当代东西方国家的经济政策及其比较

随着凯恩斯主义在西方国家的盛行,政府在现代商品经济中正扮演着越来越重要的角色,制定和实施一定的经济政策,以实现特定的目标,则是政府调节经济的主要途径。我国正在大力发展有计划商品经济,经济政策的选择越来越受到人们的重视。因此,对东西方国家的经济政策进行多视角的比较,不无益处。 一、西方市场经济国家的经济政策比较 古典经济学家所描述那种自由竞争式的市场经济在现代西方国家中已难以找到它的原型,一国的经济不再完全由市场自发调节,总是不同程度地存在着国家干预。但对大部分西方发达国家     

东西方环境教育的比较

随着当今世界环境问题日益恶化,人们已经强烈地意识到这是关系人类生存的重大问题。为了提高人们的环境意识,使人们的行为与环境相和谐,从而有效地保护和改善生态环境。笔者于此就西方环境教育作些简介,为我国环境教育提供参考和借鉴。     

方东美的东西方文化比较

方东美出生于安徽桐城,是桐城派散文创始人方苞的后代,根据方东美的自述,他:"三岁读诗经,在儒家的家庭气氛中长大."①后来,方东美又被金陵大学推荐去美国留学,对西方文化也有了自己的切身感受.正是有了这样的经历,使方东美可以在东西文化的比较方面有自己独到的见解.     

中西方经济限制比较分析

经济平衡分析宏观上主要应用需求与供给的平衡系统。在经济现实中，只有趋于平衡的“趋势，难得实现短暂的平衡。是什么原因导致失衡状态的长期存在呢，而作为平衡杠杆，必有被降此升或此降波升的两种局面，经济失衡是否也一样呢？失衡必然是并轨而动的量的失衡导致的，那么又是什么因素起着限制量的增长的不同步性呢？平衡趋向的平衡杠杆有承受限量i经济发展有没有相对终极限制呢？要解答以上问题首先必须从经济发展的限制来分析。限制因素的一般性与发展中环境造成的现实特殊性，造成增长量的不同步性和局限性。这是失衡的根源和终极局限…     

世界经济无须划分东西方

“西方”一词通常是指资本主义国家或资本主义阵营,作为“冷战”、时期政治地理概念现在已成历史概念。在经济市场化和全球化的今天,将世界经济划分东西方既不合理,又无必要。建议谈及发达国家经济慎用、少用、不用“西方”概念。     

东西方女性主义文学批评的跨文化比较

当代女性主义文学批评是女权主义运动在意识形态领域的产物，而女权主义运动本身就是社会进步的一大标志，可以称得上是当代社会的一场新文化运动。不同的社会背景和文化传统，使发生在不同国度的女性主义文学批评活动呈现出不同的特点。特别是东西方国家之间在文化背景和社会现状方面差异都很大，虽然都处在发展之中，也都出现女性觉醒争取解放的潮流，但作为意识形态之一的女性主义文学批评，不可避免地出现了在表达内容和表现方式等方面的不同，正是这些同中之异，汇成了当今世界女性主义文学批评运动千姿百态的丰富面貌。也可以认为，女…     

社会主义东西方道路的历史比较

马克思和恩格斯从来不否定通向社会主义道路的多样性。从20世纪初到十月革命的胜利,列宁开创了社会主义发展的新道路——"东方道路",国际共产主义运动中就此出现了通向社会主义道路的争论。当"东欧剧变"后,人们对通向社会主义的东方道路更有许多困惑和疑虑。正确比较东西方社会主义不同道路,能更加坚定我们走中国特色的社会主义道路的信心不动摇。     

东西方“十日谈”比较研究

《十日谈》与《东方十日谈－老三届人的故事》两部作品都高扬人道主义,反对神道和封建专制,但两部作品的艺术价值,思想内容还存在着较大的差别。     

浅论东西方绘画语言之比较

西方绘画十分讲究透视法,所谓透视法,简单地说,就是用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。而东方绘画则不大讲究这些,在东方画家的意识中几乎没有透视的概念,中国古人常说:"诗中有画,画中有诗",诗画一体,是他们追求的高妙境界。     

东西方德育内容比较之思考

随着时代的变迁、社会的发展,东西方德育内容也表现出了新的特征和动向。通过对思想教育、政治教育、道德教育这三大德育内容板块的横向比较,以及对东西方德育、社会主义德育和资本主义德育这两类异质性德育的纵向比较,分析当代东西方德育内容的特点,把握今后德育的发展趋势,并对我国德育内容的调整创新提出建议。     

试论东西方比较文化的认同性

对新儒学的一种商榷:不要把西方文化对东方文化尤其中国文化的认同变成向西方文化认同的包袱。     

东西方比较:童话创作的支点

中国与西方的童话,在艺术思维、生活内容、创作意图等支点上,有着许多共同点和不同点,本文就此进行比较分析,并阐明其发展前景。     

东西方财政理论体系的比较与借鉴

西方财政理论是在资本主义生产关系迅速发展的条件下产生的。亚当·斯密在其经典著作《国民财富的性质和原因的研究》中把财政问题作为经济学的一个重要组成部分加以研究,创立了西方财政学,之后的资产阶级庸俗经济学与斯密教条一脉相零,财政理论没有大的变化,基本上是主张“廉价政府”,到了本世纪30年代的经济大危机时期,传统的经济和财政理论无助于走出萧条。1936年,英国经济学家凯恩斯出版《就业、利息和货币通论》,提出国家干预,通过财政政策刺激有效需求,避免经济危机,从而奠定了西方现代经济学和财政学的理论基础。东方财政学是在社会主义制度建立之后逐步产生和发展起来的。由于马克思的经济学中没有政府经济一块,因而社会主义财政理论是在社会主义建设中根据马克思主义的经济理论和国家学说建立的,它首先在苏联其后在二战以来构社会主义国家包括我国诞生。东西方财政作为新财政一个特属的社会经济范畴而言,既有共性又有特性,特别是二者的理论体系不尽相同,本文试图对此作一简单比较。     

工业化时期东西方童工问题比较研究

童工劳动是社会工业化的产物。本文探讨了工业化时期东西方童工劳动的异同 ,以史实说明工业化时期东西方国家在使用童工的过程中 ,除在行业分布、劳动时间、劳动强度、劳动报酬、工作环境、对童工劳动的规范等方面存在着相同或相似的地方外 ,还有一些差异 ;并初步探讨了造成这种差异的原因。文章认为 ,在社会转型时期应当借鉴一些成功的经验来处理一些本来可以避免的问题 ,进而避免社会出现大的动荡。     

中西方海洋经济理论研究的比较分析

目前中西方学界大体上已确定了海洋经济理论研究的经济学导向;学界在微观基础、中观结构、宏观集成特征等方面均对海洋经济做了有益的探索,其成果为今后的整合工作提供了必要条件。西方学界在各层面的研究方法可为国内研究提供重要借鉴。从微观基础出发对海洋经济社会的统筹发展做出有力的理论阐述,或许将是中外理论研究者共同面对的问题。     

元自然观对东西方思维的影响比较

元自然观对自然科学、人类社会的影响极其深远,元气说与原子说分别是东西方的元自然观,通过对二者的比较,可以从自然观的根源上看出引起东西方自然科学思想、社会思想差异的原因。     

西方经济伦理的确立——论斯密市场模型的伦理价值

斯密在《国富论》中以其独创的“看不见的手”的市场模型,成为经济学的开山始祖,以其“经济人”假设,开现代管理理论之先河,对后来的经济学和管理学产生了持久而深远的影响。然而,“经济人”假设却被人们理解为追求个人效益最大化的具有非道德特性的单面人,受到了后人的多方批判。这在一定程度上曲解了斯密的学说,更忽视了斯密市场模型在西方伦理精神变革中的积极意义。实际上,斯密市场模型是对启蒙时期伦理难题的市场化求解,他对于西方市场经济伦理的最终确立起到了重要作用。     

现代化视野下东西方民族精神之比较

现代化向人类提出信仰、伦理道德、终极关怀和人类发展方向问题。人类掌握了强大技术手段和巨大物质能量,而又日益失去精神信仰和道德目标的追求,地球村的混沌无序使人们产生了迷途般的困惑和深刻的精神危机。中华民族面向未来,也在认真思考以儒学为核心的中国传统文化能否振奋现代民族精神,为人类精神文明进步的价值取向提供智     

东西方兵学文化意识探源与比较

在漫长的思想文化史上,无论东方或西方,都有过极丰富的军事典籍,也有过军事家和军事理论家的璀璨群星。但许多人在研究兵学理论及军事艺术时,往往是就兵而言兵,把兵学仅仅看成谈论兵戈剑戟、攻占杀伐,或者层次更高些,作为战略学、战术学以及与之相关的军事建设等一...