批判现实主义的大师。他以短篇小说这种文学形式对当时丑恶的俄国现实进行了深刻地揭露和无情地批判。契诃夫创作的一个重要意义,是他在俄国古典作家的基础上,突出地解决了摆在十九世纪现实主义作家面前的一个极困难的创作问题——怎样“从美学的观点深入到日常事物中去?”他从自己新的美学观点出发,选取平凡的生活素材,描写普通人物的命运(大胆地摒弃了当时在文学创作上的那种装腔作势和矫揉造作的一切陈规旧套),充分地本质地再现了沙俄统治下的俄国社会的现实,使作家在思想高度和艺术革新方面都取得了巨大成就。  相似文献   

15.
荣誉与良心是俄国十九世纪文学中重要主题之一。普希金、莱蒙托夫和陀思妥耶夫斯基三位作家的四部作品都论述过荣誉与良心,但三位作家对此问题进行了不同的描写和论述。笔者试图对此进行客观评论。  相似文献   

16.
<正> 如果拿屠格涅夫同俄国现实主义文学的另外两座高峰——陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰加以比较,你便会发现他们虽然对俄国现实主义文学的发展都作出了重大贡献,都具有国际影响,但是作为文学大师,他们也都具有独特的创作个性,他们的现实主义是各放异彩的。  相似文献   

17.
历来很多研究陀思妥耶夫斯基的评论者(如M.巴赫金及其著名的“复调理论”),往往倾力关注陀氏在文学形式上的辉煌成就,却忽视了陀氏全部创作的根本底蕴——信仰问题。本文力图追踪陀氏对个体信仰可能性的探寻,厘清浸透于陀氏作品中一系列经过转换的传统神学母题。职业神学家的思想构造往往从既存的神学命题出发,而陀氏这样的小说神学家的思想出发点则直接切入信仰个体的现实生存困境。或许这个维度能够向我们提供更为丰富的启示  相似文献   

18.
果戈理前期创作揭露生活的阴暗面 ,讽刺和批判庸俗的封建地主和官吏 ,开创了俄国“自然派”。其后期创作努力塑造正面主人公 ,通过人性复活的构思 ,宣扬道德感化、精神革命的主张 ,直接影响了陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰 ,确立了俄国文学的另一个方向 ,具有重大意义。  相似文献   

19.
陀思妥耶夫斯基是随着新文学运动的发展而为中国所接受的。伴随着中国文学的发展和研究方法的变化,陀思妥耶夫斯基显示出三副不同的面孔:民国时代,陀思妥耶夫斯基作为一个“为人生”的进步作家,受到左翼文艺界的欢迎。50年代之后,陀氏被革命洪流淹没,成为艺术上有可取之处,但思想反动的“两面人”。90年代以来,陀氏作为一座灿烂的文学丰碑,不断刺激中国读者的审美想象,并成为中国学者心目中的“先知”。  相似文献   

20.
师陀是20世纪中国乡土作家的杰出代表和诗化小说的积极探索者与实践者,他对于创作个性的坚守、对于民族文学传统的承继与创新,以及严肃的创作态度与正直的创作品格,给文学史带来了优秀的质素和生动的文学景观,为当代创作提供了丰富的思想资源与书写维度,为一个民族的文学发展起到了一定的示范作用。但他单薄的文化教育背景、不够丰厚的人生阅历和文化积累、农民的思维习惯和情感生活特点影响了他整体创作视野的深度,并在都市小说、乡土小说的创作方面表现出一定的缺憾。  相似文献   

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