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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
云南藏区历史上就形成了以藏族为主体多民族杂居共处的格局。20世纪90年代以来,云南藏区通过"传统的发明",将以藏族为主体多民族文化共生的区域生态和文化,打造成风靡世界的"香格里拉文化",闯出了一条依托良好的生态环境和多样而和谐的民族文化发展旅游业,通过旅游业带动经济社会全面发展,在经济社会全面发展过程中有效增进民族团结和维护社会稳定、各方面良性互动的和谐发展路子,提前实现了建设全国最好藏区的目标,正在为建设全国藏区跨越发展和长治久安示范区而奋斗。  相似文献   

2.
文化多样性作为文化发展的基本属性是人的多重本质的表现,是实现人的全面发展的终极目标的内在需要。保护和发展文化多样性彰显了人类文明和谐发展的本质要求和基本价值。经济全球化给文化多样性发展带来了困境,民族复兴、文化自觉成为诸多发展中国家的共识,尊重差异、包容多样成为世界人民公认的文化发展理念,人类命运共同体、利益共同体成为顺应人类整体利益需求和培育人类整体价值理想的合力。当代中国面向世界提出的和谐文化发展理念,对构建世界文化新秩序、保护和促进世界文化多样性发展、绘制世界文化新图景具有积极意义。  相似文献   

3.
全球化背景下的民族文化与大学的文化使命   总被引:2,自引:0,他引:2  
在分析全球化实质的基础上,讨论了全球化对民族文化的影响,指出多样性是世界文化发展的基本特征,而大学要完成其在民族文化传承与发展中的历史使命,必须加强民族文化研究,并培养具有民族意识和世界意识的新人.  相似文献   

4.
全球化已经成为一股不可阻挡的潮流 ,其影响和冲击是全方位的。文化全球化是全球化的一个方面 ,是当今世界文化发展中的一种客观趋势。对于中国这样一个有着悠久文化传统的发展中国家 ,如何应对全球化对于民族文化的影响和冲击 ,保持民族文化的独特个性 ,有效地开展文化建设是涉及我国民族文化发展战略的大问题。  相似文献   

5.
文化全球化和文化多样性是全球化背景下文化发展的两个维度,二者是辩证统一、相生相成的。文化全球化不是全球文化的均质一体和文化霸权主义,而是不同文化之间的冲突、对话及一定程度上的交融。文化全球化是为社会生产力所推动的、全球文化的动态建构过程,它意味着不同的文化资源为全人类所共享。文化多样性意味着每一种文化都有其生存权利,它并非固步自封的文化民族主义,文化多样性应建立在人类基本的共性之上。“和而不同”是人类文化发展的理想图景之一。  相似文献   

6.
全球化是当代人类社会生活跨越国家和地区界限,在全球范围内展现的全方位的沟通,联系,相互影响的客观历史进程与趋势。全球经济一体化缩短了人们之间的距离,加大了相互间的经济依赖。但同时,也在政治,法律,尤其是文化上带来了值得重视的问题。随着知识信息自由流动,中西文化的碰撞表现在语言上,价值观念及哲学思想上。同时,由于任何比族是人类大家庭的一员,共同生活在同一地球上,加之文化的交流,文化必然有共同性,趋同化的趋势。中西方文化交融的事实和例子大量存在。民族文化在接受外来文化影响的同时,对自己的文化进行取舍,扬弃,改造,而演化成一种既是本民族的,又是现代的,既立足传统,又重在创新的文化。  相似文献   

7.
在全球化背景下民族文化是一种体现着一体多元的时代特征的文化,是一种交流互动更为频繁、彼此关系更加紧密的文化,是一种共同面对挑战、共创美好未来的文化。民族文化要想获得生存和发展,关键是要确立发展的取向,进行发展的定位。文化取向决定着文化定位,是文化定位的基础和依据,而文化定位则又充分反映和体现着文化取向所作出的价值选择。  相似文献   

8.
全球化过程 ,一方面引起了文化的摩擦与冲突 ,另一方面也促进了文化的交流与融合。民族文化的内核价值观仍是稳定的 ,民族文化在相互的交流中发展和更新。在多元化的价值观体系中 ,重要的是要求同存异 ,使价值观的民族性与全球性得到有机的统一  相似文献   

9.
民族文化的发展历程伴随与异文化的融汇过程.在经济全球化下,中国民族文化与异文化的融通就是建立在社会存在状况趋同基础上的文化之间的竞争、交流与相互扬弃;我国民族文化与异文化的融通不仅不会影响其独立的发展,反而会带来其新的生机与活力.  相似文献   

10.
受经济全球化影响,各国文化既互相融合又存在冲突,使我国民族文化的发展既面临机遇又面临挑战。要促进民族文化的发展,就应以马克思主义为指导,大力发展生产力,批判继承传统文化,积极吸收外来文化。  相似文献   

11.
经济全球化与中国民族文化的多元发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为 :在 2 1世纪的经济全球化过程中 ,民族文化多元发展既面临机遇 ,更面临挑战。因此 ,在这一背景下 ,制定中国民族文化多元发展的对策尤为重要。  相似文献   

12.
随着城市化进程的加快,城市人口的多民族现象日渐突出,城市各民族人民经济、社会交往活动的日益增多,民族文化的调适就显得非常必要。文章试从城市化进程中少数民族文化概观、民族文化调适的可能性以及如何调适进行了阐述。  相似文献   

13.
民族文化要保存并强化其身份,就必须迎接全球化变革的挑战,积极应对文化全球化,在跨文化交流中开展平等对话,在开放的环境中增加认同,既保持自身的文化性格,又能自我创新和发展,参与创建共存共荣的全球多元文化格局。  相似文献   

14.
伴随着全球化进程的加速,世界范围内由离散者所引发的民族冲突时有发生,离散者与民族冲突间的关系日渐成为政界和学界关注的焦点。离散者与民族冲突间关系的影响因素主要包括国家对待离散者的政策与态度、离散者所遭受的社会经济排斥、离散者自身的心理认同、离散祖籍国与宿主国之间的关系、互联网的快速发展和远距离民族主义六个方面。通过对离散者如何诱发民族冲突的作用机理展开分析,可以看出,采取多元包容的国家离散政策、拓展离散者的跨国主义认同、积极转变国家对离散者的认知和态度、正确引导离散精英和加强对网络信息的监管力度等措施,能有效规避或消解由离散者引发的民族冲突。  相似文献   

15.
民族文化与民族审美文化建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章认为,民族审美文化建设的根本任务是对存在于少数民族生活过程中的审美文化进行发掘,提炼和阐释、并对其价值给予认定.目的是探讨其社会价值,寻找与现代社会经济的结合点,找到其为社会经济发展的特殊方式.  相似文献   

16.
文章认为云南少数民族文化哲学的任务是运用哲学所特有的方法,对云南各少数民族文化作总体的根本的存在论把握和发展论建构.它的建构既是云南少数民族传统文化现代化的需要,也是理解和透视云南少数民族及其文化的根本途径.构建云南少数民族文化哲学的设想,不仅有相当充分的文化类型划分依据,以及来自民族学研究成果和相关学科的理论支撑,而且存在有利的社会环境.  相似文献   

17.
在全球化的背景下,纳西族地区随着旅游经济的助推在主动或被动、局部或整体地参与到这一发展趋势中来。在经济的快速发展中,异质文化与传统文化进行的交流与碰撞,产生了文化危机、文化焦虑等问题。作为有着优秀传统文化的纳西族而言,在面对全球化视阈下传统文化与异质文化在新时期的文化交流中,不能以邯郸学步或是固执己见的态度面对,而应在传统文化核心定势的护航下,对异质文化进行合理利用,实现自身的健康发展。  相似文献   

18.
现代化进程中西部少数民族传统文化保护与调适   总被引:5,自引:0,他引:5  
对少数民族传统文化在强调保护的同时且不可走入保护的误区,应该坚持“在保护中调适,在调适中保护”的方式,努力从本民族文化自身寻找保护的动力,这才是对西部少数民族传统文化的造血式保护,是深层次的保护。  相似文献   

19.
全球化中的东西方文化差异与交融   总被引:7,自引:0,他引:7  
人类历史发展方向是走向共和共通的世界。在当今全球化过程中 ,西方文化的基本精神———理性主义、超越主义、意志主义与中国文化的基本精神———和谐主义、包容主义 ,应该彼此更好地组合 ,需要进一步沟通、了解和协力。而且 ,在世界文化的发展过程中 ,中国文化应该扮演一个非常重要的、融合的、创造新文明的角色 ,这是中西文化研究、中西文化相互理解的最终目标。  相似文献   

20.
从1954年开始的云南民族识别工作,既是统一多民族的社会主义中国民族平等理论在云南的实践,也是马克思主义中国化的一个范例.对云南民族的识别,解决了历史上遗留下来的一些民族问题,在法律的层面实现了民族不分大小一律平等的目的,对进一步加强民族团结、维护边疆稳定意义重大.  相似文献   

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