共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
＂所＂字有人认为是代词,有人认为是助词,持代词说的人,往往搞不清楚所字具有什么样的指代作用,而又不重视所字的特殊作用;持助词说的人,往往忽略了所字的指代作用。本文认为所字是一个兼有指代作用和提示作用的代词。对所字结构,诸位学者的观点基本一致,但本文中作者提出了自己的看法。 相似文献
2.
与"与时俱进"近义近形的短语有近百条,它们都来自同一来源,即源于<周易>的"与时消息"、"与时偕行"和"与时偕极".其中仅十多个编入成语词典."与时俱进"的入典,体现了成语广用性的特点. 相似文献
3.
焦凤梅 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(5):156-158
"所"字作为特别的指示性代词,与动词、动词词组或介词词组连用构成名词性的"所"字结构,有些"所"字结构中"所"字的后面是名词或形容词等其它非动词,由于受"所"字的特殊词性的影响,这些名词、形容词等非动词临时改变词性,具有了动词的语法特征和词汇意义,活用为动词了.本文对"十三经"中的"所"字结构进行整理,共集"所"字与非动词构成的"所"字结构37例,并对其归类分析逐一考证,通过对这些用例的分析,初步探索"所"字与非动词连用的关系及组合规律. 相似文献
4.
杨凯 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(7):110-113
不明觉厉、十动然拒、累觉不爱、喜大普奔……这些令部分老网民都百思不得其解的四字短语正是近来流行于网络和校园的网络成语。这类短语由四个汉字组成,构成方式主要采用关键字缩略法,用来表达一句话或者阐述一个事件。它们与传统成语有诸多方面的区别。另外,调查显示,它们在现实社会中使用率较低、使用人群相对集中。但是,语言的发展不以人的意志为转移,年轻的网络语言是否能够被接纳还不能这么早下定论。 相似文献
5.
王艳峰 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(5):126-127
作业是教学内容的重要组成部分,是教学的基本环节,是巩固知识、培养能力、检查学习效果、提高教学质量、完成教学目标的重要手段和基本途径,但在大学的教学环节中却很容易被忽视。本文对古代汉语课程作业形式的改革进行了探索与尝试,提出作业应先于讲授,作业应脱离书本,作业应存在差异。 相似文献
6.
再释《清明上河图》中的"解"字招牌 总被引：2，自引：1，他引：1
《清明上河图》中的带有“解”字招牌的店铺,并不是官府、代办运输店栈、盐店、“解夏”、当铺,而应是具有公证性质的书铺,是为应试举子参加礼部试的举人办理应考手续及验查有关文书而设置的。 相似文献
7.
从"敬"字玺谈先秦时期儒家的修身准则 总被引：1，自引：0，他引：1
古玺是指先秦时期人们随身佩戴的印章,分官玺、私玺和格言玺等.在战国时期将"敬"作为格言镶入玺中,说明"敬"在当时社会环境中与儒家所倡导的修身准则的关系非常密切."敬"字及与其相关的古玺所反映出的含义,体现出儒家学派倡导的修身准则对当时社会已经产生了深刻的影响,其内容已经深入到人们的现实生活中. 相似文献
8.
表达祈使义的"请"字句有"说话人请听话人做某事"和"说话人请听话人允许说话人做某事"两类,前者"请"后的动作由听话人发出,后者"请"后的动作由说话人发出.现代汉语的"请"字句多为前者,这一用法和文言很不相同.文章梳理了"请"字句的两种形式从并存到此消彼涨的历时发展过程,在此基础上指出其演变原因有语言的经济性原则、语言系统自身的调整和语用的原因. 相似文献
9.
广松涉认为,胡塞尔的“意向性本质直观”不过是人们交互主体地、观念地、逻辑地把握事物的纯主观意识形式,是观念的符号。但实际上,人们对事物的观念把握或“本质直观”,如果脱离人们的社会实践及主体际交互主体的语言交流,它们是很难实现的。因此,这就需要对人们是怎样通过社会实践和相互间的语言交流而形成了他们关于对象世界的对象意识、以及这种对象意识的双重认识构造和“四肢结构”关系予以理论的解析。于是,广松涉独具特色的认识论由以形成。 相似文献
10.
毛泽东非常重视农业、农村和农民问题.在中国革命和社会主义建设的各个历史时期,他对"三农"问题作了大量的调查研究,并同马列主义的普遍真理相结合,指导中国的革命和建设,取得了中国革命的胜利和社会主义现代化建设的伟大成就.他的许多关于中国农业、农村、农民问题的科学论述,对我们今天解决"三农"问题有很多启示. 相似文献
11.
提出＂语义模＂的概念并对一元定中短语从定语和中心语语义关系角度进行研究。语义模和＂的＂字隐现密切关联,其他语言规律也制约＂的＂字隐现。 相似文献
12.
马克思给查苏利奇复信草稿正读--马克思"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"的真正精义是"占有资本主义制度所创造的一切积极成果" 总被引：1，自引：0，他引：1
本文根据马克思给查苏利奇复信草稿原著文本,在马克思"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"的对俄罗斯农村公社不经受资本主义起源原始积累灾难的可能性引读基础上,阐释其"占有资本主义制度所创造的一切积极成果"的这一真正精义. 相似文献
13.
14.
人性论是韩非整个社会政治理论的基础,"自为"人性论则是韩非区别干传统人性论的主要特色.其理论具有两面性:一是深刻揭示了人"利己"的本性及"利"、"害"社会关系中的"杠杆"作用,为中央集权政治和帝王权术政治提供理论依据,这对中国历史产生了消极影响;二是从"自为"人性论开发出"非道德"的"法治"思想与"非人治"的"势治"主张,这对当代中国的政治建设仍具有借鉴意义. 相似文献
15.
从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析,中国传统文化中"无言"的天与西方基督教中"言说"的上帝存在着以下不同:由于天"无言",使其所指隐含着多义性和随意性,而由于上帝"言说",使其所指被限定为独一的位格神;"无言"的天"出场"的时间性极其模糊,而"言说"的上帝"出场"则具有清晰的时间性;人与"无言"的天之间是"我与它"的共生关系,而人与"言说"的上帝之间则是"我与你"的对话关系;"无言"的天更多的是"直观地"启发人,而"言说"的上帝则往往"临在地"启示人;对于"无言"的天,人主要通过感悟和体会去认知,而对于"言说"的上帝,人只能借助信仰和激情去体认;"无言"的天以"道说"而澄明,"言说"的上帝则因其话语不断"冥化"而隐蔽. 相似文献
16.
中国哲学的发展是通过承传而创新,其创新方法包括"外生"和"内生"两种."外生"之路是以一派或一种哲学为根基,吸收其他哲学派别的成果以构建新哲学的方法,这种方法重视各种思想资源在创建新哲学中的作用;"内生"之路是以一派、一种或某一个人的哲学为依托或生长点,不依赖、吸收其他任何哲学的成果以建构新哲学的方法,这种方法坚持思想资源上的"纯而不杂".经由"内生"之路创建新哲学所依靠的是"观照"、"心悟"和"神会",它需要体证者付出整个的生命,而且,这种方法是不可言说的. 相似文献
17.
"华夷之辨"为中国从"天下一统"向近代统一多民族国家的形成搭建了桥梁.古代中国正是在"华夷之辨"的过程中实现了诸民族间的融合,并最终形成近代多民族统一的国家.本文立意不仅在于阐释华夷观念之演变在推动中国从"天下一统"向近代多民族国家统一过程中所曾发挥的重大历史作用,而且在于借此为中国近代国家的形成提供一种阐释模式. 相似文献
18.
"三个代表"重要思想明确回答了我们党应代表"谁"、代表"什么"以及"怎样"代表等问题,也就进一步回答了共产党人为"谁"活着、为"什么"活着以及"怎样"活着等问题,是中国共产党人的世界观、人生观和价值观在新时期的集中体现,对大学生具有"三观"教育功能. 相似文献
19.
齐启昌 《河北工程大学学报(社会科学版)》2001,18(4):1-6
江泽民同志的"七一"重要讲话,思想博大精深,内涵丰实,凝聚了全党、全国各族人民的智慧和意志,是一篇与时俱进的马克思主义的纲领性文献,是中国共产党人进入新世纪的政治宣言,对我们党和国家事业的发展必将产生重大而深远的影响.认真学习、深刻领会、深入贯彻《讲话》精神,把《讲话》精神落实到各方面工作中去,为"科教兴国"作出新的更大的贡献. 相似文献
20.
本文从当代长篇小说的主题趋向层面切入,认为大体以20世纪80年代为界限,长篇小说创作出现了一种革命性的根本变化,就是从服从社会流行意识的"合唱"走向了张扬个性意识的"独奏".长篇小说在这一演变中发挥了艺术个性,实现了审美革命. 相似文献