当代汉语语用学研究现状与趋势

语用学在中国兴起的历史才不过三十几年,却影响很大。语用学的引进推动国内的语言研究重视动态言语呈现的规律的探求。中国学者在消化国外语用学理论的基础上,联系汉语语料提出许多新观点。语用学理论对汉语语法研究产生很大影响。结合汉语语法开展的语用研究、形式语用学的研究以及结合特定行业、特定交际场景开展的经验性的语用研究将呈现广阔的研究前景。     

语用学第二届全国研讨会综述

<正> 由山东大学、烟台大学、曲阜师范大学、广州外国语学院和山西师范大学联合发起的,由山东大学主办的“语用学第二届全国研讨会”,1991年11月11日至14日在济南举行。这次会议围绕着语用学理论的引进与创新问题、语用学与汉语研究相结合的问题、语用学在自然语言理解和语言教学中的应用问题,展开了深入而热烈的讨论。归纳起来,有如下几点:     

国内商务语用学研究特点与学科建构

作为一门新型的学科,商务语用学呈现哪些特点?与相邻学科关系如何?其学科前景如何?本文对2003—2012十年间我国商务语用学研究现状进行统计分析,在此基础上,对商务语用学的主要议题与研究热点进行简要评析,继而概述商务语用学研究的主要方法与路径,梳理商务语用学的发展脉络及其研究特点,指出商务语用学研究存在的不足,探讨该学科建构的方向。     

元语用学：语用学理论反思与发展的动力

元语用学是一门新的语用学分支学科,在更高的理论层面开展语用学研究的研究.它起源于"元语言"和功能主义思想,具有认知、心理、社会、文化等科学特征,并结合这些学科以及语言使用者的特征对语用学各理论进行分析,反思语用学研究的范围、对象、目标、任务、方法、理论框架、观点等,目的是从本质上思考语用学,以建构合理的语用学研究体系,促进语用学的发展.     

超越合作原则的交往理性——哈贝马斯语言哲学意义理论的范式转换之思

格莱斯提出的合作原则在阐释意义理解问题上与哈贝马斯定位于后形而上学思维模式中的交往理性概念不无相似之处,但后者无论是就其范式转换的意义,还是就其反思的范围而言,都堪称是超越了格莱斯的合作原则。哈氏的后形而上学交往理性概念作为诠释意义理论的重要原则,是经验语用学视域中的合作原则所无法企及的。透过交往理性深入阐发哈贝马斯的形式语用学与以往的经验语用学的关系问题,可谓是进一步反思哈氏语言哲学意义理论的一条有效路径。交往理性的超越性也恰好体现了其意义理论研究中的新范式。     

论修辞学与语用学的关系及二者的发展方向

本文从讨论修辞、修辞学和语用、语用学的定义入手,重点讨论了修辞学和语用学的关系及二者的发展方向。修辞学和语用学虽有相同或相近之处,但是它们是两门平行发展的学科,其异远远大于同。现有不少关于修辞学和语用学关系的看法之所以不妥,一个重要原因是对修辞学、语用学的理解有误。近年兴起的"接受修辞学"、"修辞控效说"、"语用修辞学"等修辞学新论难以经得起推敲。革新中国修辞学的可取之道是多做原创性研究,多修正业已发现的缺陷,多研究口语修辞,而不是在概念上标新立异,创立未经扎实论证、也没有原创性成果支持的各种修辞学假想。     

指称:建构话语系列的途径

指称(Reference/Deixis),也叫指示,是哲学、语言学都关注的一个问题。在语用学中指称的研究范围过窄,只讨论话语和其发生的语境相联系,切断了话语与更广阔对象客观世界的关系。指称研究需要在借鉴其哲学含义基础上扩大在语用学领域的范围,在语言学层面上讨论它的属性与范围。语用学中的"指称"是连接语言符号和具体话语的途径,语言符号通过指称对象构建了实际的话语系列。指称对象包含了言语行为结构和认知世界对象两个角度的分析,指称问题至少应该从指称形式和指称方式两个方面进行研究。     

语用迁移研究的现状及发展趋势

语用迁移研究是语际语用学与二语习得研究相结合的交叉研究领域,它研究语言习得者的母语和文化语用知识对二语习得的影响。国外语用迁移研究在语用正迁移和负迁移两个领域取得了新的进展,正迁移并不必定促进二语习得,而负迁移并不总是造成负面效果。但是,语用迁移研究对语用可迁移性、语用迁移与语言水平之关系、语用迁移所导致的语言变体及语言规范等问题关注不够,加强这方面的研究,将推动语际语用学的发展。     

华语教学的语用学思考

本文对东南亚华裔学生学习华语所出现的语用失误进行了观察和分析，并据此提出了初级阶段口语教学如何借鉴和运用现代语言学尤其是语用学理论的问题：一要从语用学的角度重新审视和挖掘教材；二要从语用学的角度审视当今的社会语用现状，教材编写要跟上时代；三要从学习者的语用现状出发，剖析典型，分析根源     

语用原则在英语听力理解中的运用

从语用学的角度研究英语听力理解问题,对英语听力理解中的语境、合作原则、会话含义等语用问题进行了探讨,为英语听力教学的具体实践提供有效的理论参照。     

做痛苦的苏格拉底还是快乐的猪？——意义与经验问题的一种中式解答

＂意义与经验的关系究竟怎样＂,显然是一种西方哲学的表达方式。本文从儒家提出问题、思考问题和解决问题的思想方式出发,认为在面对类似问题之时,儒家哲学不是从事件承受者的＂意义＂角度考虑,而首先从事件施加者能否＂心安＂、是否＂不忍＂的角度来考虑问题,这一理论旨趣使得儒家思想带有强烈的实践特征,也使中国哲人在现实面前可以＂忧乐圆融＂,为这一西式问题提供了一种更愉快的中式解答。     

当代灾疫治理的生境伦理考察

频频爆发、首尾相连的当代灾疫,已成为世界性难题。解决这一世界性难题的治本之道,就是面对灾疫而重建生境。重建生境的最终目标,是构建生境化生态文明社会。重建生境必须面对地球失律的整体境遇而具备全球视野,并以"人与天调"、"持续再生"、"群己权界"为根本伦理原则,重建生境伦理价值体系、伦理生态体系和伦理存在方式,然后以此为导向,开辟可持续生存式发展和简朴生活的当代道路。惟有如此,才可真正破除惟经济增长神话,节制生产;抑制掠夺野性,恢复自然本性,让地球恢复健壮生育能力,让日月之行重获四季分明,让空气无污染,大地绿荫,生物保持多样性。     

When everyone goes to college: The causal effect of college expansion on earnings

In this study, we estimate the causal effect of college expansion on earnings using the example of South Korea in the 1990s where the college enrollment rate increased from just over thirty percent to over eighty percent over a fifteen years period. We compare the pre-expansion cohort and the post-expansion cohort in order to identify those who would attend college because of the expansion but would not attend otherwise (compliers). We, then, estimate compliers’ earnings gain from the college expansion relative to the earnings changes of two control groups: those who either would or would not go to college regardless of college expansion (always-takers and never-takers). We find a striking gendered pattern; for men, the earnings return to college expansion is moderate and mostly driven by the increasing skill price, whereas, for women, the return is significantly large even net of the skill price change.     

明清徽州建筑雕饰的意象构成模式与文化解析

明清徽州建筑雕饰的意象构成模式复杂多样,内容丰富精美,具有多重价值。本文从多元文化视角,对此意象构成模式进行分类,依照其所生成的具体历史语境,并结合文化传统和当地社会风俗,分别从其表现的思维模式、民俗观念、生存意愿、生活追求、精神需求等方面进行解析,重在揭示其背后的文化成因与精神意义。     

Race/ethnicity,human capital,and the selection of young children into early childhood education

Mexican-origin families face complex ethnic and immigration-based barriers to enrollment in early childhood education programs. As such, reducing barriers to enrollment for this population requires a better understanding of how Mexican-origin families work with, against, or around both general and group-specific constraints on educational opportunities. Using the Early Childhood Longitudinal Study–Birth Cohort, this study tailored broad social theory to the experience of Mexican-origin families to examine associations between human capital considerations and early childhood education enrollment within this population. Results supported the hypothesis that human capital considerations would be associated with early childhood care and education and provide limited evidence for the expectation that this link would be stronger for Mexican-origin families.     

The impact of family planning programs on fertility in developing countries: A critical evaluation

Controversy surrounds the question: do organized family planning programs produce fertility decline in developing countries that is independent of other causes? Two major conclusions emerge from this critical evaluation of 26 past studies on this question. First, the disparate results are associated with the differential validity of the studies. Second, the fertility declines or variations analyzed were generated mainly be indigenous causes, that is, they would have occurred and the means for bringing them about would have been available without family planning programs. Hence, the programs had little net effect on fertility.     

认知科学、聚合科技与中国国家安全

认知科学与聚合科技的建立是1970年代中叶以来世界科学技术领域发生的两个最重要事件。本文首先回顾了认知科学与聚合科技两大科学体系的发展状况,接着讨论了它们所带来的综合方法创新的意义,评述它们所引起的美国国防战略的系列变化,最后提出了我们对日本核泄漏的思考,并讨论了两大科学体系的发展对中国国防和国家安全的影响。     

坚持守望那片隐秘的空白——萌萌在文学艺术中“临界倾听”的指向

黑暗是光明的限度即庇护;黑夜是白天的断裂与守护;而诗是黑暗的断裂、生成与转换的空间.失去了对黑夜的守候与看护,就会失去诗的生成空间.没有看守黑夜的诗人,黑暗就仅只是黑暗,难以在断裂中生成与转换,世界将永远冰冷.因此,诗人是这个世界的寒冬守夜人.在我们启动返乡的步伐的时候,不经意间就发现,不知何时萌萌已经成为们这个时代黑夜时刻自觉担当的守夜人.     

日军进攻中国第二条战线战略的形成及破产

2003年、2004年在曲靖市，2006年在昆明市分别发现了侵华日军绘制的云南地形图，这些地图佐证了日本进攻中国的第二条战线战略，即日军1942年5月占领云南滇西地区后，欲趁势扩大战果，谋图继续进攻滇中、滇东北，再从滇东北攻占重庆、成都，从而形成从西南进攻中国的第二条战线。由于日军兵力不足、太平洋战争失利等诸多原因导致其进攻中国的第二条战线战略破产。     

《厄舍屋的倒塌》之魅力所在

美国作家埃德加·艾伦·坡的短篇小说以其独特的恐怖色彩闻名于世,他的《厄舍屋的倒塌》更是成为倍受读者青睐的经典。对这个故事进行细致的文本分析就可以发现,故事中不但有天才的恐怖氛围的营造,还潜藏着人物对生命的渴望和对善与美的追求。正是这种崇高的道德诉求,使得作品拥有了持久的生命力,令读者百看不厌。品味作品中娴熟的艺术技巧和温暖的人性味道,我们将还原经典更全面的价值。