悔棋

小李大学毕业后进了局里.他在校时就是有名的才子,琴棋书画写作无一不精,而最擅长象棋,但他下棋较重输赢,特愿悔棋,且每悔必有理由,下棋的老同志也不和他计较. 小李的棋道虽少君子之风,也无可厚非,但他把这一风格用于仕途却也旗开得胜、马到成功.一日科长神秘地对小李说:"小李呀,局长很欣赏你,……对了,小李你知道张霞是局长的女...     

阳谋难敌阴谋

正吾谓"阳谋难敌阴谋",即谓光明正大做事,常常难敌暗中歪邪的算计。这是为何?其一,君子之心难度小人之腹。人们常斥责那些以阴暗心理、总往歪里推测他者的人"以小人之心度君子之腹"。殊不知"以君子之心度小人之腹"的事,更是经常发生的。人们之所以有君子小人之说源于芸芸众生之中确有高尚低劣之分何为君     

空心大老

司马光在他编著的纪年体史书《资治通鉴》里,开卷不久,就阐述了他认为的用人取才之道。 他把干部分为四类:“是故才德全尽谓之‘圣人’,才德俱亡谓之‘愚人’,德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之‘小人’。”他的看法是:“凡取人之术,敬不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”他认为,“愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳     

能用好小人的领导才算优秀

正"小人"是一个很复杂的词,我们很多人身上都有小人的一面,遇到某些事的时候也会用小人的方法来解决。问题是,你眼中的小人有没有君子的一面呢?肯定是有的,小人有的时候也会有君子之风。人有两面性,既有魔鬼的一面,也有天使的一面,关键在于你要激活的是他善的一面。如果你做了不善的事,激活的是他恶的一面,他就会觉得,老板你有小人之心,就     

病好药苦

友人患病,大夫开药六剂,服三剂已愈.问大夫:能否停药?大夫曰:服完,巩固疗效.药服完,朋友谓我:病时未觉此药难咽,喝这后三剂,感到它特别苦,几乎想弃之不用.分析原因,一致的看法是:生病时,因知药不到病难除,故无论多苦都能强迫自己忍受;而病症消失后,自认为无服药之必要,所以对药之苦就会特别敏感.     

如何把一个崇拜影星的学生引导到学习上来

一、惊奇发现 从教二十余载,虽不说成绩惊人,但在我的课堂上,评书式的课堂教学风格,确实能让学生的思维围着我团团转,至于开小差者,几乎无也.偶然一节课,我发现一学生甘林在埋头苦研一本书,早把我的"历史评书"抛之一边.我悄悄地来到他身后,教室顿时鸦雀无声,但他并不知道有一场"审讯"即将对他展开.我轻轻地拍了一下他的肩膀,他惊慌失措,连忙把"宝贝"书关上.这时,只见书的封面上印有黄小明的照片,显然是一本影视杂志.我似乎明白了什么.我调整了一下情绪,回到讲台上,带着同学们继续在中国古代史里遨游.     

读《中庸》札记(三)

道,不可须臾离君子之道广而精,男女老少皆可知,但要进入其最高境界,就是圣人也求之不得。天地之大,上下分明;君子之道,始于普通人,最高境界却昭著于整个天地。因而,要将道既广大又精微、既有普及性又有提高性这两方面     

玉之过?欲之祸!——安徽省原副省长倪发科受贿记

正玉石,色泽温润,晶莹剔透,历来深受人们喜爱。古人常把君子之德和玉石品质相提并论,更是提升了玉石的文化内涵。然而,对于安徽省原副省长倪发科来说,玉石映照出的不是他的君子之德,而是在纵好图利驱使下的腐化堕落轨迹。一块块精美的玉石,如今却成了他一笔笔受贿的铁证。2013年6月,经中央批准,中央纪委对安徽省原副省长倪发科立案检查。经过两个多月的调查,中央纪委查实了倪发科的     

办公室工作要善用“借”功

荀子日:"假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也."办公室工作承上启下、协调内外、沟通左右,地位特殊,作用关键,要有所作为、有大作为.仅靠自身力量是不够的,必须学会"借"术,借势、借机、借题、借力,善于利用外部资源,整合各方力量,变他势为我所乘,变他机为我所用,变他题为我所借,变他力为我所使,以小谋大,以局部带动全局.     

有些好人是“装”出来的

春秋战国时,魏安釐王问孔斌:"谁是天下高士?"孔斌说:"世上没有完美无缺的人,如果退而求其次的话,鲁仲连勉强能算一个。"安釐王不赞同,说:"鲁仲连老是强迫自己做一些不愿做的事,无非为了做给别人看,此人表里不一,不是真正的君子。"这时,孔斌说了一句很经典的话:"作之不止,乃成君子。"管他真心还是假意,就算是演假戏给别人看,只要坚持不懈地演下去,久而久之就会弄假成真,成为真正的君子。有一个流浪汉,冬天没衣穿没饭吃,饥寒交迫。当他从一个     

君子的“三达德”

正子曰:"君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"(《论语·宪问》)孔子说:"君子之道有三个方面,我都没有做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。"孔子说他没有做到,但是子贡认为他已经做到了,说:"老师说的其实就是他自己啊。"     

养君子人格 行君子之政——从《爱莲说》谈官德文化建设

<正>周敦颐是北宋时期著名的哲学家,学术界公认的宋明理学开山鼻祖。周敦颐一生积极追求与自觉践行儒家价值理想和道德人格,体现出了高超的君子人格风范,为世人所景仰。他的传世名篇《爱莲说》中所体现出的"修身、廉洁、奉公、爱民"的"君子"思想,与我党所倡导的"为民、务实、清廉"的官德文化内涵异曲同工,对于建设中国特色社会主义的官德文化具有十分重要的启示和借鉴意义。周敦颐在他的文学名篇《爱莲说》中,托物言志,热情讴歌了莲     

看人,观其“不为”

正判断一个人,要看其"所为",更要看其"不为"。孔子说:"听其言而观其行。"其实,"观其行",不仅要看他做什么,更要看他不做什么。比如,判断君子和小人,如果只看是否谈仁说义,很可能看错,如果再看一下能否做到不"巧言令色",就会准确得多。这背后的逻辑是,君子一定不是"巧言令色"之人。这是一种很有意思的判断方法:一个人的"不为",更能显示他的品质和底线。     

割不断的苦藤(中篇小说梗概)

辛苦是丙县的副县长。一个副县长有这样的名字,实在让人不好理解。但就当年辛苦父母的本意,是想让孩子以后的生活不再辛苦。辛苦生在苦寨村,小的时候命真苦,在他不谙世事的时候,就爹死妈亡,于是他就只能尝尽人间苦楚,在饥饿、疲惫、寒冷和孤独中生活。村里人说,辛苦可怜,给他一碗饭吃,于是那一天他就不再挨饿。村里人说,这冬天好冷,辛苦恐怕要被冻死,于是辛苦就会有一件虽破旧但还可以挡风的棉衣。又有人说,辛苦这孩子本分,让他识几个字,说不定将来会有点出息,大队长就给学校说了,免去学费,让他在学校读了几年书。辛苦长大了,出得力,吃得苦,…     

张学良将军长寿秘诀

一、心胸坦荡,意志坚强。 张将军少年得志,风流倜傥,但自“大帅”被谋害,“九·一八”事变,他便厄运丛生,丧父之痛,沦亡之苦,受辱之气,身陷囹圄,失去自由,一件件悲怒哀苦之事接踵而来,人生大灾大难连续不断。     

博文集萃

<正>以君子之礼待小人1.与小人交往,仍以君子之礼相待,总有很小部分的小人,会朝君子方向改变。2.一生不被雨水淋湿的方法,是下雨时与没带雨伞的人撑伞同行。这样的事情做多了,即使偶尔自己没有带伞,也会有人热心地帮助你避雨。3.在言不由衷的语境里,即使是简单的问候,听起来也会言不由衷。4.一个团队,需要主导力的方向掌控,也需要辅导力的众人拾薪。5.在职场里,要有爬墙虎一样的激情,贴壁仰头,熟练缠绕,绿满空间。     

2014年中国形象已变

过去几十年,西方人对中国的印象早已固定化,只要一说到中国,大概就没有什么好话。但现在,这种对中国的刻板印象却有了微妙的改变。《论语》的最后一篇是子张篇,其中有一段话是:"子贡曰:纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。"我认为子贡的这一段话,已讲到了民意及政治人物公共评价的真理,因此子贡这句话是对的,反之亦然。     

六合锻造 改革为锤 淬炼“钢铁君子”

<正>绵阳江油是诗仙李白的故里,李白号青莲居士,在江油,青莲二字处处可见。青莲,以其"濯清涟而不妖"而被喻为君子。什么是君子?重诚信者是君子,看长远者是君子,敢于改革、勇于创新者,更是新时代的君子。在江油这个我国西部重要的特殊钢生产基地,就有这样一位"钢铁君子"。四川六合锻造股份有限公司,从2004年成立之初年营业收入不足700万元,发展     

闲谈成人之美

<正>《论语·颜渊》中有这么两句话:"君子成人之美,不成人之恶。"这句话颇有意味,意思是指谦谦君子帮助别人实现美好愿望,或完成好事,不帮助别人办成坏事。君子常常成人之美,小人善于妒忌,背后杜撰流言,就怕君子有益社会,所以常常成人之恶。     

诸葛亮两论戚戚之心

<正>一刘备建蜀后,经常举行宴会。有次宴会上,刘备忽然发现诸葛亮脸上有愁容。刘备便问诸葛亮:"我听说过孔子的一句话——君子坦荡荡,小人长戚戚。我想这大概是说君子胸怀坦荡,小人经常忧愁吧。在我们蜀国,最能称得上君子的应该是丞相你了,照理说君子不该忧愁的,可丞相为什么忧愁呢?"诸葛亮听到问话站了起来,他说:"我们蜀国刚成立不久,制度法律等各方面还不太健全;国家尚不富裕,百姓还不富足。我们还有很多事要做。建国是天大的喜事,陛下的心情我能理解,