当代藏族汉语文学的转型及其意义

20世纪50年代西藏和平解放后,藏族汉语文学进入到当代发展阶段,至今已经经历了3次比较明显的转型.当代藏族汉语文学的第一次转型发生在和平解放之初至上世纪80年代中,是藏族汉语文学由封建农奴制度下的封建文学向社会主义文学的当代转型,以政治启蒙为旨归;第二次转型发生在20世纪80年代中期至80年代末,以文学启蒙为旨归;第三次转型从20世纪90年代初开始,现在仍在推进之中,以文化启蒙为旨归.当代藏族汉语文学书写者试图在全球经济与多元文化背景下,表达对21世纪世界文化格局的认识,并显示出通过文学书写发展藏族族性文化和中华文化的努力.     

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《湖南少数民族文学史》出版 《湖南文学史》的姊妹篇《湖南少数民族文学史》一书，经我省各民族专家学者历时２年的辛勤笔耕，已于今年４月由湖南教育出版社出版。该书以３３万字篇幅，将全省土家、苗、侗、瑶、回、白、壮和维吾尔等８个世居民族的各类文学样式分民族分类别展现其中，这是对我省自古以来各少数民族文学发展的第一次大总结．是全国编写区域性和地方性文学史的一次成功尝试。该书系统论述了各民族各种文学样式的发展源流、展示了各民族纷繁复杂的文学现象。内容丰富，形式多样，在写法上突破了过去民间文学史的旧格局，加强…     

面对挑战 敢问路在何方——试论民族文学走出困境的美学突围

面临中国当代民族文学遭遇西方现代文化、中国当代主流文化和当今大众流行文化的挤压困境,有必要进行一次全面而深刻的“美学突围”,那就是我们的民族文学创作要切实保留自我性的作者身份,以建构民族作家主体地位的美学自信心;提倡使用民族式的语言形式,以凸显民族文学的自由本色的美学自信力;努力呈现原生态的内容立意,以开掘民族文学生命意力的美学生态性;充分开辟多样化的传播途径,以寻求民族文学现代媒介的美学丰盈感.     

老特的大事业

三部“大史”引出的后续故事:立志建立一个中国少数民族作家中心特·赛音巴雅尔,蒙古族著名作家、文学史家,著作丰厚。文学界的前辈都叫他“老特”。接触他你会发现,这位头发斑白、话有点多的作家热爱文学如同生命。而他身上的豪气远远胜过他的书卷气。最可贵的是,来自草原的老特,除了著书,总是怀着与文学相关的梦想。在上个世纪80年代中期,老特曾创造新中国成立以后的两个“第一”:第一次主编出了一部《中国当代文学史》,第一次将少数民族文学作为一个体系写进中国当代文学史中。1997年的11月,当我们为全国第五届少数民族文学创作奖仪式上…     

土家“情歌王子”向远

(一)今年1月22日,由中国作家协会、民族文学杂志社共同举办的民族文学新人奖颁奖仪式在北京中国现代文学馆隆重举行。土家族青年作家向远从全国人大副委员长铁木尔·达瓦买提手中接过了2002年度民族文学新人奖———金鹰奖杯和荣誉证书。向远从上个世纪90年代初期开始发表作品,1999年加入湖南省作家协会。至今已在《民族文学》、《星星诗刊》、《湖南作家》等全国百余家报刊发表各类作品1000余件。民族文学新人奖每年举行一次,每次从散文、诗歌、小说三方面各评出1人,是我国民族文学的最高奖项。(二)十多年前一个夏日,当我一身疲惫地从都市…     

中国当代民族文学的回顾(下)

十年动乱,各民族的作家、诗人和人民一道,用大山一样的情怀,默默承受着雨雪冰霜的摧残。灾难孕育着成熟。粉碎“四人帮”后,从历史的板结状态中走进新时期的各族作家、诗人,怀着再一次获得解放的心境,迅速投入解冻了的当代民族文学创作中去。这里要强调的是:文革前十七年的当代民族文学,是处于各个民族基本各自为阵的创作状态,自发地养育和造就了当代民族文学的成长。而新时期的当代民族文学,围绕普及、培养、提高的方针,在有组织、有步骤的发展壮大。 1979年,中国作家协会成立了民族文学委员会。 1980年,召开了建国后的第一次全国少数民族文学创作会议。同年,专门刊登少数民族作家作品的刊物《民族     

走近"官场文学"作家王跃文

以长篇小说<国画>、<梅次故事>、<亡魂鸟>而蜚声文坛,被读者和媒体称为"官场文学"作家的王跃文,今年5月又推出了他的第四部长篇小说<朝夕之间>.这位以"官场生存状态和游戏规则"为主要写作题材的作家,每一部作品都引起了相当的轰动.<国画>出版后短短的两个月时间印刷了5次,数量达10万多册,一时间洛阳为之纸贵.除了正式出版的书之外,据说盗版<国画>就达200多万册.后来的<梅次故事>和<亡魂鸟>在书市上也一直畅销不衰.最近出版的<朝夕之间>在<长沙晚报>的畅销书排行榜上连续两个月排行第一.王跃文和他的"官场文学"创作成了一种独特的文学现象而引起了广泛的关注.赞扬的说王跃文反映了官场生存状态和游戏规则,描写了超乎道德标准的官场文化,甚至有人还把他的作品说成是"反腐文学";反对的则说他的作品夸大了官场黑暗,是"抹黑文学".而对其作品的不同看法也使得王跃文本人成为一个颇具争议的作家.     

神秘主义与《错开的花》——张承志小说论之七

中篇诗体小说《错开的花》是张承志对伊斯兰神秘主义所作的一次生动、形象和富有感染力的演绎和诠释,也是作家神秘主义思想在文学实践中的一次成功流露和宣扬。通过探析作品的深刻内容和创作特色,可以发现张承志主张消除不同文化之间的隔膜,促进多元文化相容相生的思想观点。     

二十八年的额吉

本栏目主持人曾向著名作家张承志约稿。张承志对今天少数民族文学面临的语言环境和境遇表示了一种深深的忧虑。在给编辑的回信中他说道“为了最大的主题,我以为不如先使用一次《二十八年的额吉》,因为它表达了我对少数民族文学的最基本的观点。”的确,我们今天所面临的不仅仅是一个日益走向全球化的中国,还面临着一个民族文化不断走向多元化的世界。何以保护和发扬民族文化,更进一步地繁荣少数民族文学,成为我们不能忽视的问题。     

老特和他的三部“大史”

老特和他的三部﹃大史﹄文＼本刊记者黎曦﹃老特﹄创造了新中国成立后的两个﹃第一次﹄第一次由一个少数民族主编出一部︽中国当代文学史︾第一次将少数民族文学作为一个体系写进中国当代文学史一位藏族诗人面对《中国当代文学史》“有一种感觉：５６个民族都平等了。...     

中国当代民族文学的回顾(上)

“新中国的产儿”——有评论家这般形象而贴切地比喻中国当代民族文学。是的,在新中国成立的礼炮声中“呱呱”坠地的当代少数民族文学,40年来,在作家、诗人们的用心哺育下,已由蹒珊的幼儿成长为中年壮汉了。40年,是一个尤为值得纪念的成熟的年轮。于是,回眸它的历史云影,记录它的歌哭嬗变,评说它的成败得失,就成了这篇小文的起由。在新中国的历史背景下,当代民族文学运行出一条“之”字形的发展轨迹。建国初期,中国作家协会召开了第一次少数民族文学座谈会,文艺界的领导邀请彝、侗、苗、蒙古、维吾尔、朝鲜等11个民族的作家进北京,就发展当代民     

电影《大圣归来》对传统文化的再次解构与回归

《大话西游》堪称传统西游题材影视改编的后现代主义巅峰典范，继其之后，《大圣归来》以全新的视角对故事人物和故事情节进行了再创造，是对文学经典《西游记》的又一次成功颠覆和解构。     

再论萨满教与伊玛堪——关于“伊玛堪”名称原始意义“商榷”的商榷

一、争议的始末 1987年5月,我以《萨满教与伊玛堪》一文,参加了黑龙江省社会科学院少数民族文学研究所在同江市召开的学术会议.我的目的是以我论文中的观点,到这次会上做一次学术调查和请教.因为从学术研究角度,我发现了赫哲族"伊玛堪"这种文学形式和萨满教文化关系太密切了,无论其文学形象、描写内容、情节结构、幻想特点,都是萨满教文化的表现形态;而最后发现竟连"伊玛堪"(imakan)这个词也是来自萨满教的"伊尔木汗"(ilmhan)     

蒙古族传统文学思维方式研究

蒙古族文学思维方式融汇在史诗文学、历史文学、训谕文学和佛教文学的作品中,表现为英雄崇拜思维、人神同在的萨满教思维、形象-象征思维、奇数思维、结构程序化思维、出世思维等不同的形式,支撑着蒙古族文学表达的思维框架,显示着蒙古族文学的民族特征,是研究蒙古族文学的新方法.     

电影《大圣归来》对传统文化的再次解构与回归

《大话西游》堪称传统西游题材影视改编的后现代主义巅峰典范,继其之后,《大圣归来》以全新的视角对故事人物和故事情节进行了再创造,是对文学经典《西游记》的又一次成功颠覆和解构。     

封面学者:徐新建教授

笔者于2005年1月聆听了徐新建教授的一场学术报告.天下、国家、历史、文学,在人类学的轻巧连接下成为一个浑然的整体.对于在座的听众来说,这与其说是一场精彩的个人学术讲演,不如说是"文学人类学"一次绝妙的魅力呈现:既非零散而缺乏理论涵盖力与透射力的地方调查报告,也非抽象而空洞、全无现实根基的纸上谈兵,而是对那引入注目的人类文化和精神现象(尤其是文学现象),借着人类学精深的洞察力和深邃的目光,举重若轻地在宏阔的视野下予以脉络清晰的描述和透彻、直入本质的分析.     

中国作协文学讲习所开办兄弟民族文学创作班

中国作家协会文学讲习所第六期(兄弟民族文学创作班),于4月17日在北京民族文化宫举行开学典礼。过去几期虽也招收少数民族学员,但象这期专门开办兄弟民族文学创作班,还是建国以来第一次。这是中国作家协会为     

民族资讯

第十四次全国民族语文翻译学术研讨会在京召开2012年5月17～19日,由中国民族语文翻译局、中国翻译协会民族语文翻译委员会主办的第十四次全国民族语文翻译学术研讨会在中央民族干部学院举行。国家民委副主任丹珠昂奔,中国外文局副局长郭晓勇,中国少数民族作家学会常务副会长、《民族文学》杂志主编叶梅,以及国际学术界著名学者耿世民教授、降边嘉措教授等专家出席了开幕式。国家民委副主任丹珠昂奔和     

彝族文学研究的新篇章——评王菊《比较文学视野下的彝族文学研究》

《比较文学视野下的彝族文学研究》是一部在彝族文学研究史上具有深远影响的专著,该书将彝族文学置于全球化的背景下,运用比较文学的理论和方法,首次系统地对彝族文学中的民间文学和作家文学,进行了拓展和深入研究,并以古今中外的文学作为彝族文学的参照,通过对照性研究填补了以往研究的空白点。该书的特点视角独特,材料丰富,研究系统深入,对彝族文学的研究具有重要的参考价值,对比较文学研究也有一定的参考意义。     

漫谈少数民族当代文学领军人物

中国是以汉族为主体的多民族的国家,中国的文学也是以汉族文学为主体的多民族文学。少数民族文学,不仅从古到今始终客观存在,而且在整个中国文学的发展史上起过重要的作用和占有重要位置。