传统戏剧类非物质文化遗产旅游开发探讨——以皖北泗州戏为例

传统戏剧类非物质文化遗产是人类宝贵的精神财富,也是一种重要的旅游资源.对其进行适度、合理的旅游开发,有利于传统戏剧的保护、传承和发展,促进旅游业和地方经济的发展.传统戏剧类非物质文化遗产的旅游开发应遵循原真性、吸引性、可持续和因地制宜原则,按照资源识别、市场分析、开发定位、产品设计、实施经营、市场反馈这六个步骤来进行.最后以皖北泗州戏为例,对其做了具体的旅游开发探讨.     

城市传统文化视角下的乡村旅游开发研究——以成都为例

随着社会经济的发展,城市化进程的加快以及我国城市居民生活水平的提高,人们对于闲暇时间的安排方式也日趋多样,各种各样的休闲方式也随之丰富。乡村旅游,由于距离近、时间短、费用低等优点,已经成为如今城市居民在快节奏的城市生活下常选择的一种出游方式和休闲行为。然而,随着城市居民物质文化水平的不断提高,其对乡村旅游文化欣赏的需求也越来越高。城市传统文化与乡村旅游具有相融性,乡村旅游开展应重视城乡传统物质生活文化、社会生活文化与精神文化的开发与再现。成都是一座传统文化积淀十分深厚的历史文化名城,其休闲安逸文化、水文化、诙谐幽默等民俗文化是成都传统文化的典型特征。城市传统文化与乡村旅游开发具有紧密的关系,乡村旅游开发应重视城市传统物质文化的挖掘与表达、城市传统生活文化氛围的营造、成都传统行为文化的塑造、成都传统文化心理的传承。     

浅谈草原文化旅游的开发创意——以成吉思汗文化旅游为例

草原文化具有深厚的历史底蕴和广袤的自然地理资源,草原文化旅游可以让人们更好地理解中华民族文化的璀璨与光芒。随着市场经济的发展和草原地区的开发、利用,草原文化旅游日益兴起,对草原文化旅游的研究也在逐渐展开。本文以成吉思汗文化旅游为例,对草原文化旅游开发进行了纵向和横向的整合开发创意。     

基于因子分析的庙会旅游游客感知评价体系——以河南淮阳太昊陵庙会为例

运用因子分析法提取的魅力性、价值性、传统性、真实性和娱乐性等5个影响因子,在河南淮阳太昊陵庙会上实证检验的结果表明:利用这5个因子可观测庙会旅游游客感知的影响因素及其重要程度,进而构建庙会旅游游客感知的评价体系,对促进庙会旅游可持续发展具有一定的决策参考价值。     

西南民族地区宗教文化旅游开发探析——以桂林佛教文化旅游开发为例

旅游是一种典型的文化经济活动,而宗教作为一种文化,亦成为旅游资源中的重要组成部分。本文在论证桂林佛教文化开发必要性基础上,拟提出开发桂林佛教旅游资源的新思路。     

创意视阈下的古城文化旅游开发——以安阳古城为例

基于创意的视角,提出古城文化旅游开发的思路:用创意挖掘旅游资源,打造旅游核心吸引物体系;用创意开发旅游产品,以产品创新促使产业结构升级;用创意提炼文化核心价值,优化旅游服务体系;用创意创造旅游商品,提高文化资源的使用效率.     

宁波开发文化旅游产品路径探析

在分析宁波文化旅游产品开发现状及存在问题基础上,提出宁波如何利用现有资源优势,开发港口文化旅游、都市文化旅游、商务旅游休闲文化、乡土文化旅游。     

宁波开发文化旅游产品路径探析

在分析宁波文化旅游产品开发现状及存在问题基础上,提出宁波如何利用现有资源优势,开发港口文化旅游、都市文化旅游、商务旅游休闲文化、乡土文化旅游.     

全域旅游视角下陇山文化资源开发研究

全域旅游是国家从宏观层面上提出的新阶段旅游发展的总体战略,也是消费升级带动旅游供给侧改革的发展趋势.陇山地区地处陕西、甘肃和宁夏交会处,是古丝绸之路的第一座山脉,具有特殊的地理和象征意义.在此,中原文明和中亚、西亚文明交织,农耕文化和草原文化并融,形成了多样的文化资源,使得陇山无论从自然地理还是人文资源,均具有全域旅游的可开发性.通过对陇山地区景区合作、品牌营销、基础设施和生态环境的现状分析,认为运用全域旅游理念,加强区域间合作,建立整体营销手段,加大智慧城市设施建设,开发乡村全域丝路风情游,是对陇山文化的深层次旅游开发利用.     

转型时期农村庙会文化功能的变化——以榆林地区为例

本文以陕西省榆林地区庙会为例,阐述了转型时期庙会文化功能的变化。20世纪80年代以后,榆林地区庙会文化除了传统的功能外,又具有了调动区域群众广泛参与、表达社会需求、为社区公共事物服务、观光旅游等新的功能。实现了庙会文化功能从传统到当代的转变。     

皖北历史文化旅游与生态旅游协同发展研究

目前皖北地区重点发展的是历史文化旅游,生态旅游发展在战略层面被忽略。文章通过文献调查、实地考察等对皖北历史文化与生态旅游资源进行了普查与分类统计,结合皖北旅游发展的现状,对皖北历史文化旅游与生态旅游协同发展的必要性与可行性进行了论证,并提出了旅游规划一体化、景区景点旅游无障碍、产品联合营销、历史文化与生态资源保护等实现协同发展的策略。     

历史街区文化旅游开发初探——以长江路历史街区为例

历史街区作为城市独特的资源,其悠久的建筑和历史文化受到越来越多休闲旅游者的青睐。历史街区的文化旅游开发涉及到许多方面,本文以南京长江路民国历史街区为例,对其文化旅游开发条件进行分析,从而发现现阶段文化旅游旅游开发存在的问题。在此基础上,提出长江路历史街区文化旅游开发思路,最后提出了长江路文化旅游开发方案。     

庙会的社会文化运作机制研究——以广西鹿寨县中渡镇庙会为例

20世纪80年代以来,民间文化出现复兴热潮,庙会研究作为其中的重要组成部分成为我国传统民俗文化研究的一个重要课题。中渡庙会的复兴是地方精英、普通民众、民俗文化协会与地方政府之间不断协商、合作的结果。庙会发展背后蕴涵着传统文化传承的内在动力,镶嵌着当地社会文化的运作机制。     

基于旅游与文化关系视角下文化遗产旅游研究——以首义文化遗产旅游为例

旅游与文化具有天然的耦合性,但在不同时期,人们对旅游与文化间的关系存在不同的认知。本文以首义文化和首义旅游为例,分析在经济文化一体化的背景下首义文化与首义旅游间的关系和存在的问题,并提出解决首义文化与首义旅游间问题的对策和实现首义文化与首义旅游双赢发展的措施。     

基于文化基因视角的高校图书馆乡土文化教育研究——以肇庆市为例

借助生物学基因概念,提出运用文化基因的分析方法,挖掘梳理肇庆乡土文化资源,建构乡土文化基因图谱,开展乡土文化教育。分析了国内外高校图书馆乡土文化教育研究现状,总结了乡土文化教育主体及相互间的关系,思考了乡土文化教育模式,属于一种实验性和探索性性质的研究。     

文化旅游资源开发的理论与实践——以绍兴为例

文化是旅游者从事旅游活动的出发点和归结点,是旅游资源吸引力的源泉,也是旅游业发展的原动力和灵魂.如何将文化的潜在价值转化成现实的旅游产品,是文化旅游资源开发过程中的关键问题.绍兴作为旅游文化名城,其文化旅游资源具有名士文化特色和区域文化优势.确立以鲁迅文化为核心的绍兴文化旅游资源开发观,潜心打造具有深厚文化底蕴和浓郁地方特色的绍兴文化城,是绍兴文化旅游资源开发的核心任务和努力方向.     

文化产业大发展下民族文化旅游开发模式研究——以广西红水河都安三岛湾为例

民族文化旅游是以民族文化为载体所开展的一系列旅游活动。在国家对文化产业的大力倡导下,民族文化旅游逐渐成为当前旅游的主导。然而,目前很多地区由于种种原因,在民族文化旅游开展的模式选择上还存在着一定的问题;基于此,本文将在文化产业大发展的背景下,以广西红水河都安三岛湾为例,针对国内目前主要的民族文化旅游开发模式进行分析研究,以期给民族地区文化旅游的开展提供借鉴意义。     

名人旅游资源开发研究——以海峡两岸郑成功主题旅游为例

名人旅游是我国文化旅游产品体系中的重要组成部分,其特殊的文化效应、历史情节和政治意涵,深受广大旅游市场,特别是高端、公务和海外华人旅游市场青睐。根据对国内名人旅游资源研究文献的梳理,发现研究重点主要集中在名人与旅游的关系、名人旅游资源评价、保护和规划开发4个方面;全面总结了名人旅游资源的特点、类型、功能、开发模式和存在弊端。在此基础上,对享誉海内外的郑成功主题旅游资源进行整理,主要包括故居、庙宇、陵墓、遗迹、人造景观和非物质文化遗产等内容;认为两岸共同开发郑成功旅游产品,将提升海峡两岸旅游合作的层次,对于弘扬中华民族传统文化、促进祖国统一具有重大意义;最后从整理研究相关史迹、活化名人无形资产、整合区域旅游资源、设计旅游开发模式、规划旅游线路产品、构建文化品牌系统、发展文化创意产业、两岸合办节庆活动8个方面,提出了郑成功主题旅游的开发策略。     

基于创意旅游视角的开封古都文化旅游资源开发

古都文化是开封市旅游业的核心资源。基于创意视角,开封古都文化旅游资源创新开发的思路应为:提炼文化旅游主题形象,深化古都文化内涵;整合文化旅游资源,提升古都文化吸引力;开发创意旅游产品,增强古都文化体验。