“矛盾问题的精髓”说探源

毛泽东同志在《矛盾论》中论及矛盾的普遍性与特殊性的关系时,明确指出:矛盾的普遍性就是共性、绝对性,而矛盾的各各特殊便造成个性、相对性。共性个性、绝对相对的对立统一关系,“是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”在哲学史上,象这样把共性个性、绝对相对的辩证关系提到“矛盾问题的精髓”的高度,还是第一次。究竟能否看作是对马克思主义的唯物辩证法的丰富和发展?回答这一问题,需要从认识史(特别是唯物辩证法创立以来)关于一般与个别问题的探索过程中,去探寻“矛盾问题的精髓”说形成的理论渊源。     

“精髓”论——纪念毛泽东同志诞辰100周年

毛泽东同志是一位具有巨大精神力量的领袖人物。这种精神力量一方面来自他作为伟大的无产阶级革命家所具有的高尚人格,另一方面则来自他作为杰出的马克思主义者所作的卓越的理论贡献。在他丰硕而具有特色的理论创作中,最有根本意义和长久意义的就是“实事求是”这个毛泽东思想的精髓。值此毛泽东同志诞辰100周年之际,谨以此文,力求系统地、完整地说明实事求是精髓的哲学意义和实践价值,以志纪念。     

毛泽东关于矛盾问题的“精髓”与邓小平特色理论的“精髓”

党的十四大报告不仅科学系统地概括了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论(简称为邓小平特色理论)的生成、发展和主要内容,而且鲜明地提出:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓”。这里的“精髓”涵义与毛泽东关于矛盾问题的精髓的涵义是否是一个样?从怎样的角度去把握这个“精髓”?为什么说对“精髓”涵义准确理解与否,是领会邓小平特色理论的各个基本思想(原理)、把握和运用这个特色理论的关键?这些问题我们在学习贯彻十四大报告的精神过程中首先需要弄清楚的。本文试从哲学层面上对上述问题作一些历史考察和现实的分析,与理论界同行讨论。     

论毛泽东“关于事物矛盾问题的精髓”的思想及其运用

在马克思和恩格斯的哲学理论中,矛盾规律被称之为“一切辩证法的源泉”、“伟大而不可移易的适用于生活一切方面的真理”。列宁则把这一规律看作是辩证法的核心,他在列举了辩证法诸要素的同时,指出:“可以把辩证法简要地确定为关于对立统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明与发挥”。列宁在世时没有能完成这一研究,对辩证法核心的说明与发挥是由中国伟大的马克思主义者毛泽东来完成的。 毛泽东继承了马克思主义唯物辩证法的全部研究成果,结合中国革命的实践经验,对唯物辩证法的核心——对立统一规律进行了深入的研究和创造性的阐发。在《矛     

毛泽东同志的矛盾分析法

毛泽东的辩证法思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分,是马克思主义唯物辩证法在中国的运用和发展,是我们党的路线、方针、政策和策略的思想基础,是中国革命和建设历史经验的理论概括。 在指导中国革命和建设的长期实践中,毛泽东继承和发展了马克思主义的唯物辩证法,并把中国古代的辩证法思想加以批判地改造和吸收,形成了具有独特风格和民族特色的辩证法思想。为克服曾在党内严重存在的教条主义而写的哲学专著——《矛盾论》,是毛泽东关于唯物辩证法的代表作。它集中了毛泽东辩证法思想     

矛盾精髓说与认识的辩证法

毛泽东同志在《矛盾论》中指出:“共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”这样的科学概括在马克思主义哲学史上还是第一次。客观世界中的事物都是共性和个性,绝对和相对的统一。人们认识事物的过程就是通过实践从个性中把握共性,从相对中找出绝对,发现其运动规律,用以指导改造客观世界的无限发展的辩证过程。我们党内的教条主义者,正是由于不懂得这一点,在指导中国革命时,才一再地犯错误。毛泽东同志曾严肃批评他们“不懂得人类认识的两个过程的互相联结一由特殊到一般,又由一般到特殊,他们完全不懂得马克思主义的认识论。” (《毛泽东》合订本第298页)事物矛盾问题的精髓和认识的辩证发展过程是密切相关、息息相通的。因此,认真的研究这个问题不仅有重要的理论意义,而且对于我们坚持马克思主义的普遍原理同中国社会主义革命和建设的实践相结合,改进思想方法和工作方法,探索建设有中国特色的社会主义现代化的道路,都具有十分重要的意义。     

毛泽东同志论“全面性”

辩证法的全面性,似乎是一个老生常谈的简单常识问题。过去无论是哲学教科书或理论研究都未将它作为一个相对独立的重要问题加以深入的研究和阐述。列宁说:“反映物质过程的全面性及其统一的灵活性,就是辩证法。”(《哲学笔记》第112页)这说明全面性作为辩证法的重要原则,是不容忽视的。毛泽东同志继列宁之后,对辩证法作了深刻的论述和发挥。在他的著作中,对于辩证法的全面性作了十分丰富和深刻的论述。今天,我们认真学习和研究毛泽东同志这些     

毛泽东同志法制思想的精髓是实事求是

毛泽东同志的法制思想,是毛泽东思想的一个重要组成部分。实事求是是毛泽东思想的根本观点和根本方法,也是他的法制思想的精髓。以马克思主义的法学原理为指导,从客观存在的实际情况出发,依据革命和建设的需要,在深入调查研究和总结实践经验的基础上,制定、修改、执行各种法律、法令,建设中国式的革命法制,这就是毛泽东同志实事求是的法制思想的基本点。     

毛泽东同志论矛盾运动的平衡与不平衡

毛泽东同志结合中国革命和建设的经验,对唯物主义辩证法的矛盾学说作了多方面展开、发挥和具体应用,形成了他的辩证法思想的主要内容和根本特点。他在从各个方面论述对立统一规律中,根据矛盾发展过程中双方力量对比关系的变化,论述了矛盾运动的平衡与不平衡的辩证统一,丰富了马克思主义辩证法的理论。本文就这一方面的问题作一初步探讨。一、平衡与不平衡是矛盾运动的两种形态平衡作为事物的运动形态,马克思主义经典作家早有论述。恩格斯把平衡和运动联系起来考察,指出平衡“是有限制的运动”,是“相对静止”(《马克思恩格斯全集》第20卷,     

毛泽东同志关于矛盾斗争形式的理论

矛盾斗争形式问题是对立统一规律的一个重要内容。马克思主义经典作家历来重视这一问题,并在他们的著作中作了许多论述。马克思、恩格斯研究了以阶级对立为基础的奴隶社会、封建社会和资本主义社会,集中地论述了社会矛盾斗争的对抗形式,指出对抗是敌对阶级之间的矛盾斗争形式,这种矛盾斗争形式表现为战争和革命。马克思说:“资产阶级和无产阶级间的对抗仍然是阶级反对阶级的斗争,这个斗争一旦达到最紧张的地步,就成为全面的革命。可见建立在对立上面的社会,最后将成为最大的矛盾,将导致人们的肉搏。”“不是战斗,就是死亡;不是血战,就是毁灭。问题的提法必然如此。”(《哲学的贫困》,《马克思恩格斯全集》第4卷,第198页)这种斗争形式,对于解决阶级对抗的社会矛盾是非常必要的,“没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。至目前为止,生产力就     

“实事求是”是毛泽东哲学思想的精髓

每一个时代都有自己的哲学。富于独创造性的哲学思想,反映它那个时代精神的精华。但是,“哲学家的成长并不象雨后的春笋,他们是自己的时代、自己的人民的产物,人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。(《马克思恩格斯全集》第1卷第120页)在我们的时代,毛泽东哲学思想可以称得起是一种“真正的哲学”、“人民的产物”。这种哲学思想的精髓是“实事求是”。     

继承和发展毛泽东关于事物矛盾精髓的理论

毛泽东在长期的革命斗争中,在把马克思主义的普遍原理同中国革命实践相结合的过程中,在《矛盾论》中第一次提出了“事物矛盾精髓”的理论。可以说,矛盾问题精髓的理论是对马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学概括,创造性地发展了马克思主义哲学,是对马克思主义哲学的新贡献。 一 《矛盾论》是在1937年8月,毛泽东同志在《实践论》之后,为了克服存在于党内的教条主义思想而写的。《矛盾论》中有一个贯穿全书的基本思想,这就是毛泽东同志称之为“事物矛盾精髓”的东西,即共性个性、绝对相对相互关系的原理。 事实上,《矛盾论》中所论述的关于对立统一规律的许多原理及其相互关系都是围绕着这个基本思想展开的。例如,矛盾的同一性是指矛盾双方在一定条件相互联结、互相依存、互相渗透、互相贯通,具有同一性,这是普遍性,但不同的矛盾或同一矛盾在发展过程中的不同阶段,矛盾双方是怎样同一的,其形式和情形又是不相同的,具有特殊性。矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴,它在内容上有着最大的普遍性和概括性,这是共性,在形式上有着无限多样性。这是个性;矛盾是一切事物发展的动力,讲的是矛盾的共性、绝对性,而内部矛盾是事物发展的根本原因,外部矛盾是事物发展不可缺少的条件,     

“解放思想实事求是精髓说”探析

实事求是是马列主义毛泽东思想的基本观点.邓小平同志从世界观的高度升华了实事求是,并抓住这一马克思主义的精髓,创造性地运用和发展了毛泽东思想,创立了建设有中国特色社会主义理论这一当代中国的马克思主义.解放思想,实事求是一个常学常新、可以不断引向深入的具有重大理论价值和现实意义的哲学命题.认真学习和牢牢把握解放理想,实事求是这一精髓,对于实现新时期的伟大战略目标,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家具有重大而深远的意义.     

矛盾问题精髓学说的创立、运用和发展——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。他在长期革命实践中,把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合,创造性地运用和发展了马列主义。事物矛盾问题精髓学说的创立和运用,是毛泽东同志对马克思主义哲学的一个独特的理论贡献。十一届三中全会以来,我们党从各个方面坚持、运用和发展了矛盾问题精髓的学说,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,胜利地实现了伟大的历史性转变,开创了社会主义现代化建设的新局面。     

从毛泽东的“矛盾动力论”到邓小平的“改革动力论”

社会主义制度确立后,如何巩固和发展它,用什么方式推动它不断前进,也就是说社会主义社会的发展动力究竟是什么?对于这样一个重大的理论和实践问题的认识和解决,经历了一个极为曲折的探索过程,大致可分为三个历史阶段。这就是:从本世纪30年代斯大林提出的“和谐动力论”(或“一致动力论”),到50年代毛泽东提出的“矛盾动力论”,再到70年代末邓小平提出的“改革动力论”。     

论毛泽东同志的伦理思想

毛泽东同志是一个伟大的马克思主义者。他给我们留下了宝贵的精神财富。其中一个重要的方面,就是关于共产主义德道的理论和思想。这些理论和思想大大地丰富和发展了马克思主义的伦理学说。概括地说毛泽东同志的伦理思想,主要有以下几个方面的内容:     

毛泽东论思维的矛盾法则

事物的矛盾法则是唯物辩证法的根本法则。它对于自然界、人类社会和思维是普遍适用的法则。毛泽东运用矛盾法则研究思维运动,揭示了思维的内部矛盾是思维发展的根本动力,为我们留下了宝贵的遗产。我们应该继承这份遗产,总结毛泽东关于思维矛盾法则的学说。刻划思维的矛盾运动是辩证逻辑学的根本课题矛盾是普遍地存在着的,它即是运动,即是事物,即是过程,即是思想。因此,毛     

毛泽东哲学思想的精髓

毛泽东哲学思想的精髓王致正博大精深的毛泽东哲学思想体系，是马克思主义的普遍真理和中国革命具体实践相结合的哲学概括。其总体思想和基本点是什么？邓小平同志指出：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求...     

“发展是对立面的斗争”“发展是对立面的统一”——论毛泽东、邓小平同志对列宁的矛盾动力学说的坚持与发展

列宁同志不仅是一位伟大的无产阶级革命家和战略家,而且是杰出的马克思主义辩证法大师。在《谈谈辩证法问题》的论文中,他结合前人和同时代人辩证法思想的优秀成果,总结了俄国革命的丰富经验,第一次明确提出了对立统一规律是唯物辩证法的实质、核心和“发展是对立面的斗争”、“发展是对立面统一”的观点,丰富和发展了马克思主义唯物辩证     

谈谈毛泽东同志的矛盾转化论

毛泽东同志是具有深厚哲学修养的伟大无产阶级革命家,他的革命实践活动处处闪耀着一个伟大哲人的睿智.当我们较系统地学习毛泽东同志的领导思想和领导艺术时,就可以清楚地看到,善于分析矛盾,善于把握矛盾的转化,是毛泽东领导艺术的一个十分鲜明而突出的特征.这一特征体现着马克思主义唯物辩证法核心内容的真谛.