试论日本对中国东北的移民侵略

日本帝国主义对中国东北的移民，是日本侵略中国的基本国策。为此，日本公布了对东北移民的“新体制”和“最高宪典”，提出了“二十年百万户移出计划”的行动纲领。这是日本大陆政策的重要组成部分。这一侵略过程可分为三个时期，即“移民试点”时期、“武装移民”时期和“国策移民”时期。日本对东北移民侵略的险恶目的，是为了将东北从中国分裂出去，改变东北的人口构成，实现永远霸占的野心；镇压东北人民的反抗，使之充作对苏战争的后备力量，起到巩固国防的作用；促进满洲国的产业开放和“文化向上”，确保大和民族向东亚发展的基础；解决日本国内的人口过剩问题，缓和国内的阶级矛盾和社会危机。日本帝国主义策划的侵略政策，随着侵略者的灭亡已经彻底破产，日本人把这一结局称作“满蒙开拓团的悲剧”     

论中日两国的近代化——十九世纪后半期的对比分析

一日本和中国,自十九世纪中叶以来,具有这样的历史共同性:都被欧美列强强迫要求开国,并在政治和经济的半独立、半从属状态中,以“富国强兵”(日本)或“自强求富”(中国)为号召,力求近代化。然而,这一走向近代化和对外自立的过程,在日本进展很快,但中国却过于缓慢,并加深了对外从属的程度。两国的这种方向性的相对差异,也是十九世纪末到二十世纪初的历史事实。     

甲午战争赔款与日本经济近代化

甲午战争赔款与日本经济近代化辽宁师范大学历史系田久川１８９５年日本通过强订《马关条约》从中国攫取了巨额战争赔款和大片肥美土地等一系列侵略权益；翌年又据该约强订《通商行船条约》，攫取了领事裁判权和片面最惠国待遇。中国的半殖民地化和民族危机由是大大加深，...     

日本对近代东北水田农业的渗透与地方政府的对策

近代东北水田农业开发时期正是日本吞并朝鲜，不断加深对东北的侵略势力与实行殖民统治的时期。日本依仗其国家强势，在农业领域中重点投资经营水田农业，构筑在东北日本人粮食的生产与供应基地，并欲利用散居在东北各地主要从事水田农业生产的朝鲜移民扩大其侵略权益，以致水田农业部门成为侵略与反侵略斗争最为激烈的领域之一。我国史学界尚未有从东北水田农业这一微观角度深入细致地论述日本侵略势力的渗透及东北地方政府的抵制对策之研究成果，与近代东北地区有很深关连的韩国、日本史学界则普遍存在贬低东北地方政府在促进东北社会进步中的作用倾向。本论文通过对该问题的研究，具体而深刻地揭示近代东北全体官民全面一致抗日的真实画卷，揭穿日本推行其“满蒙政策”的险恶用心和侵略本性。     

试论近代日本民族的危机意识

日本史研究者曾指出,近代日本民族在国际关系变化中具有很强的适应性。在外族挟迫面前,有极强的危机感与应变能力。本文拟就日本开国前后的民族危机意识及其产生的社会背景,作尝试性的探讨。一、开国前后的民族危机意识日本民族危机意识的产生,最早可追溯到十七世纪德川幕府建立初期。早在1613年颁布的“禁教令”中就明确指出:天主教和殖民侵略者是相互结合的。针对西班牙、葡     

论日本近代"私权"思想的形成

“私权”是近代资产阶级主张其他一切权利的出发点。日本近代在西方个人权利观念的影响下,也形成了主张“私权”的思想。思想家们针对前近代社会不尊重私人权利的传统观念,大力宣扬私人的基本权利,包括人的生存权利、财产权利、自由思想、言论和行为的权利等。“私权”思想对日本走向近代化社会产生了巨大影响。     

明治宪法对日本军国主义的影响

明治宪法是日本历史上第一部资产阶级宪法,也是亚洲第一部资产阶级宪法。明治宪法的诞生,才使古老的亚洲有了宪、议会、选举等维护资产阶级专政的法典。明治宪法对于当时历史条件下的日本,在集中权力、财力、人力以维护民族独立、统一和建立近代工业、文化教育方面,曾经起过十分重要的历史作用,无疑是一种历史的进步。因此,它曾为当时亚洲其他落后国家的进步人士所向往和效法。　　但是,明治宪法所规定的日本近代天皇制国家,本质上是利用“天皇大权”之名和资产阶级议会民主的形式,行维护少数军阀、官僚、贵族、财阀利益之实的寡头专制政体…     

试论日本移民中国东北及其影响

试论日本移民中国东北及其影响沈阳航空学院王秀华，李莹日本帝国主义自九·一八事变以来，除了进行军事、政治、经济、文化侵略外，还进行了大规模移民侵略，其目的是想把东北变为“纯粹日本”，这是日本帝国主义侵略中国的国策，也是向中国扩张的一项重要措施。它给东北...     

日本军事思想史的考察(下)

四、日本近代军事思想 1868年,日本发生资产阶级改革运动——明治维新,结束了长达200余年的德川幕府的封建统治,成立新兴资产阶级控制下的天皇制政权,为日本资产阶级军事思想的产生开辟了道路。新政权成立后,实行“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”三大政策,开展了一场广泛深入向西方学习的运动。在军事领域,他们以英国海军为本国海军学习的样板,以法国陆军为本国陆军效法的对象,从1878年以后又全面学习德国陆军。他们派遣山县有朋     

日本近代文化的历史特点——从世界文化史角度的考察

一 日本近代文化是在1868年明治维新后日本从封建社会向资本主义社会过渡的大变革过程中逐步萌生,并随着日本资本主义的确立而形成和发展起来的。作为观念形态的日本近代文化,由明治维新后建立的日本近代社会政治和经济制度所规定、制约,并为其服务。众所周知,作为资产阶级改革运动的明治维新及其后建立的日本资本主义社     

论中国近代社会的转折和终结

<正> 毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:“帝国主义侵略中国,反对中国独立,反对中国发展资本主义的历史,这就是中国近代史。”这句话蕴涵了两层意思:1.中国的近代史就是中华民族反对帝国主义侵略,争取民族独立的历史;2.中国的近代史亦是中国争取发展资本主义的历史。本文拟以中国从封建社会向近代资本主义社会的转化为线索,考察中国近代史。     

试论近代中国人民第一次抗俄斗争──黑龙江上下游少数民族抗击沙俄“考察队”的光辉业绩

毛泽东同志指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。”①在中国近代史上,人民群众反对外来侵略的斗争从未间断。这种斗争随着列强的入侵开始,因列强侵略的扩大而高涨。如果说一八四○──一八四一年东南沿海一带和三元里人民与英国侵略者的斗争是近代中国人民第一次抗英斗争的话,那么,一八五○年黑龙江上下游少数民族抗击沙俄水、陆两个“考察队”的斗争,则是近代中国人民第一次抗俄斗争。弄清这次抗俄斗争的基本情况和历史意义,是当前历史教学和历史研究中应予解决的课题。本文试对这一问题作些探讨…     

中国20世纪初“国民”问题讨论述评

在20世纪初，中国一批资产阶级新学家曾大声疾呼，要求中国人由奴隶变而为国民．并曾对国民应具的资格及提高的途径等问题作了探讨。这场关于国民问题的宣传、讨论，是中国近代资产阶级启蒙运动史上重要一页，对中国近代的观念变革、人民素质的提高，对推动中国近代民主化进程，推动中国资产阶级民主革命的高涨，都曾产生过重要影响。近代先进的中国人对资产阶级民主政治的追求．正规说来是从早期维新派开始的。但是，在那时，他们尚没有公开宣传“主权在民”，而是主张“君臣共主”。到戊戌时期，资产阶级维新派向前迈进了一步。依据西方资…     

“满铁”线上的破路斗争

“满铁”线上的破路斗争吉林省社会科学院庞慧茹“满铁”是日本军国主义占领东北期间，实施军事侵略、经济掠夺、血腥镇压的主要交通工具。东北人民为反抗日本侵略，自然也就把破路斗争视为极其重要的任务。一、关东军和“满铁”实施铁路交通网的活动“九·一八”事变后，...     

论中国近代民族主义的思想来源及形成

中国传统民族主义思想主要体现在三个方面:一是“华夏中心”观,二是“华尊夷卑”观,三是建立在“华尊夷卑”观基础之上的“华夷之辨”或“夷夏大防”的观念。鸦片战争后,随着人们思想观念的变化,传统民族主义的这三种观念虽然受到了前所未有的挑战,人们开始萌发出新的世界观念和民族意识,但作为一种已根植于民族血液之中的思想,它不仅没有随着人们思想观念的变化而完全退出历史舞台,相反在20世纪初这一特定的历史场景下,还和西方的近代民族主义一道,共同构成了中国近代民族主义的思想来源。西方的近代民族主义首先是由梁启超介绍到中国来的。就梁启超和知识界的其他一些人对于西方近代民族主义的介绍和宣传来看,第一,他们都认为西方近代民族主义的实质就是“民族建国”,而“民族建国”所要建立的是单一民族的国家;第二,他们介绍和宣传的主要是德国和意大利的民族主义;第三,他们都视民族主义为救亡图存、建立民族国家的不二法门。但到了1903年后,梁启超的民族主义思想发生了一些变化。中国近代民族主义形成于20世纪初。推动这一时期中国近代民族主义形成的主要有两种力量,即以孙中山为代表的资产阶级革命派和以梁启超为代表的资产阶级立宪派。辛亥革命前后,建立独立、民主和统一的多民族国家成为革命派和立宪派的共识并得到确立,标志着中国近代民族主义的最终形成。     

福泽谕吉的启蒙道德思想

福泽谕吉的启蒙道德思想辽宁大学窦重山在日本近代发展史上，福泽谕吉（１８３４—１９０１）占有极为重要的历史地位。作为日本近代资产阶级文化的先驱和启蒙思想运动的代表，他素有“日本的伏尔泰”和“日本近代教育之父”的赞誉。以往，研究者们多注重其哲学思想、历史...     

日本发动“七七事变”原因浅析

1937年7月7日爆发的“七七事变”,不是偶然的历史事件。它是日本帝国主义全面侵略中国的开端,是20世纪30年代日本政治、经济陷入严重危机,内外矛盾激化的产物,是日本法西斯进行侵略扩张、争夺世界霸权的必然结果。今年是“七七事变”50周年,回顾这一历史事件产生的原因,对于汲取历史教训,促进中日友好事业的发展将是有益的。     

浅论中日儒学之差异

中日儒学比较，是我们从文化史角度解开近代日本经济飞速增长之谜的一把钥匙。近代日本社会正象明治维新时期著名企业家涩泽荣一所说，是“论语＋算盘”或“东洋论理＋现代西洋科学技术”的“儒学资本主义”。近年来国际日本学学者的研究成果表明，已经融合成为民族心理和国民深层文化的儒学思想是日本资本主义的根本特征。因此，中日儒学比较，对于探索日本经济发展的深层文化动因，对于挖掘以孔孟为代表的中国传统儒学的合理成分，对于建立既符合我们民族特点。又能推动现代经济发展的文化价值体系是非常有益的。中国儒家思想公元５世纪前…     

“大陆开拓文学”简论

一、“大陆开拓文学”的背景“大陆开拓文学”，简称“开拓文学”，是以日本在“满洲”（我国东北地区）的移民侵略活动为背景并为之服务的文学。它是日本侵华文学的一个重要组成部分。早在日俄战争结束后不久，日本就在“满洲”开始了移民侵略活动。特别是在“九一八事变”以后，日本连续几届政府都把向“满洲”的移民看作是一项重要的基本“国策”，把它作为长期侵占东北、并以东北为基地侵略整个中国大陆的重要途径。“满洲”移民方案的始作俑者是东宫铁男和加藤完治。早在１９２６年任奉天（即沈阳）独立守备队中队长的时候，东宫铁男就…     

吉田松阴的近代化意识

1840年英国通过鸦片战争迫使中国开国。相隔十余年后的1853年,培理率美国舰队强令日本开国。中国和日本相继陷入民族危机之境。再隔十余年后的1868年,日本以明治维新为契机,开始迈进了近代化的行列。如此的历史进程,令学术界展开了有关近代日本的政治、经济及思想文化等各个方位的探讨。本文试图以鸦片战争为契口,从吉田松阴分析鸦片战争的教训,反窥近代日本知识分子面临国家民族危机关头的所思和所想,进而透视日本近代化成功的前奏历史。