关于严肃党内政治生活的思考

严肃党内政治生活是马克思主义政党的本质要求,是总结我党经验教训的必然之举,是新时期加强党的建设的实然之势。新时期严肃党内政治生活要以认真贯彻执行民主集中制为根本,以开展积极健康的批评和自我批评为有效武器,以开好民主生活会为重要途径,以增强坚持党性原则基础上的团结为关键目标,以严明党的组织纪律和政治纪律为有力保障。党的群众路线教育实践活动为探索新形势下严肃党内政治生活积累了宝贵经验,具有重要的启示意义。     

严肃党内政治生活是全面从严治党的基础

治国必先治党,治党务必从严。严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党的十八届六中全会讨论通过的《关于新形势下党内政治生活若干准则》,就加强和规范党内政治生活提出的新要求,涵盖党内政治生活的目标、重点、首要任务、根本保证、载体和手段等方面。     

“负面清单”催生治党正能量

为教育、引导广大党员干部自觉筑牢思想防线、坚守道德底线、不越法纪红线,《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》,既开列了党员干部应该怎么做的正面清单,也围绕政治纪律、组织纪律、廉政纪律、     

延安时期党内政治生态建设理论创新及其时代价值

延安时期,中国共产党的领袖们在党内政治生态建设方面进行了大量卓有成效的理论创新,阐明了党内政治生态建设的内在动力、基本规范、重要途径和根本保障。当前,我们党在全面从严治党过程中,严肃党内政治生活,净化党内政治生态,仍需要从延安时期党内政治生态建设历史经验中汲取营养。     

党内政治生活与党内政治生态辩证互动关系研究

坚定不移地推进全面从严治党,需要始终把严肃党内政治生活、净化党内政治生态摆在突出位置。要从党内政治生活与党内政治生态具有内在联系和辩证互动关系角度将全面从严治党的各项任务落到实处。党内政治生活与党内政治生态是一个内在而互动的共生体。党内政治生活是党内政治生态形成的重要前提条件和坚实基础,党内政治生态则是党内政治生活的集中反映和必要环境。党内政治生活与党内政治生态构成一个彼此紧密联系、辩证互动的共生共存共进的有机体系,统一于党的建设伟大实践中,为党加强自身建设,不断提高自我净化、自我完善、自我革新和自我提高能力,推进全面从严治党打下坚实的政治基础。     

时事

正十八届六中全会胜利召开以全面从严治党为主题,以加强和规范党内政治生活、加强党内监督为全党共同任务的十八届六中全会,审议并通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例(试行)》。这两个文件既有利于进一步扎紧"制度笼子",也有利于为全面从严治党提供更为坚实的制度支撑和纪律保证。     

列宁晚年严肃党内政治生活思想及其现实意义

列宁在晚年的政治实践中,出色地运用马克思主义政党理论的观点、方法去协调和规范党内各种关系,促成俄共(布)党内政治生活气象更新。列宁在实践中探索形成的严肃党内政治生活的思想是马克思主义政党理论的新发展和新飞跃,对于中国共产党明确新时代的建设要求具有重要的借鉴意义。列宁在带领党巩固领导权的实践中,从政治性、制度性、组织纪律性、战斗性等方面不断思索和大胆创新,构筑了良好运行的党内政治生活框架范型。列宁晚年的这些创见启示中国共产党,在新时代抓好党内政治生活必须发挥马克思主义理论的指导作用,坚持民主集中制组织原则,严明党的纪律,用好党内监督,加强团结与敢于斗争相结合。     

对加强党纪工作的思考与探讨

充分认识严格党纪的重要性,深刻体会和解读党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、宣传纪律、保密纪律、经济纪律、人事纪律;从加强党纪教育、完善党纪条规、严格执行党纪、加强党内监督、严惩违纪行为五个方面阐述了严格党纪的主要途径。     

当代中国构建廉洁政治生态的价值、问题和对策——学习习近平总书记关于净化政治生态的重要论述

所谓政治生态是指人与人之间的政治关系以及环境特别是社会环境与人的政治行为之间的相互影响。所谓廉洁政治生态,也就是政治生态的廉洁性。在当代中国,净化和重构政治生态是凝聚全党力量、努力实现中国梦的政治措施;是建设廉洁政治的必然选择;是巩固党的长期执政基础的重要保证。当前我国一些地方或部门政治生态不健康甚至恶化的原因和后果主要有:管党治党不严格,"一把手"带头搞腐败,导致本地区本部门窝案易发多发;用人导向不正确,选人用人乱象丛生,产生"逆淘汰"现象;政商关系不分明,官商勾结,形成利益集团;党内政治生活不正常,组织涣散,纪律松弛,党组织作用得不到正常发挥;价值追求不健康,庸俗作风滋长蔓延,潜规则大行其道。在当代中国净化和重构政治生态、营造良好的从政环境,必须从各级领导干部首先是高级干部做起;必须坚持正确用人导向,以"好干部"标准公平公正公道地选人用人;必须坚持民主集中制,严肃党内政治生活;必须净化政商关系,做到官商两道、公私分明,不为亲友谋取任何私利;必须坚决惩治腐败,持之以恒抓作风建设。     

中国共产党是什么?——基于百年大党显著标志与独特优势的政党类型学分析

“中国共产党是什么、要干什么”是中国式政党叙事的元命题,基于百年大党的特质及其优势的政党类型学分析,能更好地解答中国共产党是什么。百年大党的显著标志与独特优势主要表现在八个方面：全心全意为人民服务、党性和人民性高度一致的政治优势;具有远大理想和坚定信念、最高纲领与最低纲领相统一的理想信念优势;拥有严密组织体系和强大的组织凝聚力、动员力的组织优势;注重传承和弘扬优良作风的作风优势;依靠严明纪律管党治党、坚持纪严于法且纪法衔接的纪律优势;坚持民主集中制、以制度确保全党统一意志和统一行动的制度优势;拥有自我革命精神、根本上依靠内力进行自我塑造的革命优势;坚持党内生活讲政治、发挥党内政治生活的基础性作用的党内政治生活优势。百年大党的显著标志和独特优势生成于实践、保全于实践、彰显于实践、发展于实践,只有在革命性实践过程中,党才能始终保持自身的主体性、自主性和同一性,确保不变质、不变色、不变味。     

Japanese Clocks and the History of Punctuality in Modern Japan

Although punctuality is well attained in present Japan, many foreign engineers who arrived in Japan from the mid 19th century observed that Japanese were seemingly indifferent to the clock, which leads us to a question about the origin of punctuality in modern Japan. The present paper first explains the time system and clocks in the Edo period, and then follows the origin and the evolution of punctuality in various sectors of Japanese society. Introducing the historian Sakae Tsunoyama’s two-layer theory to explain the origin of punctuality in modern Japan, the paper explores a question about when punctuality was attained and society accelerated in postwar Japan.

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Japanese Abstract  時間規律は現代の日本社会ではよく確立されている。 しかし、19 世紀末に日本に到来した多くの外国人技術者にとっては日本人が時計には無関心であるように思えた。このことは、近代日本における時間規律の起源という歴史的問題に導かれる。本稿は、最初に江戸時代における時刻制度と和時計について説明し、続いて日本社会の各領域における時間規律の起源と発展について追いかける。近代日本における時間規律の起源に関する歴史家角山榮による 2 層理論を紹介した上で、戦後日本における時間規律の達成、社会の加速化について検討する。

     

重思 “解释世界” 与 “改变世界” 的经典命题

马克思 《关于费尔巴哈的提纲》 第十一条在学界引发了诸多争论, 其焦点在于如何理解 “哲 学家们” 的指涉对象、 马克思是否放弃 “解释世界” 的理论诉求以及 “解释世界” 与 “改变世界” 之间存 在何种关系的问题。 在笔者看来, 探讨 “哲学家们” 的指涉对象理应自觉置于马克思创作 《关于费尔巴哈 的提纲》 的学术背景和时代环境进行考察, 马克思视域中的 “哲学家们” 实际上具体指向某一类人; 在是 否放弃 “解释世界” 的诉求上, 马克思确实舍弃了哲学性质维度的 “解释世界”, 但并没有完全放弃哲学认 知意义上的 “解释世界”; 在 “解释世界” 与 “改变世界” 的关系上, 要结合马克思的思想发展进程以及哲 学观变革的意义予以整体审视。 在新的时代背景下, 重思 《关于费尔巴哈的提纲》 第十一条, 对继承与发 扬马克思的实践哲学精神及其价值旨趣具有重要意义。     

Evidence of fertility regulation among rural french villagers, 1749–1789

In this first part an econometric model describing the sequences of live births to individual couples is developed and estimated, using data for a sample of married women in rural French communes during the period 1749–1789. The main methodological objective is to devise a means of controlling for unobserved heterogeneities that result in the endogeneity of variables describing a couple's accumulated demographic experience. Without such controls it is not possible to secure unbiased estimates of responses to familial demographic events, such as the births and deaths of children. Such estimates are sought here as indirect indicators of the existence and nature of deliberate fertility control.Un modèle économétrique, décrivant la suite des naissances vivantes d'un couple donné, est développé et estimé dans cette première partie, en utilisant des données sur un échantillon de femmes mariées dans des communes rurales françaises durant la période 1749–1789. Le principal objectif méthodologique est de fournir un moyen de contrôler l'hétérogénéité non observée qui résulte de variables endogènes décrivant l'expérience cumulative d'un couple. Sans un tel contrôle il n'est pas possible d'obtenir des estimations sans biais de l'effet d'événements démographiques, tels que les naissances et les décès d'enfants. De tels estimateurs sont recherchés ici en vue de fournir des indications indirectes sur l'exercice et la nature d'une prévention des naissances délibérée.

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The second part of this article will be published in theEuropean Journal of Population, Vol. 5, no. 2, pp. 173–206.     

The Conceptual Contours of Sex in the Chinese Life Sciences: Zhu Xi (1899–1962), Hermaphroditism, and the Biological Discourse of Ci and Xiong, 1920–1950

This paper “maps” a number of trajectories through which the conceptual contours of sex could be traced in the bioscientific discourse of Republican China. Focusing on the writings of the embryologist Zhu Xi (1899–1962), I analyze the epistemic functionality of such biological terms as ci (“biological femaleness”) and xiong (“biological maleness”) that acquired an unprecedented scope of cultural discursiveness in China only alongside the arrival of Western biology, which replaced classical learning and natural studies as the authoritative field of inquiry about life. I first show that when Chinese scientists used these terms to describe the sex of biological species, they relied on an epistemological framework of visual knowledge that granted some foundational operative power to a signifying order in which one could know by seeing the differences between ci and xiong (and, ultimately, sexual differences). These two terms’ lexicality and indexicality thus mutually reinforced one another in the production of their semiotic possibilities and epistemo-logicality. I then show that while they adopted ci and xiong as the bioscientific synonyms of the more culturally anthropocentric words such as nü (woman) and nan (man), Chinese biologists also incorporated sophisticated biological theories of sex from Europe and North America, including the theories of “gynandromorphism” and “intersexuality.” The implicit and explicit figurations of hermaphroditism reveal the ways in which at the heart of the entire bioscientific discourse of ci and xiong resides its key conceptual anchor: the human–non-human divide.

The Window of Ritual: Seeing the Intentions and Emotions of ‘Doing’ Gender

My goal in this paper is to revisit interaction ritual theory as a theoretical underpinning of West and Zimmerman’s ‘doing’ gender paradigm in order to develop a more nuanced understanding of what is taking place inside the interactions of men and women as they ‘do’ gender. Recent work in ritual theory, specifically the work of Bell (Ritual theory, ritual practice, 1992) and Collins (Interaction ritual chains, 2004) expands the role of the individual in the ritual process by conceptualizing ritual as a form of ‘practice’ that can be mobilized in the pursuit of emotional energy. Through the narratives of 24 married couples, I explore how domestic labor functions as an interaction ritual that is driven by ‘emotional energy’. This emotional energy shapes the localized intentions of men and women as they ‘do’ gender thus transforming gender into something that we ‘use’ as well as ‘do’. These emotions and intentions can be seen most clearly through a new ‘window’ of ritual.

Analyse biographique du travail féminin

Cet article montre comment l'application d'une méthode d'analyse biographique d'interaction à un domaine où l'interaction paraît évidente — activité féminine et fécondite — ouvre des perspectives nouvelles. En effet, les limites qui apparaissent lors de cette analyse conduisent les auteurs à conclure que ce n'est pas en raffinant les méthodes mais plutôt la collecte que l'on parviendra à progresser dans ce domaine. Le problème des interactions de l'activité et de la fécondité semble mal posé avant même le recours à la méthode. Cela justifie la nécessité de saisir le travail féminin comme concept unifié ne dissociant pas la sphère domestique et la sphère rémunérée. Cela conduit les auteurs à dégager quelques principes de collecte mieux adaptés aux préoccupations récentes dans ce domaine: des données biographiques sur le travail féminin. L'interaction collectée à sa source se prêterait alors à une analyse biographique plus révélatrice que celle qui confronte deux processus sans en évaluer les modalités changeantes.This article demonstrates how life event history analysis applied to the interaction between fertility and female economic activity can lead to new perspectives in the analysis of this complicated relationship. The authors identify limits to the analysis of the interaction given the anticipatory nature of behaviour. They conclude that progress in this field requires not the refinement of methods but rather a fundamental change in the approach to the data collected. If fertility and employment are considered separately, a problem is created even before the methods of analysis are applied. They recommend a conception of women's work as a whole, a conception that does not dissociate domestic and paid work. The authors go on to identify ways of improving the relevance of data collection to contemporary issues in the life history analysis of women's work. They argue that data on the interaction, collected at its source, would yield a more revealing life history than that which sees domestic work and paid work as separate spheres, and fails to take account of changes in their relationship.     

Multistate life table with duration dependence: An application to Hungarian female marital history

Multistate life table methods have been recognized as an excellent tool in the analysis of many types of transitions. Yet demographers have never been completely satisfied with the Markovian assumption and have stressed the importance of population heterogeneity. In marital status analysis, for example, the time spent in the current status is thought to be of first importance in determining transitions, but computational problems linked to the introduction of duration prevented any estimation of the bias in life table calculations arising from its omission. Building on recent developments in multistate demography, and using data from the 1984 Hungarian microcensus, this paper analyzes the impact that the introduction of duration-specific transitions has on the results of a multistate life table analysis of marital dissolution. The results show that the inclusion of duration has its greatest impact on the distribution of the stationary population between ages 25 and 35.Les tables de survie multi-états ont été reconnues comme un très bon instrument pour l'analyse de nombreux types de transitions. Cependant les démographes n'ont jamais été complètement satisfaits des hypothèses markoviennes et ont insisté sur l'importance de l'hétérogénéité des populations étudiées. Dans l'analyse par état matrimonial, par exemple, le temps passé dans l'état étudié est considéré comme de première importance dans la détermination des transitions. Cependant des problèmes de calcul liés à l'introduction de cette durée avaient empêché toute estimation des biais venant de son omission dans le calcul des tables de survie. Utilisant des développements récents en démographie multi-état et utilisant des données du micro-recensement hongrois de 1984, cet article analyse l'impact que l'introduction de transitions dépendant de la durée, a sur une analyse multi-état des dissolutions de mariages. Les résultats montrent que l'inclusion de la durée a un effet maximum sur la distribution de la population stationnaire, entre les âges de 25 at 35 ans.     

Historical regional patterns of infant mortality in Austria

First an overview is given of the secular decline of infant mortality in Austria between 1820 and 1950 is given. Second the study analyses the historical regional differences of infant mortality in Austria comparing data for all 99 political districts (Politische Bezirke) for the period 1900 to 1950. The most important results are: At the turn of the 19th century infant mortality rates were generally lower in Alpine than in non-alpine regions and lower in cities than in their surrounding areas. This geographical pattern which remained constant until the 1950s was solely determined by differences in post-neonatal mortality rates. Plausible explanations for these regional differences are discussed.En premier lieu cette étude fournit une vue d'ensemble du déclin séculaire de la mortalité infantile en Autriche en 1820 et 1950. Elle analyse ensuite les différences régionales de mortalité infantile en comparant les données des 99 districts politiques (Politische Bezirke) autrichiens, de 1900 à 1950. Les principaux résultats sont les suivants: à la fin du XIX^e siècle les taux de mortalité infantile étaient en général plus faibles dans les régions alpines que dans les autres et plus faibles dans les villes que dans les aires adjacentes. Ce modèle géographique, qui est resté le même jusqu'en 1950, était uniquement déterminé par les différences entre les taux de mortalité post-néonatale. Des explications plausibles de ces différences régionales sont discutées ici.     

马克思具体总体观的四重特征及其理论意义

马克思的具体总体观是一种研究一般历史和具体历史辩证统一的科学方法论。 完整把握马克思 具体总体观的本质内容, 离不开清晰地辨析马克思在 “具体” 观问题上对黑格尔、 费尔巴哈、 施蒂纳、 蒲 鲁东等人的思想超越; 马克思具体总体观所具有的唯物主义性、 社会历史性、 社会关系性、 内在矛盾运动性 等特征, 也都是在超越这些思想家的过程中不断获得和完善的。 透彻地理解马克思具体总体观的四重特征, 不仅有助于清晰地把握唯物史观在 “具体” 解读上的独特理论深度, 而且有助于准确地辨析国外学界各种 流行观点的学理缺陷, 同时也为我们从 “具体” 之历史发展规律的角度来深化对当下中国的 “具体实际” 的理解提供了重要的方法论启示。     

Who forgets? An analysis of memory effects in a retrospective survey on migration history

An inevitable difficulty in the study of memory error in retrospective surveys is the availability of an objective source of data or information against which to compare survey responses. Without this external source, the response reliability of an individual cannot be accurately assessed. The strength of this study, focused on modelling memory effects in migration history data, is a survey conducted in 1988 by the National Institute for Demographic Studies (I.N.E.D.), in collaboration with the Catholic University of Louvain-la-Neuve (U.C.L., Belgium). This data allows insight into the reliability of responses obtained from an autobiographical retrospective survey, and highlights the demographic characteristics that may interact with memory effects in recall of migration history. In addition, the data obtained from this survey allows response reliability comparisons between gender, and also between joint interviewing of spouses and singular interviewing of spouses.L'une des difficultés dans l'étude des erreurs de mémoire dans les enquêtes rétrospectives est la disponibilité de données pour vérifier l'exactitude des réponses fournies. L'Institut National d'Etudes Démographiques (I.N.E.D.), en collaboration avec l'Institut de Démographie du L'Université Catholique de Louvain-la-Neuve, a répondu à ce besoin en élaborant une enquête spécifique basée sur la collecte d'histoires de vie, d'une part auprès de couples mariées, d'autre part auprès du registre belge de population. En employant des modèles loglinéaires, cette étude nous permet d'identifier les caractéristiques socio-démographiques liées à des oublis dans le récit des migrations successives. De plus, les données de cette enquête nous permettent de comparer l'efficacité du questionnement individuel auprès d'un membre d'un couple par rapport au questionnement simultané des conjoints.