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主持语:顾黎明一直是我们关注的油画家,油画界的朋友也不止一次的向我们推荐他。可以说,他是靠作品验证着自己的创作热情和能力的一位画家,而被油画界所认同。顾黎明以中国传统文化符号为创作依据,以民族民间的艺术语汇为创作母体,在深入文化思考的同时,对中国传统艺术符号进行创造性的解构,开创了中国油画后现代主义意识探索的又一思路... 相似文献
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主持语:陈文骥不是一个以社会重大主题和文学情节表现见长的画家,而是一个专注绘画语言魅力、尊重自己的绘画性感觉的抒情画家。在他的作品中,有对油画艺术历史的尊重、有对绘画语言变化的敏感。他努力学习中国早期油画家那种广阔的文化修养,使自己的作品有 相似文献
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沃尔夫冈·哈尔姆 《青春男女生.妙语》2006,(3)
尤利乌斯是一个画家。他靠卖画生活。可是没多少人买他的画,所以他的日子也并不好过。一天,尤利乌斯的一个朋友和他说:“朋友,你靠卖画的生活很不好,干嘛不去买彩票呢?只花两马克就能赚很多的钱!” 相似文献
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刘乐明 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(4):304-306
油画的民族特色包含着真实情感、地域特色、形式风格三个方面的因素。现行的展览体制干扰了油画家们的创作动机和创作活动,使油画家们的作品只注重形式而缺乏了真实情感的表达,中国油画"民族化"陷入困境。中国油画"民族化"要走出困境就要改革现行的展览体制,让油画家们的创作动机和创作活动回到正确的轨道上来。 相似文献
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上世纪60年代,一位落魄的香港商人在美国佛罗里达州一条繁华小吃街上摆摊做生意。尽管来来往往的人很多,也尽管他做的鱼丸非常美味,但是许多买鱼丸的人从他摊子的前面经过走到别人的摊子上去买,光顾他摊子的人却寥寥无几。 相似文献
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南宋理学大家朱熹在出仕前,家乡有个叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人。一天,两人相遇于巷子内。盛温和手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:"你去哪里?"盛温和回答说:"我要去买点东西。"朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听完盛温和的话,很好奇,随即问道:"你说‘买东西’,为什么不说‘买南北’呢?"盛温和反问朱 相似文献
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为迎接新世纪的到来,暨人民日报创刊五十周年,江苏著名青年油画家邢健健先生新近创作了油画《世纪之音》,该作品生动地描绘了青春少女对美好未来的憧憬,整个画面色调朦胧,跌宕的旋律在朦胧中戛然而止,引发观者与少女一起对新世纪的无尽遐思。中央委员、人民日报社社长邵华泽观看了此作之后,欣然题写了“世纪之音”四个大字。 近日,他的《一九九八夏·虹》又获首届江苏美术节油画金奖。 作为一个青年油画家,邢健健是很有眼力的,他选择了年轻貌美的女性作为他贯彻始终的表现对象。他的《吴歌系列》、《青花系列》和《音乐系列》等 相似文献
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你拥有完美侧影第一次见到安迪的时候,尔雅在吃一块猪肉脯。安迪毫不掩饰他的抗议,将脸转过去。他的侧影好看得让尔雅发呆。那是古希腊油画里爱神丘比特也不可能有的完美线条。尔雅怀里有了被兔子咬了一口的清晰的疼。她疼的是,她已经将安迪划入不能成为他朋友的那一类人之中去。尔雅只认识两类人,一类是她的朋友,一 相似文献
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正突然接到一个朋友的请柬,星期日下午五点,他的摄影展开幕。很吃惊。做生意做得很成功的朋友,竟然是个摄影师?打电话去祝贺,朋友在电话那头大笑:什么摄影师?只是爱好者。出席摄影展开幕式的人很多,并不全都是商界人士,有些外型看起来就非常艺术家的人,和朋友似乎非常熟悉。笑意盎然的朋友高 相似文献
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《兰州大学学报(社会科学版)》2015,(4):167-172
油画民族化,不仅要求中国的油画家要掌握西方的油画技巧,而且要经过消化变成中国民族自己的,使油画有属于本民族的"精气神",这是中国油画家的最高追求。1976-2015的40年间,是中国油画走向多元并富有个性的时期,也是油画民族化探索的关键时期。从社会环境上说,中国近40年来的油画创作已经摆脱为政治、政策服务的工具时期,开始真正自由学习和自主表达。 相似文献
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在挪威留学期间,让我感受颇深的就是挪威人的诚信。
超市没有营业员
刚到挪威一个多月,我和一位挪威的朋友开车去游玩。在路旁的一个超市旁停下来,朋友说要买两瓶水。我们进了超市,发现超市里没有一个人,我的第一疑惑是“营业员”去哪里了?朋友拿了两瓶饮料,按照价签,把钱放进了超市的自动收款机里。 相似文献