论马克思主义中国化的逻辑形态及其关系

马克思主义中国化的两个逻辑形态即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系.无论从两个逻辑形态的理论基础、灵魂还是立足点和文化基因等具有本质规定性的核心要素来看,它们是具有同质性的马克思主义中国化的两大理论成果;从源流发展审视,无论基于实践视角还是理论视角,两个逻辑形态展现的是一脉相承的源流关系和与时俱进的发展关系;从微观视角考察,两个逻辑形态在内容方面的逻辑关联,以及形成背景、条件、基础等方面的历史差异,体现了它们既联系又区别的规定性,证明了它们是并列的而不是包含的关系.     

邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃

十五大报告指出:马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果.第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,它的主要创立者是毛泽东.我们党把它称为毛泽东思想.第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论,它的主要创立者是邓小平,我们党把它称为邓小平理论.无论从邓小平理论形成发展的过程来看,还是从邓小平理论自身的特点来看,都表明:邓小平理论确实是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃.     

亚细亚生产方式问题的争论与中国马克思主义史学的发展

本世纪二十年代末提出的亚细亚生产方式问题,是中国马克思主义历史科学诞生后所面临的一项重大的史学理论问题.这一问题提出后,我国一大批马克思主义史学工作者,从当时中国革命的实际需要出发,广泛地涉猎当时国内外马克思主义理论研究的最新成果,并结合中国历史的具体问题辛勤探索,取得了一系列融革命性与科学性于一体的成果.诚然,迄今为止,这一问题还没有得到彻底的解决;但是,我国一代又一代的马克思主义史学工作者,通过对这一问题的探索和研究,丰富和发展了马克思主义的社会经济形态学说,初步建立了马克思主义的中国原始社会史、奴隶社会史和封建社会史的科学体系,推动了中国古史     

论“广义认识论”对“能动的革命的反映论”的推进

无论是从20世纪中国认识论的发展来看,还是从马克思主义中国化的角度来看,毛泽东的"能动的革命的反映论"与冯契的"广义认识论"都是必须予以重视的理论成果。而两项成果之间有着密切的关联。广义认识论在肯定能动的革命的反映论的理论成就的同时,对其有三方面的推进:(1)推进了对能动的革命的反映论的三个关键环节的理解;(2)推进了对心物、知行统一的中介一—逻辑方法论的探讨;(3)为"中国人向何处去"这一问题的解决奠定了认识论基础。     

马克思主义革命观与中国新民主主义革命

在马克思看来,共产主义革命不仅是一次真正的革命,而且这个革命不同于人类社会发展史上任何一次社会革命。一国胜利论是列宁运用历史辩证法解决俄国社会发展前途问题的理论成果。这一理论不是主观的幻想,而是基于马克思主义革命学说科学分析当时具体条件的结果。新民主主义论,作为中国共产党人将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合探索中国革命道路所取得的一大理论创造,是毛泽东从世界历史的高度考察中国革命性质和方向的成果,而革命的领导阶级从民族资产阶级向工人阶级的易移,构成中国革命性质发生重大历史转变的重要依据。系统回顾新民主主义革命的理论与历史逻辑,对于正确认识其在中国社会主义史中的历史地位,对于马克思主义中国化理论与实践的未来探索,具有重大的意义。     

中国选择马克思主义的近代历史逻辑

马克思主义成为近现代中国革命和建设的指导思想,并不是历史巧合,更不是政治强制,而是源于中国历史发展的内在需要,是近代历史发展的必然逻辑。近代中国救亡图存的革命现实、西方资本主义理论的失败,呼唤科学的革命理论指引。而马克思主义在革命立场、革命方式、革命依靠力量上契合了中国革命的理论需要;同时,马克思主义的国际主义性质、人性关怀、暴力革命理论和自我解放理论、主观能动性等,又给予了中国革命极大的鼓舞和支持,为中国革命带来了质的变化,指引中国革命不断取得新的胜利。马克思主义科学理论同我国无产阶级政党领导的革命,具有客观的、现实的内在相关性,马克思主义成为中国革命和建设的指导思想,这是历史发展逻辑的必然结果。     

马克思主义在中国的传播研究述要

马克思主义是人民实现自身解放的思想体系.在我国的传播过程中不断与我国实际相结合,形成了 一系列马克思主义中国化理论成果.马克思主义在中国的传播历程可以分为中国共产党成立之前、革命时期、建设时期、改革开放时期以及新时代五个时期.马克思主义在中国的传播使马克思主义得到了丰富和发展.马克思主义和马克思主义中国化理论成果是指导我国进行社会主义建设的主流思想.马克思主义理论在中国的传播必须坚持中国共产党的领导、不断推进马克思主义中国化、不断加强传播主体和传播受众两支队伍建设、不断创新马克思主义传播方式,推进马克思主义中国化、时代化和大众化.     

市场经济与中国经济

党的十四大明确提出,我国的经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,这是我们在探索建设有中国特色社会主义的理论和实践中的一个重大突破。从中国的历史和建设的实践来看,社会主义市场经济理论完全可以与新民主主义革命理论相媲美。中国革命的成功,关键是在革命的实践中将马克思主义与中国的国情相结合,创立了能够正确指导实践的     

略论改革是第二次革命

早在1985年3月,邓小平同志就提出: “改革是中国第二次革命”。这是对我国改革取得巨大成就的科学总结,是对马克思主义生产力理论的重大发展。 一、改革是一场新革命 江泽民同志在党的十四大报告中指出:从改革“引起社会变革的广度和深度来说,是开始了一场新的革命。” 说改革是第二次革命,在于革命和改革都是解放生产力。革命具有两种含义:一种是从狭义上讲的社会革命,一般指一种社会制     

试论两个历史性飞跃及其启示

中国共产党领导中国革命的全过程,就是运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国革命和建设问题的过程,也就是马克思主义与中国革命具体实践相结合的过程.在这个过程中,既有成功的经验,也有失败的教训.中国革命历史的发展,虽然是曲折的,但只要坚持马克思主义与中国革命实际相结合,革命就能取得胜利,就能飞跃;反之,革命就失败,就受挫折.这是中国人民60多年来革命斗争的历史经验.因此,认真研究中国革命过程中两个     

论科学发展观的创新性贡献

在中国共产党建党88年、新中国成立60周年的历程中,我党结合革命、建设、改革的形势、任务变化和要求,继承、发展、创新马克思主义理论,推进马克思主义中国化。科学发展观是马克思主义中国化最新理论成果,它对马克思主义发展理论做出了重要贡献。本文从发展观念、发展模式、发展思路和执政理念等六个方面分析了科学发展观所做出的创新性贡献,这些贡献无论在理论上还是在实践中,都将产生深远影响。     

“结合”就是创造──论马克思主义中国化的理论意义

马克思主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实际相结合产生了两次历史性飞跃，形成了两大理论成果，这就是毛泽东思想和邓小平理论．它们分别在光的七大和十五大被确立为党的指导思想．这一事实说明，真正的结合就是理论创造。应该说，自从中国的一部分先进分子接受马克思主义以来，对于马克思主义要和中国实际相结合，以及这一结合所包含的理论任务，就有了初步的认识。李大创、陈独秀就认为，怎样将马克思主义运用于中国是需要认真研究的．李大创说：“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想…     

论毛泽东对中国革命发展不平衡理论的探索和贡献

中国革命发展不平衡性理论是国际共产主义运动理论和毛泽东思想的重要组成部分,是中国革命走农村包围城市、武装夺取政权道路的重要依据,对中国革命的胜利起了重大的作用。本文旨在初步探讨共产国际、中国共产党和毛泽东对中国革命发展不平衡性理论的形成和贡献。     

本期内容简介……

○荣开明研究员在《“与时俱进”的深层思考》中，从广阔的视野，对“与时俱进”这一新论断提出的主要依据、丰富内涵、地位作用及其他相关问题作了较为深入的探讨。文章分析指出，“与时俱进”反映了马克思主义理论的本质和特性，提炼了中国传统文化的优秀思想并使之现代化，反映了当今时代变革的需求。“三个代表”重要思想是马克思主义在当代中国“与时俱进”的最新成果，是马克思主义中国化过程中在取得毛泽东思想和邓小平理论两个伟大理论成果之后的又一新发展。从马克思主义中国化８０多年的历史可以看出，“与时俱进”是一个实践探索…     

评海外中国学研究范式之转变——兼与黄宗智先生商榷

自20世纪90年代起,海外的中国学研究发生了一场范式上的革命,表现在以象征资本理论为分析框架来研究中国社会开始形成一股热潮,并且据此认为,马克思主义已经过时。本文从马克思主义所具有的强大生命力和象征资本理论自身的不足正反两个方面,并从方法论的角度证明,这一源于西方的新型范式并没有从根本上实现对马克思主义的超越。     

毛泽东与建设有中国特色的社会主义

建设有中国特色的社会主义,是党的十一届三中全会后,在新的历史条件下和新的实践基础上产生和发展起来的。这一理论的形成是坚持与发展毛泽东思想的结果。这种坚持与发展,从宏观方面来考察,可以从以下三个方面得到说明: 一、把马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合 中国共产党是根据中国的具体情况走出一条具有中国特色的革命的道路,从而取得胜利的。这是毛泽东的一贯思想,也是我们党的优良传统。以毛泽东为代表的中国共产     

论马克思主义中国化与大众化的关联

马克思主义中国化产生中国化的马克思主义,中国化的马克思主义在马克思主义大众化中发挥巨大的威力。马克思主义中国化和马克思主义大众化是同一过程的两个相互衔接、相互促进、各有侧重的两个方面,马克思主义中国化与马克思主义大众化是理论与实践反复结合的结果,这都已在中国革命、建设、改革、发展的实践中得到反复证明。     

奥康纳与福斯特:谁是真正的生态马克思主义者?

奥康纳和福斯特的生态思想分别代表了生态学社会主义的两个阶段,奥康纳代表的是第一阶段的生态学社会主义(非生态学马克思主义),福斯特代表的是第二阶段的生态学社会主义(生态学马克思主义)。他们的生态思想无论从理论出发点、理论发展进路、对生态危机根源的判断,还是提出解决生态危机的路径都有本质的不同。从这四个方面分析奥康纳和福斯特的生态思想的差异性,既为我们进一步思考中国化马克思主义生态思想的基本问题提供了理论借鉴,也为中国实现五位一体的发展总体布局、加快推进生态文明建设提供了理论参考。     

毛泽东经济思想研究概述

毛泽东经济思想,是马克思主义经济学说中国化的产物。它不仅具体表现在毛泽东的著作中,而且还表现在他的经济建设实践及其产生的深刻影响之中。为了认真学习和贯彻十四大精神,为了加快改革开放,建设具有中国特色的社会主义,全面回顾和正确理解毛泽东的经济建设思想是必要的。近年来学术理论界对此提出了很多宝贵的意见,现概述如下。一、毛泽东经济思想的形成和发展一种意见认为,毛泽东经济思想有一个形成和发展的过程。这个过程,可以分为三个阶段: 第一阶段,是民主主义革命时期。这个时期,毛泽东提出了新民主主义经济理论,主要包括两个方面:一是革命根据地经济建设理论;二是新民主主义经济纲领的理论。在马克思主义经济学发展史上,毛泽东第一次提出了“新民主主义经济”的概念,并对新民主主义三     

从毛泽东到邓小平─—兼论建设有中国特色社会主义理论的哲学基础

从毛泽东到邓小平─—兼论建设有中国特色社会主义理论的哲学基础宋爱珍，朱凯在中国革命和建设的历史进程中，出了两位巨人。一位是毛泽东，一位是邓小平。前者把马克思主义普遍真理同中国革命实践相结合，引导中国革命取得了伟大胜利，并对如何建设和巩固社会主义进行了...