首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
<思想操练:丁东、谢泳、高增德、赵诚、智效民人文对话录>(以下简称<对话录>),是广东人民出版社于新年伊始推出的一部精品图书.参与对话的高增德、智效民、丁东、赵诚、谢泳,依次为20世纪30、40、50和60年代生人.四个年代的年龄跨度,没有阻隔他们精神上的沟通和思想上的共鸣,多年来的共同追求,使他们凝聚成为中国人文思想界最为前沿也最为纯粹的一个自由主义学人群体.  相似文献   

2.
八十年代:特点与局限谢泳(山西省作协《黄河》副主编。以下简称谢):20世纪90年代中期以后,中国的学术格局开始发生变化,10年以后大体上形成今天的格局。我想是不是可以用两句话做一个简单的概括:一是民间产生思想,二是大学维护学术。赵诚(山西省委党校教授。以下简称赵):提出这  相似文献   

3.
《思想与时代》月刊(1941—1948)乃20世纪40年代在中国学界颇具影响力的同人刊物,其创办宗旨为倡导"科学时代的人文主义"。这一学人群以学者及科学家的身份倡导科学与人文的融通,不仅洞察科学精神的本质,还实践着身为学者及科学家的人文主义关怀。这一学人群与20年代"科玄论战"中的科学派及30年代的全盘西化派有所不同,他们努力调适科学与人文之间的对立,并积极寻找中国近代科学落后的根源,寻求科学精神与中国本位的并重。在他们的思想世界中,中国传统文化价值与西方科学精神并行不悖,其最终目标即"谋中西文化之统一,以从事于真正之创造"。他们对于科学的态度,尤凸显与科学主义思潮的迥异。  相似文献   

4.
《求是》杂志今年第12期发表高增德、丁东写的一篇文章提出:为什么精神生产领域会出现大量的错位现象呢?原因是多方面的。首先是用商品经济的一般规律对待精神生产,简单地、轻率地引进市场机制,精神生产本身的价值规律,并不等于商品生产的一般价值规律。按照一般的商品  相似文献   

5.
八十年代:特点与局限 谢泳(山西省作协<黄河>副主编.以下简称谢):20世纪90年代中期以后,中国的学术格局开始发生变化,10年以后大体上形成今天的格局.我想是不是可以用两句话做一个简单的概括:一是民间产生思想,二是大学维护学术.  相似文献   

6.
20世纪30年代以来,学者们采用西方现代学术规范和方法来研究《吕氏春秋》,他们突破了传统学者只重视文本解释研究方式的局限,把《吕氏春秋》作为一个整体进行全面地把握和系统地研究,取得了非常可观的成果。文章仅对学界关于《吕氏春秋》政治思想的研究做客观述评,所述及的内容有:《吕氏春秋》的主旨、政治思想的内容以及学界对《吕氏春秋》政治思想的评价。  相似文献   

7.
北京十月文艺出版社2000年伊始,推出了高增德、丁东先生编的六卷本200多万字的《世纪学人自述》(以下简称《自述》),这是中国现代学术史上从事人文科学者的自传性的学术资料丛书。这套丛书之弥足珍贵,其一是人数较多,有200人;其二是来自学者自己执笔的叙述,尽管有些学者限于当时的社会气氛和自谦,对其学术活动的意义和估价不足,但这也从另一个侧面反映了历经沧桑后改革伊始的时代特征和一个时代学人的德行与修养。这些老学者对早年生活、求学、从业经历的记述,为研究中国近现代社会发展和变迁提供了第一手史料。这套书…  相似文献   

8.
常立农  陈彬 《学术探索》2003,3(9):11-14
自20世纪20年代以来,尤其是建国50多年来,我们党的三代领导核心在领导我国社会主义现代化建设的伟大实践中,形成了各具特色的科技思想,丰富和发展了马克思主义的科技理论。本文通过系统、全面地对比他们的科技思想,旨在总结出三代领导人之科技思想的继承与发展关系。  相似文献   

9.
林语堂有无革命思想辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
杜玲 《广东社会科学》2005,29(3):104-109
关于林语堂是否曾一度有过革命思想,一直是个疑点。本文主要依据新发现的林语堂在1927年《中央日报》副刊发表的两篇文章,并结合林语堂在20世纪20年代的思想动向及其对胡适态度的变化,肯定他曾有过革命的冲动。这是20年代特定的时代背景、周围朋友的影响和林语堂个性中的某些因素交织运作的产物。  相似文献   

10.
《学术界》2012,(11):251
汪晖,清华大学人文学院教授,人文与社会科学高等研究所所长。早年研究鲁迅,九十年代初期与友人共同创办《学人》丛刊,为当代中国的人文研究提供了一个高质量的平台。1996至2007年担任《读书》杂志执行主编,在他的主持下,《读书》发表一系列引领当代中国思想讨论的文章。1997年发表《当代中国的思想状况与现代性问题》,引发了中国思想领域的大争论,并由此被视为"新  相似文献   

11.
王兆胜博士是坚持文学的精神品质的批评家,他用《文学的命脉》为自己的论文集命名,表明了他对文学基本价值如爱、美和自由等的关切和诉求。这是一部富于理性色彩、人文情怀和学术品位的著作,它以鲜明的问题意识和深邃的思考为20世纪中国文学批评和研究贡献了值得重视的思想成果。作者有意要对20世纪中国文学的某些侧面进行总结,他的论文多有以“20世纪”冠名者,如《20世纪中国自由主义文学论》、《20世纪中国文学的局限分析》、《北京文化与20世纪中国散文》、《论20世纪中国性灵散文》、《论20世纪中国艺术家散文》、《论20世纪中国散文研…  相似文献   

12.
《学术界》2000,(2)
〔前接本刊第 1期〕3 8高增德、丁东编 :《世纪学人自述》 ,北京十月文艺出版社 2 0 0 0年 1月版。全书共 6卷。定价 :72 .0 0元。3 9何祚庥著 :《我不信邪———何祚庥反伪科学论战集》 ,江西教育出版社 1999年 10月版。全书 2 5万字。定价 :19.80元。40伍铁平著 :《模糊语言学》(王宗炎主编《现代语言学丛书》之一 ) ,上海外语教育出版社 1999年 11月版。全书 3 7.1万字。定价 :2 0 .2 0元。41孙玉石、钱理群、温儒敏、陈平原编选 :《王瑶和他的世界》 ,河北教育出版社 2 0 0 0年1月版。全书 40 .5万字。定价 :2 5 .70元。42余三定著 :《…  相似文献   

13.
杨宏雨  王术静 《学术界》2007,2(3):241-246
20世纪40年代是中国自由主义学人相当活跃的一个时期,他们发表言论的重要方式就是创办刊物。像《时与文》、《观察》、《新路》等,都是当时宣传自由主义思想的重要阵地。在当时众多的宣扬自由主义的刊物中,《新路》是中国自由主义的最后一面旗帜。但长期以来,《新路》很少被人关注,国内学术界只有个别研究者在探讨20世纪40年代末的经济制度和自由观时才涉及到《新路》。本文试图揭开《新路》的面纱,论述它从创刊到停刊不到一年时间所经历的风风雨雨,拂去历史的尘埃,让它真实地呈现在人们的面前。  相似文献   

14.
面向21世纪的国外社会科学   总被引:2,自引:0,他引:2  
人文社会科学是人类共同智慧的结晶,在当今信息化和知识经济时代,人文社会科学研究的国际化趋势日益增强。通过对美国、英国、加拿大等8个国家人文社会科学在世纪之交的最新发展进行考察研究发现:20世纪90年代以后,人文社会科学在这些国家又逐渐恢复生机,发挥着越来越突出的作用,呈现出应用性研究显著加强,向跨学科综合化研究方向发展,人文社会科学研究机构作为独立的社会建制日益增多、研究日益国际化等特点。世纪之交8个国家社会科学政策的重点问题是编制人文社会科学发展规划、建立人文社会科学资助的多元化体制、学科结构调整和研究体制的改革等。  相似文献   

15.
徐莹  沈传亮 《船山学刊》2005,(1):182-185
20世纪90年代以来,邓小平文化思想研究取得丰富成果,研究共分五个纬度:主要是邓小平与中国传统文化,与西方文化,与马克思、列宁、毛泽东思想文化,与新时期文化以及第三代领导集体对邓小平文化思想的继承发展。  相似文献   

16.
马小泉 《学术研究》2003,10(10):99-103
20世纪初年 ,康有为、梁启超等维新志士总结戊戌变法失败的惨痛教训 ,撰述了大量政论文章 ,继续探索中国政治改革方案。 1 90 2年康有为作《公民自治篇》 ,通过比较中西各国政治制度之异同 ,主张中国建立公民制度 ,以达到挽救民族危亡、实现国家富强的目的。此篇文献 ,是 2 0世纪初年关于公民制度和地方自治问题最为系统而深刻的表述 ,是康有为官制思想和宪政思想的重要组成部分 ,符合近代中国政治改革的现实需求 ,对于近代中国政治文明建设具有理论先导意义  相似文献   

17.
管华  管林 《学术研究》2006,(5):144-145
2004年12月由江西高校出版社出版的《20世纪中国近代文学研究学术史,》是20世纪中国近代文学研究史的奠基之作。该书作者郭延礼教授是中国近代文学学会会长,出版的专著有《中国近代文学发展史》(三卷本)、《中国近代文学新探》、《中国近代翻译文学概论》、《中西文化碰撞与近代文学》、《近代西学与中国文学》、《自西徂东:先哲的文化之旅,》以及“秋瑾研究”、“龚自珍研究”等专著八种。他于20世纪60年代初,就介入中国近代文学研究,80年代后一直从事该学科的教学和科研工作,积累了丰富的资料和经验。这些都为他完成《20世纪中国近代文学…  相似文献   

18.
【中国思想研究的独特视角】萧延中在《开放时代》(2003年第4期)发表如题文章指出,张东荪先生是现代中国最具独创性的哲学家之一。早在20世纪40年代张东荪就已提出,应当把“中国思想”当成一个特殊的思维类型看待。他认为应从“比较中、西不同的思想范畴”和“考察中国文化内在需要”两个角度,建构“中国思想”研究的方法论体系,从而凸现“中国思想”的特质。解读为:(一)在“知识差异”的比较中“发现”中国。中西思想体系之间的明显差异,在于划分范畴的标准有所不同,而其背后则隐藏着两种不同的认知方式。不同的思想范畴决定了不同的思想性…  相似文献   

19.
学术界中国化思潮萌芽于20世纪初期,产生、发展于20年代,并在30年代盛极一时。这一思潮涉及了社会学、哲学、教育学等主要的人文社会领域,是20世纪上叶中国学术界最为先进的思想倾向,是时代精神的要求和体现。马克思主义中国化的产生是中国革命实践和马克思主义理论发展的必然,但同时也受到学术界中国化思潮的熏陶和影响。研究中国化思潮的发展脉络及其与马克思主义中国化的联系有助于我们理解马克思主义中国化命题的深厚文化底蕴和学理基础。  相似文献   

20.
姜明 《阴山学刊》2005,18(2):80-82
邓小平民族经济思想的形成,大体上经历了三个发展阶段,即20世纪50年代,提出“要把少数民族地区经济搞上去,否则民族区域自治是句空话”;20 世纪80 年代,提出“加强基础设施建设,因地制宜地发展民族地区经济”;20世纪80年代末到90年代初,提出“两个大局,实现共同富裕”的思想。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号