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西夏天都监军司所遗址及神勇军考 总被引：1，自引：1，他引：0
西夏立国后 ,曾在各军事要地设置了 1 0多所监军司 ,其中天都监军司的有无及左厢神勇军的驻地 ,有关史书的记载都存在分歧。本文通过史料分析、实地考察 ,认为天都监军司设立在今宁夏海原县西安乡张湾村南堡子台上 ,即麻张台古城 ;而神勇军作为一支能征善战的精锐部队 ,也曾驻扎在天都山。天都监军司的神勇军在宋夏天都之争中 ,发挥了重要作用。 相似文献
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西寿保泰监军司是大夏王国十二监军司之一,地处柔狼山北,即灵州至兰州的交通要道上。进可攻,退可守,战略地位十分险要。作为西夏南疆的重要军事基地,保泰军是护卫天都的主力部队,西南可攻略熙河兰会路,东南可直取镇戎军、渭州及其泾原路,在宋夏战史上,其地位举足轻重。因缺乏翔实的文字记载,故各种西夏地图和研究专著均未明确标示和说明这一监军司的具体位置。经实地考查,本文认为靖远(会州)东北、海原(西安州)西北的兴仁盆地(柔狼山北)当是西夏的西寿保泰监军司所在地。 相似文献
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史料学是历史科学的一个重要分支。史料的搜集、校勘、考订和编纂,是历史研究的基础工作。近年来,随着我国西夏史研究工作的深入,研究者花了很大的心血进行西夏史料的搜集和整理,韩荫晟同志的《党项与西夏资料汇编》就是这方面代表性的成果。西夏史料主要包括西夏文文献和汉文文献两个部分。据《宋史·夏国传》载,西夏设有翰林学士院负责修实录。西夏法律书《天盛年新改定律令》第十章“司次行文门”,有史院一名。这些可以说明,西夏曾设有纂修实录、国史的机构。可惜这些实录 相似文献
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北朝的军事监察官主要有监军和军司,其次是军副和催军使者。监军的职责主要是催督地方军事,参与主将的军事谋划和为军人录勋。军司的职责是为军人录勋、节度诸军、统兵作战和参与军政谋议。 相似文献
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吴天墀在《西夏史稿》(增订本)[80年第一版,83年第二版] 附录四:西夏史文献目录第340更注明:“《西夏志略》四卷,又《载记》二卷,未见。[清],无作者姓名,孙殿起《贩书偶记》卷五,谓系旧钞本,后有何元钖梦华馆藏书印一方。”可见该书在国内巳佚失,至今未见著录。 相似文献
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《辞海》中的《自然辩证法》条目写到,该书是“恩格斯在1873—1883年间研究自然辩证法问题时写的一些论文、札记和片断的汇编。”(《辞海》哲学分册第20页) 恩格斯《自然辩证法》一书写作的时间上限,《辞海》定为1873年,这是以该书第一个片断,即《华希纳》的写作时间1873年(参见《马克思恩格斯全集》第20卷,第772页注释376),来确定的,而不是把该书第一篇论文,即《导言》的写作时间1876年 相似文献
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《全宋诗》册三七卷二○四六页二二九九一王予可小传:“王予可(~1172),字南云,吉州(今江西吉安)人。南渡后居上蔡、遂平、郾城间。……作品中多避宋讳,遂以诗文名,佯狂玩世。金大定十二年兵乱,乱兵将领知其名,欲挈之北去,未几即病卒。事见《中州集》卷九,《金史》卷一二七有传。”卒年有误,王予可卒于1232年。考《中州集》,王予可小传云:“壬辰北渡,为顺天军将领所得,知其名,窃议欲挈之北归,馆于州之瑞云观。……不数日病卒。”《金史.王予可传》有关其卒年的记载与《中州集》同。据此知,予可死于壬辰年。但在金统治的一百余年里,壬辰岁有二… 相似文献
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地区经济发展的理论基石是马克思列宁关于劳动地域分工的学说,其核心是扬长避短,发挥优势。马克思说:“一个民族的生产力方展的水平,最明显地表现在该民族分工的发展程度上”(《马克思恩格斯选集》第1卷第25页)“这既包括部门、企业间和企业内部的分工,也包括把一定生产部门固定在国家一定地区的地域分工”。(《资本论》第1卷第392页)即“各个地区专门生产某种产品,有时是某一类产品甚至是产品的某一部分”。(《列宁全集》第3卷第389页) 相似文献
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近读李新等同志主编的《中国新民主主义革命时期通史》(四卷本),深感此书观点新颖,资料丰富,获益非浅。但就笔者所看到的史料而论,觉得该书对有关红二十四军和陕甘宁革命根据地历史的几个问题,记述尚欠准确。该书第2卷第200——201页写道: 相似文献
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在生产力理论中,有两个“第一”,即人是生产力的第一要素和科学技术是第一生产力。对前一个观点,我们并不陌生。列宁说:“全人类的第一个生产力就是工人、劳动者。”(《列宁全集》第29卷,第327页),毛泽东同志也曾明确指出:“世界一切事物中,人是第一可宝贵的”。(《毛泽东选集》第4卷,第140页)20世纪80年代后,邓小平同志总结了二次世界大战以来世界经济发展的新情况和新经验,明确指出:科学技术是生产力,而且是第一生产力。 相似文献
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中国共产党创始人之一陈独秀究竟生于哪一年?目前有两种说法:武汉师范学院历史系《历史小辞典》编写组编写,1981年1月出版的《历史小辞典》第109页称:陈独秀生于1885年。而《辞海》编辑委员会编纂,1979年9月出版的《辞海》第987页称:陈独秀出生于1880年。该书1963年12月版亦持此说。但是,根据民国七年三月十五日发行的《新青年》第四卷第三号第230页刊载的陈独秀《丁巳除夕歌》,一名《他与我》一文推算,我认为,陈独秀应出 相似文献
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《中国社会科学》2001,(6)
《中国社会科学》的引文出处均采用页下注 (脚注 )。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一 )普通图书(1 )著作标注顺序 :责任者 著作名 出版者 出版年 页码茅盾 :《神话研究》 ,天津百花文艺出版社 ,1 981年 ,第 1 4页。刘少奇 :《论共产党员的修养》 (2版修订本 ) ,人民出版社 ,1 96 2年 ,第 76页。许毅等 :《清代外债史论》 ,中国财政经济出版社 ,1 996年 ,第 95页。任继愈主编《中国哲学发展史 (先秦卷 )》 ,人民出版社 ,1 983年 ,第 2 5页。黑格尔 :《逻辑学》上卷 ,杨一之译 ,商务印书馆 ,1 976年 ,第 30— 35页。谢兴尧… 相似文献
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吴海林、李延沛编《中国历史人物生卒年表》(黑龙江人民出版社1981年3月第1版),其中所载历史人物之生卒年,有多处与史载不合。我前作有《孙蕡的卒年》(见《学术研究》八二年第三期),今又作三条如下。一、谢迁的生年该书第271页说:谢迁生年1450年(景泰元年),卒年1531年(嘉靖十年)。定谢迁的生年为1450年(景泰元年),值得商榷。李贽《续藏书》卷11《谢迁传》、《明史》卷181《谢 相似文献
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《中国社会科学》2004,(6)
《中国社会科学》的引文出处均采用页下注 (脚注 )。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一 )普通图书(1 )著作标注顺序 :责任者 著作名 出版者 出版年 页码茅盾 :《神话研究》 ,天津百花文艺出版社 ,1 981年 ,第 1 4页。刘少奇 :《论共产党员的修养》 (2版修订本 ) ,人民出版社 ,1 962年 ,第 76页。许毅等 :《清代外债史论》 ,中国财政经济出版社 ,1 996年 ,第 95页。任继愈主编《中国哲学发展史 (先秦卷 )》 ,人民出版社 ,1 983年 ,第 2 5页。黑格尔 :《逻辑学》上卷 ,杨一之译 ,商务印书馆 ,1 976年 ,第 3 0— 3 5页。谢兴尧… 相似文献
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《中国社会科学》2006,(3)
《中国社会科学》的引文出处均采用页下注(脚注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/出版者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,百花文艺出版社,1981年,第14页。刘少奇:《论共产党员的修养》(2版修订本),人民出版社,1962年,第76页。许毅等:《清代外债史论》,中国财政经济出版社,1996年,第95页。任继愈主编《中国哲学发展史(先秦卷)》,人民出版社,1983年,第25页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30—35页。谢兴尧整理《荣庆日记》,西北大学出版社,1986年,第175页。… 相似文献
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《中国社会科学》2005,(5)
一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/出版者/出版年/页码茅盾:《神话研究》，百花文艺出版社，1981年，第14页。刘少奇:《论共产党员的修养》(2版修仃本)，人民出版社，1962年，第76页。许毅等:《清代外债史论》，中国财政经济出版社，1996年，第95页。任继愈主编《中国哲学发展史(先秦卷)》，人民出版社，1983年，第25页。黑格尔:《逻辑学》上卷，杨一之译，商务印书馆，1976年，第30一35页。谢兴尧整理《荣庆日记》，西北大学出版社，1986年，第175页。参见恩格斯《自然辫证法》(人民出版社，1971年)第21页。(2)… 相似文献