“三个代表”与《共产党宣言》

<共产党宣言>是一部具有划时代意义的不朽著作.它所阐述的科学社会主义基本原理及建党学说,是江泽民同志关于"三个代表"重要思想的科学理论根据.生产关系一定要适合生产力发展状况的客观规律,为党"始终代表先进生产力的发展要求"提供了基本依据;马克思主义的世界观、文化观,为党"始终代表先进文化的发展方向"提供了基本依据;马克思主义建党学说中关于党的性质、宗旨,为党"始终代表最广大人民的根本利益"提供了基本依据.每个"代表"都是建立在马克思主义的基本原理之上,同时又与中国革命和建设的实践高度结合,创造性地回答和解决了全党亟待解决的重大问题,集中体现了马克思主义理论的创新精神.     

正确理解《共产党宣言》中关于“废除继承权”的论述

《中华人民共和国继承法》的颁布,同《共产党宣言》(以下简称《宣言》)中关于“废除继承权”①的提法是否矛盾呢?这是需要探讨的一个重大理论问题。马克思、恩格斯在《宣言》中明确写着“废除缝承权”这一著名概念。过去我国法学界有的同志往往把这一概念推论为共产党人废除私有制的当然结论;有的同志又引用马克思在另一处讲的,不是要通过废除继承权来实现社会主义,而是社会主义,共产主义的进程将逐渐消灭继承权。力图在我国现实条件下对“废除继承权”做些限制性的解释。我认为,《宣言》之所以提出“废除继承权”,是因为马克思、恩格斯论证了1848年的欧洲革命属于资产阶级的民主、民族革命。“废除继承权”是指无产阶级在争得民主,上升为统治阶级之后,在还保存着资本主义私有制的条件下,作为对资本主义的所有权和生产关系采取强制性干涉的过渡措施之一。也就是说,由于生产力还没有发展到可以一举消灭私有制的的程度,“废除继承权”才成为执政的无产阶级逐步改造资本主义私有制的一项过渡措施,而决     

简评《共产党宣言》中的“以人为本”思想

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这句话表明了无产阶级政党的根本宗旨,是中国共产党现阶段提出的“以人为本”思想的思想来源。     

150年大飞跃:从《共产党宣言》到“新世纪宣言”

150年前马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》成为现代无产阶级改造资本主义世界,建设社会主义社会的巨大精神力量之源泉。150年的大改造促成了国际共产主义运动的大飞跃,即冲破资本主义现代化旧模式而展现了社会主义现代化的新景观。党的十五大报告就是我们迎接未来的“新世纪宣言”。我们党将在此大飞跃成果基础上勇敢地向新的目标奋进,再创新世纪的辉煌。     

《共产党宣言》的当代价值——“《共产党宣言》与中国特色社会主义”理论研讨会述要

为纪念马克思诞辰190周年、《共产党宣言》发表160周年,中共中央党校中国马克思主义研究基金会和《理论视野》杂志社最近在京召开《共产党宣言》与中国特色社会主义理论研讨会。与会者结合中国特色社会主义的发展实     

科学理解马克思恩格斯在《共产党宣言》中关于“消灭私有制”的思想

一百六十多年前马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确指出＂共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来＂消灭私有制。＂而今天我国却采取了以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度,鼓励非公有制经济的发展。这与马克思和恩格斯在《共产党宣言》中＂消灭私有制＂的思想是否相矛盾呢？要解决这个疑问就需要我们科学的理解马恩在《宣言》中关于＂消灭私有制＂的思想。     

《共产党宣言》中的“自由人联合体”思想探析

《共产党宣言》发表170多年来,随着探究的深入,其价值变得更加光辉。《宣言》是马克思主义哲学同工人运动相结合的光辉篇章和马克思主义确立的纲领性文章。"自由人联合体"思想的形成有其历史脉络,《宣言》中蕴含的"自由人联合体"思想内涵极其丰富。"自由人联合体"思想也揭示了马克思恩格斯对未来社会的美好设想,具有重要的理论价值与现实意义。在理论价值方面,这一思想是对未来共产主义样态的客观描述,形成对"自由人联合体"的科学认知。在现实意义方面,自由人联合体是人类命运共同体的终极方向,人类命运共同体是在新的时代条件下推进人类解放进程的必经阶段,这一思想也彰显了实现人类解放的使命意义。     

浅析《共产党宣言》中的“人本”思想

《共产党宣言》(以下称《宣言》)穿越时空的影响力,与其彰显的"人本"思想密不可分。所谓"人本",是"以人为本";"人"指广大的人民群众。《宣言》关注"人"、尊重"人",肯定广大劳动人民在历史中不可磨灭的力量与功绩。《宣言》是助力底层群众觉醒、振奋的一剂有力的强心剂——资产阶级通过"英雄造时势"的谎言实现对无产阶级新的压迫,而长期受压迫的广大的人民群众,在历史上经历了从蒙昧无知、任人驱使到觉醒、自信、自尊的过程。《宣言》强调人民群众的价值,也遵循"人"的性质和规律,以科学的发展观看待人民群众创造的历史。笔者结合在"两山"理论发源地——浙江省湖州市安吉县参加社会实践调研的经历,以安吉的经济转型为例,探索"人本"思想在中国特色社会主义发展中的强大生命力,深刻体会到《宣言》中的人本思想绝非片面的人道主义,当代执政者应该全面、发展、科学地继承和发扬"以人为本"的思想,在实践中智慧施政,不忘初心,牢记使命,始终坚持为人民谋幸福的坚定目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

对《关于费尔巴哈的提纲》译文的商榷

马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义是在批判黑格尔和费尔巴哈的基础上发展出来的,在1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》制定了批判费尔巴哈的一些基本论点的纲要。马克思恩格斯据此写出《德意志意识形态》,后来恩格斯在1888年又据此写出《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,从而奠定了马克思主义哲学的基础。恩格斯提到这部《提纲》时说它是“新世界观的天才萌芽的第一个文件”。值得特别注意的是《提纲》第一次提出的马克思主义的实践观点,把掌握和改造世界的重点从单纯的认识转移到实践和行动方面去。这些年来《提纲》在我国似还没有受到应有的重视,原因之一或许是译文还不够正确,不够明白易懂。因此,我们在这里对译文提出一些意见,谨供校改时参考。     

关于《共产党宣言》汉译本若干问题的分析

通过比较《共产党宣言》英文本与汉译本 ,可发现汉译本存在几处重大缺陷 :一是对历史的客观性作了主观的、狭隘的理解 ;二是对历史辩证法的丰富内涵作了抽象的、笼统的理解 ;三是对原文中的某些关键词作不恰当的处理 ,使含义晦暗不明。     

《共产党宣言》在中央苏区

标志着马克思主义诞生的《共产党宣言》,是全世界影响最大,读者最多的经典著作。半个多世纪以前,《共产党宣言》就在中央苏区得到广泛传播。千千万万的革命志士、红军战士、人民群众,努力学习《共产党宣言》,并为贯彻《宣言》的基本精神,实现《宣言》确立的目标而进行了英勇顽强艰苦卓绝的斗争。     

《共产党宣言》与全球化

本文试图通过对《共产党宣言》与全球化问题的分析 ,揭示当今世界尽管全球化范围不断扩大 ,程度不断加深 ,出现许多新情况、新问题 ,但与《共产党宣言》所阐释的全球化是一脉相承的 ,是其深化和发展。《宣言》的真理性仍熠熠生辉。     

《共产党宣言》文化观视域下“洋节”热探析

《共产党宣言》蕴含着丰富的文化思想。本文以马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的文化观视角分析当下中国"洋节"热现象,从"洋节"热的成因、政府态度以及立足于《共产党宣言》理论基础上分析当下"洋节"热现象,使人们以更开放和辩证的态度审视当下"洋节"热现象并坚定文化自信和防止文化殖民主义。     

《共产党宣言》与全球化

在当代全球化背景下重读《共产党宣言》具有极为重要的意义。本文根据《共产党宣言》的基本思想 ,尤其是其中所包含的“世界历史”思想 ,分析了当代全球化的实质、特征与发展趋势。同时阐明了《共产党宣言》在当代全球化背景下的理论价值     

《共产党宣言》与全球化

<共产党宣言>准确地预见了全球化的发展趋势;指出了全球化的特点并分析了全球化造成的世界格局;从全球化的视野阐发了"世界历史"的重要思想.<共产党宣言>为我们把握当前全球化发展趋势提供了理解的钥匙全球化按其发展趋势和社会要求来说与社会主义是一致的,人类实践将最终证明共产主义理想的真理性.     

“共产党宣言”的基本思想——纪念马克思诞辰140周年

我们的时代是“共产党宣言”胜利的时代。马克思恩格斯写作“共产党宣言”的时候,共产党组织队伍中只有三百余人。现在全世界的共产党人已有三千三百万以上。“共产党宣言”的思想已在全世界三分之一土地上实现,“共产党宣言”的思想对人类历史发展的全部过程起着巨大的影响。马克思恩格斯在这个文件中,第一次根据历史唯物主义观点,论证了资本主义必然灭亡社会主义必然胜利的规律、论证了无产阶级的历史使命、无产阶级革命和专政的理论,以及共产党人的战略和策略等问题。“共产党宣言”虽然出版以来有一个世纪过去了,但是它所发挥的基本原理,对我们这一时代还保持着它充分的科学与革命的意义,至今仍然是有着丰富的思想力量鼓舞和指导人们前进的一个活生生的文件。在中国,“共产党宣言”是第一部译成中文的马克思主义的著作,它是指导中国最早的马克思主义者小组的文件,现在马克思主义已成为全国人民的指导思想,马克思主义是以“共产党宣言”为基础的,“共产党宣言”最早地概括了马克思主义的菁华,而且,在中国革命的实践中,我们党不断发挥着“共产党宣言”的思想以指导我国革命从胜利走向胜利,从而又使“共产党宣言”中的许多思想有了发展。因之,我们要学习马克思主义,就要很好地学习这一伟大著作。     

论执政党的“主题”转变——学习《共产党宣言》

本文从<共产党宣言>(以下简称<宣言>)的基本原理出发,论证了执政的中国共产党实现由革命的主题向建设的主题转变,在"生产力"学说、"所有制"学说和"目标论"学说三个方面,对<宣言>的新发展.目的在于使人们科学地对待马克思主义的代表作--<宣言>,坚定理想信念,投身全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的伟大实践中去.     

《共产党宣言》的言说策略

《共产党宣言》修辞形态繁复,喜用多种特殊修辞,并将其放置于阶级关系体系中完成修辞的言说功能。通过特殊修辞,给对立阶级以足够的强词夺理的话语空间,并以此为基础强力揭示他们被社会淘汰的不可更改的历史命数。《共产党宣言》 的结构形态是全景敞视主义的,共产党人观察他者的视角是全知全能的,这可从共时性全景敞视和历时性全景敞视两个维度加以解释,它映射着马克思、恩格斯的社会历史体验、精神结构和思维方式。《共产党宣言》的言语形态是压制性的,共产党人和他者建构的是对话关系,而不是对等关系。它把话语权力变成一种民主的、节制的、自律的权力运用,但其言说本质是封闭的、完成的。它看似在多声共语中建构协商的机制,实则在开阔的话语空间里强力达成话语的论定性和权威性,以此承担意识形态统摄和政治纲领化育功能。