基于生态位理论的网络舆论生成与防控机制研究

在热点事件中，网络舆论的产生取决于各媒介形态对议题主导权的争夺，而各主体的竞争力与其生态位直接相关，此关联性使生态位理论成为网络舆论分析的合理依据。运用生态位理论分析各媒介种群在话语权的争夺过程中层级关系逐步形成的一般机理，由此建构热点事件中网络舆论的生成机制。热点事件中网络舆论的调控对策主要有：一是调控自媒体的生态位重叠度。二是强化主流网络媒体的优势等级地位。三是发挥媒介种群间的协同效应。     

“百姓”溯源

该文试从语源学的角度对“百姓”一词的词义发展作以勾勒。“百姓”一词的核心语素为“姓”,而姓在周以前就是族的标志。因此 ,“百姓”的最初义当为“百族”、“百族长”。在战国以后 ,随着有姓贵族的没落 ,姓不再起区分阶级的作用 ,“百姓”亦从代指贵族的百族长而转指一般民众     

“利基”养老 分享年华垂暮

熟悉市场营销学的朋友们一定对“利基”一词并不陌生。“利基市场”（Niche Market）于上世纪80年代由美国商学院的学者们引入，指的是有利润而又有针对性的市场，与“大众市场”（Mass Market）相对应。近来。面向大众的社交网络兴起的同时，一股“利基社交网络”旋风也掀起。     

网络语言现象

虚拟社会创新已经成了这个时代的律动脉搏,就连一贯保守的语言领域也在一批网络聊斋族的“涂鸦杰作”中迎赶着前卫的潮流。从同志、小姐到美眉,网络语言的出现已经成为伴随信息时代到来而新兴的社会现象。在人言人殊的评判喧嚣声中,让我们对网络语言进行一次社会学意义上的巡礼吧。成因:聊斋一族新时尚网络聊天已经成为了一种广大网民新型的休闲时尚,人们见面从“你吃饭了没有”向“你上网聊天了没有”的转变、从各地网吧的拔地而起以及网络聊天一族的成倍增长都可见一斑。时逢晚上,搜狐、网易、２６３首都在线等大型网站聊天室人满为患,火…     

规范网络舆论：政府、媒体和社会共同发力

近年来,网络、手机成为舆论的主要载体,网络舆论对社会生活和政府行政的影响越来越大。面对转型期巨大的舆论压力,政府、媒体和社会应该协同合作,通过加快网络法制化建设的步伐、发挥主流网站的作用、建立社会舆情搜集分析系统、发挥各类舆论领袖的作用等渠道和途径,规范网络舆论,化解因网络舆论而产生的潜在社会风险。     

词发展史上的“复归”与升华

本文在概括婉约、豪放之别和对词发展史进行宏观考察的基础上，指出：词初本具“豪放”之一体；流为“艳科”是词发展史上的特殊现象；在“艳科”成为词坛主流的情况下，“豪放”一脉也未尝中断；豪放词的“再生”是“复归”表象下的升华。     

也谈语素

语素,一般认为是英语morpheme的汉译,《远东英汉大辞典》译作“词位”,赵元任先生称为“词素”。不管怎样称说,从语言结构角度看,morpheme应是小于wrd (词)而大于morph(有译作“形位”的)的一级语言单位,系指语言中有意义的最小结构单位。哈特曼等著的《语言与语言学词典》就解释为“语法的最小区别性单位,即最低一级语法单位”。现在,很少有人称为“词位”。但叫“词素”或叫“语素”的则大有人在。 吕叔湘先生在汉译A Grammar of Spoken Chinese一书时,将morpheme译成“语素”。吕先生在《汉语语法分析问题》一书中曾作过解释:“词素是…     

网络舆论及其调控

网络舆论可以释放情绪、调和矛盾,起到社会问题"减压阀"的作用;主流舆论的爱憎分明,褒奖了真善美,抨击了假恶丑;打破了传统媒体对权威话语权的垄断,拓宽了民意表达渠道.但是,它有时鱼目混珠、真假难辨,易于扰乱社会秩序的负面效应也是不言而喻的.为了维护网络信息安全,保障国家、社会、公民的合法权益免遭侵害,必须对网络舆论进行适当引导和及时调控:网络媒介从业人员要做到"守土有责",以科学的管理方式引导舆论;政府应加大力度,促进网络信息传播步入法制化管理轨道;重构网络伦理,建立网络道德秩序.     

《樵歌》主流探论

《樵歌》主流探论张而今在宋词发展史上，朱敦儒的《樵歌》曾“独步一世”（周必大：《二老堂诗话》），其词数量与质量都相当可观。然而，他竟一度被称作“颓废派词人”（薛励若：《宋词通论》）；更令人遗憾的是，他的作品被视为“大部分带有浓厚的虚无思想的色彩”（中...     

“传染病”视角下“××门”扩散的模型研究

近年来,由于英汉两种语言的接触而产生的词项借用“××门”不断在新闻媒体和网络上涌现,并以惊人的速度扩散.文章统计了2005-2010年“××门”在中国网络媒体上的使用频率,基于模因论理论,同时借鉴生物传染病的数学模型研究了“××门”的扩散规律,建立了一个简单的“××门”扩散的数学模型,以期对语言接触、扩散与变异等语言动态变化规律研究提供理论分析依据.     

小学语文阅读教学中如何进行语言训练

《新课程标准》实施以来，语文教学在繁荣的背后出现了不少值得担忧的现象，其中一个较严重的理由就是语言训练的削弱。随着新课程的实施，很多教师重视了“自主”、“合作”、“探究”、“开放”等阅读形式，语言训练的内容越来越少。我们很难看到教师带领学生扎扎实实地学词写字，也很难看到教师切出大块时间进行默读、复述、背诵等训练。即使有这样的训练，也因为过分强调自主而使得训练不到位，过分强调想怎么说就怎么说而缺乏表达的规范性，说、写的交流只重视内容的反馈，忽略了语言的形式，且经常得不到时间的保证，教学中逐渐淡化了对基础知识的落实和基本技能的训练。而新课程标准将“指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，使他们具有听、说、读、写能力”作为小学语文教学的主要任务。在阅读教学中如何落实语言训练呢？     

现代性视域中的汉语言转向

汉语言言说与“存在”脱节由来已久，它使汉语言说无法触及真正的“存在”。“五·四”白话文运动实现了汉语言由文言文向白话文的转变， 并由此拉开了汉语言在本世纪的现代化进程。其中胡适、周氏兄弟对汉语言现代性的提倡最为自觉。然而由于汉语语境中根深蒂固的语言工具论、知识论和主流意识形态对语言品质的侵蚀等原因， 汉语言在二十世纪的现代性进程举步维艰，现代性依然是个未竟的话题     

报刊常见语病例析

语病，指言语或文章中不妥当的地方，也就是在语言应用上违背规范法则而出现的毛病。报刊是语言交际的重要工具，对于全社会的语言规范化，无时无刻不在发生着最直接、最有效的影响。遗憾的是，近年来，报刊中的语病愈益严重。当前报刊中常见的语病有以下几种；一、混淆词性词性是一个词所属的类别。不同词性的词，有不同的组合功能，充当不同的句子成分，一般情况下不能混用。有时出于修辞的需要，有的词也可能突破词类的界限而灵活运用，但这是有条件的．百混淆词性，任意“活用”，则是违反语言规范的，是一种语病。如：二：’ｌ门）龙门…     

印度主流英文媒体报道与公众舆论对华认知

印度媒体生态包括印度语言媒体和英文媒体,尽管英文读者占比例很小,但印度英文媒体对印度外交决策具有很重要的舆论影响力。在印度,关于中国最有代表性的观点均出自英文主流媒体,对公众对华认知最有影响力的则是那些经常在英文媒体上发表意见的非政府战略层面的分析家、退休将领和退休文官。迄今印度官方虽然在对华问题上保持友好立场,然而印度非政府战略层面的对华敌对情绪却非常严重。2009年印度主流英文媒体“反华歇斯底里”反映的其实是印度非政府战略层面精英的对华认知。     

政府网络舆论危机形成的中国逻辑及其治理——一种基于网民视角的分析

政府网络舆论危机是全球风险社会下中国社会结构紧张长期诱发的结果。处在中国社会急剧变迁中的普通网民,不单是政府网络舆论危机的发动主体,更是中国经验最为直接的感知者,因而,从普通网民视角探求政府网络舆论危机形成的中国逻辑具有合理性。政府网络舆论危机的形成,体现了网民“理性”和“非理性”言论相互交织的特点,在逻辑上具体包括利益表达逻辑、逼迫回应逻辑、群体极化逻辑、抗争动员逻辑以及情感宣泄逻辑等;在治理上,政府及相关部门应坚持利益共享、制度表达、公信修复、信息公开、网络盟友、话语引领及真诚沟通等原则,这才是政府网络舆论危机的标本并治之道。     

日本“新国防族”的崛起及其影响

“新国防族”的崛起是日本政坛趋向保守化的标志之一。一批年轻的国会议员以日本安全环境趋于恶化为由 ,企图冲破和平宪法的束缚 ,让自卫队更多地在“热点”冲突中披挂上阵 ,加快日本走向军事大国的步伐。“新国防族”为日本安全战略新一轮调整推波助澜 ,已成为左右日本政局走向的一股不可忽视的力量。“新国防族”目前还不是日本政坛的主流。随着时间的推移 ,“新国防族”的固有弱点如过于褊狭、僵化的思考、缺乏与日本总体国家战略的整合等将逐渐暴露出来。     

SPECIAL ISSUE： RELIGION AND SOCIETY： CROSS-CULTURAL COMMUNICATION：Peking University＇s role in China＇s Anti-Christian Movement in 1922-1927

本文阐述了北京大学知识分子在中国20世纪初的非基督教运动中所起的作用,尤为重视北京大学学者中的“非主流”观点。虽然北京大学大部分知识分子的观点和反基督教的主流舆论相吻合,但是也有许多学者表现出了高度的理智和宽容,警醒“用宗教式的狂热来进行反宗教运动”属于过激行为。这种众口一声中的少数派声音的存在,反映了一个文化的成熟、城府和健康。在今天中华民族力图重振文化大国形象的努力中,仍然有借鉴意义。     

西行访谈录──范帕里斯的社会成员“基本收入”理论

西行访谈录──范帕里斯的社会成员“基本收入”理论余文烈菲利普·范帕里斯１９５１年出生于比利时，现为新鲁坟大学教授，博士生导师，并主持“经济与社会伦理学胡佛基金讲座”工作。我与范帕里斯教授的学术通讯已有多年，两年前他访问北京时也曾有面谈。然而这次应邀前...     

韩国人的社会距离

生活在社会中，人与人之间都有一个基本的社会关系，人与人之间也都有一个社会距离，经济、文化、社会背景不同，这一人际关系也就发生着微妙的飘摇与变异。韩国这个与我们隔海相望的国家，其社会制度与我国截然不同，但其传统思想和文化却与我们一脉相承。我们的社会中有许多韩国人不可理解之处，韩国人的社会中也有许多我们不可思议之处。韩国社会中，人与人之间的关系又近又远。韩国人与人之间很近。有一个语言上的例子：韩国话中“我们”的使用率很高，在需要使用“我的”这个词时，韩国人常常用“我们”来代替了。“我们学校”、“我们…     

从柳永词看宋代都市

从柳永词看宋代都市周小娥柳永，字耆卿，原名王变，崇安（今福建省）人。主要生活在真、仁宗时代。有《乐章集》。柳永词当时传播很广，“凡有井水处，皆能歌柳词”。他的词作在继承传统的同时，改造了词的形式，并用民间俚俗语言表现了中下层市民较为广泛的生活内容。广...