张澜生平与思想学术讨论会综述

由四川师范学院、南充地方志协会和南充地区历史学会联合召开的“张澜生平与思想”学术讨论会最近在张澜的故乡四川南充举行。来自全国各地的专家、学者共60多人参加了会议。张澜的女儿张茂延、张惠延也出席了会议。与会代表认为,张澜是中国近现代史上有影响的人物,他不仅是我国著名的民主革命家、教育家,中国民主同盟的创始人和杰出的领导者,而且是中国共产党的亲密     

张澜思想学术讨论会观点概述

3月31日至4月3日,纪念张澜诞辰120周年大会暨张澜思想学术讨论会在张澜的家乡四川南充举行。学术讨论会由四川师范学院历史系、南充地区地方志协会和南充地区历史学会共同主办。来自全国各地的学者共90多人以及张澜的亲属参加了会议,并提交论文及资料共60篇。     

史学研究的一个新领域──读《张澜传略》

史学研究的一个新领域──读《张澜传略》史品谢增寿、康大寿两同志合著的《张澜传略》，是《中国现代人物研究丛书》开篇的第一部传记，也是迄今系统研究张澜生平和思想的第一部专著。两个“第一部”，其学术价值是不言而喻的。因为属于开创之作，《张澜传略》由档案出版...     

四十年代张澜的民主思想述评

四十年代张澜的民主思想述评邬群实行民主，建立民主政治，反对独裁和专制，是伟大的爱国民主人士张澜先生一生孜孜以求的奋斗目标。本文拟就四十年代张澜先生的民主思想作一扼要阐述与分析。民主是中国通向独立富强的唯一之路张澜从探讨国民政府政治腐败、丧师失地的原因...     

张澜1933年出川考察述略

1933年夏初,张澜受四川当局委派,以四川代表身份赴两广考察,历时三月,行程逾万。此次考察时间虽不长,但却是张澜革命生涯中一次十分重要的历程,对他后来民主革命思想的发展有着重要的影响。惟对此次考察情形缺乏详细记载,故目前记述张澜先生生平者,对此均语焉不详。笔者先父任乃强(筱庄),当年曾随张澜先生同行,留有日记《峡外游痕》记载此行甚详。值此张澜先生诞辰120周年之际,兹据先父手稿,参以有关文献撰成此文,以资史志参考。     

《张澜思想研究丛谈》 读后

《张澜思想研究丛谈》读后张静虚当前，提高人们思想道德素质已经刻不容缓。由四川省地方志编纂委员会副编审、巴蜀史志研究所研究员张利源撰写的《张澜思想研究丛谈》（近由巴蜀书社出版）正是一本有助于提高人们思想道德素质的著作，读完后感到它有下面三个特点：（一）...     

维柯与历史唯物主义

由于认识、语种和社会历史等原因,维柯的学术思想一直遭到冷落.殊不知,他的学术思想是历史唯物主义的主要精神资源之一,典型者有:历史和逻辑有机统一的方法论原则,人自己创造自身历史的观点,阶级斗争是历史发展动力的思想,以及其他诸多历史唯物主义性质的洞见.关注其人,研究其思想,历史唯物主义的起源史将会被重写.     

学术思想批判与整风运动

学术思想批判的含义有两个方面:一为唯物主义学术思想对唯心主义学术思想的批判,另一为唯心主义学术思想对唯物主义学术思想的批判。从历史土看,这两种学术思想批判系不断的循环与互相交织着,从而推动了学术思想的前进和发展。在历史上唯物主义学术思想与唯心主义学术思想的相互批判,它们的力量对比也不是均衡的,不是东风压倒了西风,就是西风压倒了东风。然而就总的倾向来说,唯物主义的学术思想传统,总是在和历代的唯心主义学术思想传统的批判斗争中,不断地发展和壮大起来的。自马克思主义产生以后,在学术思想中产生了一次巨大的革命变革。新的辩证唯物主义的学术思想必须要和一切旧的形而上学与唯心主义的学术思想进行最彻底的决裂。换言之,就是无产阶级的学术思想要和一切非无产阶级的学术思想进行最彻底的决裂。     

张居正学术思想考论

对张居正的学术思想,历史上一直颇有争议。客观地说,张居正的改革与其学术思想是密切相关的,要完整、恰如其分地把握他的政治、经济改革,分析其成与败,不能不对他的学术思想进行更多、更深入的探讨。本文主要就张居正学术思想的渊脉、基本特征和学术分期略作考论。     

历史地理学方面的资产阶级学术思想必须批判

目前史学界开展的对資产阶級学术思想批判中,曾經討論过历史地理这門学科中資产阶級学术思想問題。在討論中,曾就考据問題、地理环境作用問題、民族研究問題、历史地理学工作者学习馬克思主义和“破”与“立”等問題,展开过辯論,为了辯明真理,我想就上述問題,提出一些个人看法,和大家一起討論。     

现代文学研究需要人文关怀

学术研究是研究主体的个体自由行为 ,学术思想的多元化是学术研究繁荣昌盛的根本保障。用所谓的“学术规范”去人为地制约活跃的学术思想 ,其本身就是一种对于学术自由的主观消解。我们固然对极“左”政治扼杀学术自由的历史记忆犹新 ,但我们更应对产生于学术界内部的限定性游戏规则保持高度的警惕     

论张澜早期价值观

张澜早期的价值观,具有鲜明的民主主义性质。其确立大体经历了三个阶段:资产阶级改良派之启蒙思想契合了张澜传统思想中的忧患意识,促使他背离封建价值观;兴办教育以提高民族素质。学习西方,探索救国救民之路;随着时代的进步,形成了他早期以爱国救民为核心的民主主义价值观。张澜出生时,中国已沦为半殖民地半封建社会。时代发生变化,反映社会经济制度并为之服务的文化和文化结构,也必然要随着发生变化。一方面是封建主义的旧文化,根深蒂固地继续控制着中国人民的行为选择;另一方面,封建主义文化、帝国主义的奴化文化与民族资产阶级的民主主义文化,共同存在而又对立冲突。中国近代社会发展的特殊性与新旧思想     

新时期中国文学批评史研究之反思——学术思想的思考

新时期中国文学批评史研究,从学术思想看,在历史意识、当代意识、理论意识、国际意识、审美意识、学科意识等方面有很大成绩,也存在不少问题。理想的研究境界,是站在国际学术和学科发展的高度,既有历史实感,又有理论深度,有准确传神的审美把握。     

早期新文化运动中的李大钊与外国学术思想

五四时期的中国学术界与外国的学术界有着十分密切的联系。李大钊在早期新文化运动中广泛研究和吸收包括日本学术思想、英国学术思想、法国学术思想在内的外国学术思想 ,形成了自己富有特色的民主主义思想体系 ,奠定了学术研究的基础。李大钊是早期新文化运动时期的学术大家 ,是五四时期研究外国学术思想的先驱。     

青年学生参加学术思想批判的意义

目前全国各高等学校青年学生正积极参加批判资产阶级学术思想的群众运动。这是一项具有深刻的革命意义和深远的历史意义的大事。高等学校青年学生参加批判资产阶级学术思想的重大意义,表现在下列两方面:第一、青年学生参加批判资产阶级学术思想,就使这一思想批判有更广泛的群众基础,使受到批判的各种资产阶级学术思想失去了市场,使批判进行得又深又透。同时,在破旧的基础上立新,这     

我对教学改革的体会

教学改革是教育思想和学术思想上的两条道路的斗争,这一斗争,对于资产阶级知识分子来说,是一次极其深刻的改造,也是学术思想上深刻的自我革命。在我过去的教学和科学研究中,存在着不少资产阶级学术思想。首先,我名义上虽然在讲人民的历史,实际上则经常夸大个人在历史上的作用,—部中国近代史,在我的口中,几乎只听到几个英雄伟人、革命领袖,甚至一些反动头子在那里跳动。我虽然也谈人民群众创造历史的丰功伟绩,近代中国     

张澜的义利观及其启示

张澜的义利观及其启示张利源抗战时期，国难当头，张澜有“感于国家之阽危，政治之窳败，世道人心之日益败坏”［１］，撰著《说仁·说义》二篇，在《说义》中详细阐述了义、利的内涵、外延以及树立正确义利观的重要性。抗战胜利后，他撰写《墨子贵义》，对义、利的含义以...     

托尼·贝内特学术思想概述

托尼·贝内特是当代文化研究最重要的人物之一,在文学和文化研究方面均有不凡成就.本文以贝内特学术思想逻辑发展脉络为线索,试图勾勒出他学术思想的整体构形,指出贝内特在后现代历史主义和唯物主义立场上,围绕文化(文学)自律和他律关系,揭示铭刻在文学(文化)中的社会历史具体规定性及其机制,提出“阅读形构/互——文性”、“文化治理性”、“文化政策研究”、“文化与社会交往的关系”等一系列重要观点.     

“金应熙教授学术思想研讨会”综述

“金应熙教授学术思想研讨会”综述本刊记者郭秀文１９９７年１２月２４日,由广东省历史学会主办、中山大学历史系协办的“金应熙教授学术思想研讨会”在中山大学永芳堂举行。来自广东省高等院校、科研机构的专家学者及金先生的弟子、家属等共６０余人出席了会议。会议...     

钱穆的理学观

本文阐述了钱穆有关理学研究的以下贡献:认为初期宋学是理学的直接思想渊源,突出了初期宋学的历史地位,把它当成沟通汉唐乃至先秦与宋以后学术思想的桥梁.把理学分为宋明与清代二个历史时期,宋明包括北宋、南宋、元代、明初、明代中期、明末六个阶段,清代包括晚明诸遗老、顺康雍、乾嘉、道成同光四个阶段,并把这一发展与社会历史背景结合起来分析,揭示了理学流变的特点及其内在逻辑.全面揭示了清代学术思想与宋明学术的渊源关系,指出理学不仅在清初,就是在汉学盛行的乾嘉时期仍有其影响,只有通晓宋明理学,才能很好地了解清代学术思想的特征及演变与发展.把朱熹置于中国学术思想史中去考察,从多视角揭示朱熹思想的精神,突出朱熹的历史地位.