“四人帮”为何鼓吹“文艺黑线专政”论?

“四人帮”为什么挖空心思地炮制、声嘶力竭地鼓吹“文艺黑线专政”论?目的十分明显,那就是为了反对毛主席的革命路线,反对党的领导,反对社会主义制度;那就是为了推行反革命修正主义文艺路线,使文艺成为他们颠覆无产阶级专政、复辟资木主义的工具。彻底揭穿“四人帮”勾结林彪炮制“文艺黑线专政”论的反革命阴谋,深入批判他们所鼓吹的以“文艺黑线专政”论为中心的一系列反动谬论,可以使我们进一步认清他们的反革命面目和极右实质。     

揭穿“文艺黑线专政”论的极右实质

列宁在批判叛徒考茨基时说过,资产阶级“为了欺骗人民,过去和现在总是什么‘口号’都提得出来的。”所谓“文艺黑线专政”论,就是“四人帮”伙同林彪炮制的一个貌似革命、实则极右的反动口号。它恶毒诋毁、狂妄否定党和毛主席的正确领导,否定毛主席革命文艺路线的主导地位,否定社会主义文艺的巨大成就,它是“四人帮”推行反革命修正主     

警惕“阴谋文艺”借尸还魂

前一个时期,“歌德派”在打倒“四人帮”后刚刚复苏的社会主义文艺百花园内刮起了一阵“冷风”,在文艺界引起了很大的震动。其原因是因为它的代表性论点,都是从林彪、“四人帮”极左文艺路线那里来的。试略举一二。 其一,是讲社会主义的文艺方向,只能按一定的模式办事,墨守旧规,不准讲随着革命形势的发展,文艺的服务对象和工作对象也应该扩大。 林彪、“四人帮”炮制“文艺黑线专政论”的时候,给革命文艺作品及革命文艺工作者强加的一条罪状,叫做“从三十年代提出‘国防文学’,到六十年代鼓吹‘全民文艺’”。反对无产阶级革命文艺根据革命形势发展的需要提出自己的新任务。 关于“国防文学”,前一阶段文艺界已经进行过有益的讨论,给这个口号平了反,这里     

孔丘的“天命论”和林彪的“天才论”——批判林彪“克己复礼”的理论纲领

马克思主义认为,一定的思想路线是一定的政治路线的理论基础,是为一定的政治路线服务的。孔丘为了复辟奴隶制,把“天命论”以及由此产生的“生而知之”说,作为他搞复辟的理论基础,为他“克己复礼”的政治路线服务。林彪为了“克己复礼”、复辟资本主义,鼓吹孔丘的“天命论”,提出了唯心论的“天才论”,作为反党的理论纲领,也是为他的反革命复辟的政治路线服务的。林彪的“天才论”来自孔丘的“天命论”。“天才论”和“天命论”一样,都是没落反动的剥削阶级的世界观,都是搞倒退,搞复辟的反革命理论。揭露和批判这一反动谬论,就能更加深刻地认清林彪路线的极右实质,提高辨别真假马克思主义的能力,巩固     

评“根本任务”论

阶级斗争需是理论,理论是为阶级斗争服务的。江青伙同林彪炮制的所谓“塑造工农兵英雄人物是社会主义文艺的根本任务”,究竟是个什么理论?它反映的是哪个阶级的世界观?在我党第十一次路线斗争中,“四人邦”是怎样用它来砍杀革命文艺、大搞阴谋     

“反‘题材决定’论”的冤案必须昭雪

由辽宁大学中文系一个写作小组编写的小册子《修正主义文艺路线代表性论点批判》(以下简称《批判》)是一本为“四人邦”阴谋文艺张目的坏书。它系统地宣扬了“四人邦”阴谋文艺所鼓吹的一整套荒谬论点,是批判“四人邦”反革命修正主义文艺路线不可多得的一份反面教材。它其中对所谓“反‘题材决定’论”的“批判”,尤其恶劣,有特别提出来加以专门批判的必要。     

“从心所欲不逾矩”——谈创作自由与社会责任感

路是摸索着走出来的,难免走错,错了,调转头,再摸索着往前走;只要自觉、清醒、勇于探索、走个不停,终归能达到目的地。在社会主义文艺三十多年的发展中,我们对文艺创作自由问题的认识就是如此。 一九五六年,毛泽东同志确定“百花齐放、百家争鸣”方针,明确规定文艺创作自由,给作家、艺术家和其它文艺工作者开辟了深入社会生活,独出慧眼反映社会生活的广阔天地,促进了社会主义文艺的发展。可后来由于“左” 的思想影响,尤其是遭到林彪、江青反党集团的破坏,使我们走了一段很大弯路。粉碎林彪、江青反党集团后,党的十一届三中全会,拨乱反正,且实事求是,彻底否定“文化大革命”,才赢得了社会主义文艺生产力的大解放,迎来了勃勃生机催奋起,习习春风绿中华的社会主义文艺的春天。     

“克己复礼”,就是要搞反革命复辟

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪再三挥舞的“克己复礼”这面黑旗,是孔子复辟奴隶制的反动纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心,是林彪对马列主义的彻底背叛,是以林彪为总代表的地主资产阶级妄图反革命复辟的大阴谋。我们必须把它批倒批臭,坚决把这场前进与倒退、反复辟与复辟、革命与反革命的严重斗争进行到底。一、效法孔子的“克己复礼”,是林彪路线的核心“克己复礼”,这是林彪效法孔子顽固地要使历史开倒车的反革命纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心。孔子要复礼,林彪要复辟,两个人是一丘之貉。孔子提出“克己复礼”这个反动的政治纲领,是在二千四百多年前,我国历史上从     

批判“四人帮”鼓吹的“根本任务论”

“四人帮”出于反革命的政治需要,对马克思主义文艺理论进行了肆无忌惮的阉割和篡改。他们炮制了许许多多的奇谈怪论,并把这些奇谈怪论,吹得神乎其神,恶意制造思想混乱,妄图在乱中改变毛主席文艺路线,蜕变革命文艺的无产阶级性质,把革命文艺变为他们篡党夺权的舆论工具。所谓“根本任务论”,就是他们精心炮制的种种文艺谬论中的最有代表性的一个。     

“四人帮”文艺理论体系批判

“四人帮”在文艺理论上散布了很多谬论,诸如:(1)从路线出发论。(2)反写真人真事论。(3)主题先行论。(4)反形象思维论。(5)文艺即政治论。(6)根本任务论。(7)题材决定论。(8)三突出论。(9)扫荡遗产论。(10)通过艺     

評“空白論”

1967年在一次集会上,白骨精江青居心叵测地问道:“从1871年到列宁留下多少作品?文化大革命前留下多少作品?”狗头军师张春桥,立即阿谀逢迎地答道:“从《国际歌》到革命样板戏,这中间一百多年是个空白”。“四人帮”炮制的这个“空白论”,不仅是对国际无产阶级革命文艺运动的全盘否定,而且是对整个马克思列宁主义、毛泽东思想的恶毒诬蔑和直接背叛。剖析这个“空白论”,对于我们认清这帮祸国殃民的害人虫,利用文艺为他们篡党夺权的阴谋服务的反动本质;对于我们恢复和发扬无产阶级文艺的革命传统;对于我们坚持马列和毛主席的革命文艺路线,都是十分必要和颇有教益的。     

从自比“天马”看林彪“克己复礼”的狼子野心

林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。“复礼”的理论纲领,是“天才论”。一九六二年,林彪亲笔手书“天马行空,独往独来”的条幅,挂在自己床头正中墙上。林彪死党陈伯达接连附和题词两条:“天马横空,知无涯”;“天马行空,猛志常在”。     

孔丘的“礼”和林彪的“权”

孔丘的“礼”,为中国历史上一切反动派所竭力鼓吹和维护。叛徒、卖国贼林彪把孔丘的“礼”奉若神明,顶礼膜拜,并亲笔书写了“礼为四维之首——是政权问题”的黑话。林彪对孔丘的“礼”为什么死死抱住不放?孔丘的“礼”和林彪的“权”到底是什么关系?我们对此加以分析,就会进一步认清林彪反革命修正主义路线的极右实质,加深理解毛主席关于理论问题的     

彻底粉碎“四人帮”炮制阴谋文艺的理论体系

王张江姚“四人帮”在炮制阴谋文艺的过程中,相继抛出了“根本命题”论、“三突出”论、“反对写真人真事”论、“新纪元”论、“写与走资派斗争的作品”论。为行文方便,我们把这些谬论姑称之曰:“黑五论”。“盗亦有道”,尽管“四人帮”的文艺理论都是一些“肤浅的胡说”,高超的昏话,却也构成了一个庞杂混乱的理论体系。要认清“四人帮”反革命修正主义文艺路线的反动实质,既需要对“黑五论”中的每个谬论进行细致的剖析,也有必要从整体上对“黑五论”进行总的批判,以便彻底摧毁这个反动的理论体系。     

反动的“民族文化血统论”必须坚决推倒

在党的“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针指引下,建国后的十七年,我国的文艺事业呈现出生机勃勃的繁荣景象,取得了伟大的成就。然而,“四人帮”反党集团,出于篡党夺权、颠覆无产阶级专政的需要,竟不顾事实,信口雌黄,凭空捏造,在一九六六年的春天,由江青出面,勾结野心家、阴谋家林彪,合伙炮制了“文艺黑线专政论”,恶狠狠地向无产     

孔丘的“礼”和林彪的“权”

孔丘的“礼”,为中国历史上一切反动派所竭力鼓吹和维护。叛徒、卖国贼林彪把孔丘的“礼”奉若神明,顶礼膜拜,并亲笔书写了“礼为四维之首——是政权问题”的黑话。林彪对孔丘的“礼”为什么死死抱住不放?孔丘的“礼”和林彪的“权”到底是什么关系?我们对此加以分析,就会进一步认清林彪反革命修正主义路线的极右实质,加深理解毛主席关于理论问题的重要指示的精神实质,坚持对资产阶级的全面专政。     

评文艺的“三自论”

在一个不短的时期里,文艺界的确有一股错误思潮在滋长泛滥。这股思潮突出表现在盲目地鼓吹西方文艺,把西方的“现代主义”“社会主义异化”“人道主义”“观念更新”“现代意识”等视为金科玉律,奉为楷模,顶礼膜拜;对于五四以来现、当代文学的革命的进步的传统,全面否定。在这些来自西方的五花八门的文学艺术思想中,有人概括为鼓吹所谓反叛传统的“文学自我回归论”“作家自我律动论”“创作绝对自由论。”这种种理论是资产阶级自由化对文艺界影响的表现。只有展开积极的思想斗争,才能坚持无产阶级文艺方向,繁荣社会主义文艺创作。否则,将使错误思潮泛滥,污染人们的精神,腐蚀人们的灵魂,瓦解人们的斗志,给社会主义现代     

从自比“天马”看林彪“克己复礼”的狼子野心

林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克已复礼”。“复礼”的理论纲领,是“天才论”。一九六二年,林彪亲笔手书“天马行空,独往独来”的条幅,挂在自己床头正中墙上。林彪死党陈伯达接连附和题词两条:“天马横空,知无涯”;“天马行空,猛志常在”。主子自吹自擂,自比“天马”。奴才吹牛拍马,神乎其神,俨然“天马”现世。这一番丑恶表演,暴露了林彪顽固坚持“天才论”的反党理论纲领,妄图篡党夺权,复辟资本主义的狼子野心。     

实践出真知 群众是英雄——武钢工人狠批林彪鼓吹“上智下愚”的反动天才论

武汉钢铁公司广大工人,在党的领导下,以主力军的姿态积极投入了批林批孔的战斗。最近,我校历史系部分工农兵学员到武钢,同工人群众在一起,共同杀向批林批孔的战场,狠狠批判资产阶级野心家、阴谍家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪鼓吹的“天命论”、“天才论”,愤怒声讨林彪妄图改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的滔天罪行。下面是他们在批判会上的发言纪要:     

要坚持科学社会主义——兼论林彪、“四人帮”极左路线的社会思想基础

文化大革命以来的现实生活向人们提出了这样一些问题:林彪、“四人帮”那套极左路线明明是冒牌社会主义货色,但是为什么在全国范围内推行了十年之久?广大群众和许多干部明明是这条路线的受害者,为什么在一定程度上却拥护它,执行它,而且今天纠正起来又是这样困难?我们的同志天天都在说:“堵不住资本主义的路,就迈不开社会主义的步”。