论传统文化约束下的科学精神传播

科学精神是彻底的唯物主义精神,是人类进步、社会发展最基本的推动力,是一种社会力量。近代以来科学精神在中国的传播受到了传统文化转型不同层次的约束。继承“五四”精神,消除文化的深层结构与科学精神传播的内在紧张,构建以科学精神为主体的新型文化,对当代中国社会发展具有极其重要的意义。     

逻各斯与努斯:西方科学文化的两个原点

西方科学文化有两个重要的根源:一是古希腊文化中蕴含的逻各斯;二是古罗马文化中蕴含的努斯。前者对科学文化的影响主要在形而上层面:它孕育了信奉自然世界理性秩序和规律的本体信念,肯定了人类凭借知识和智慧实现自我和超越自我的人生理想,为人类运用语言进行自由开放的思想交流做出了本体论的辩护,从而给科学文化以"仰望天空"的精神品格;后者对科学文化的影响主要在形而下层面:它肯定了知觉经验在人类心灵和精神生活中的地位,凸显了改造世界的实践理性,确立了理性合作的社会责任感和共同体意识,从而给科学文化以"脚踏实地"的精神品格。正是这两种精神品格的交融,在很大程度上塑造了西方科学文化。逻各斯与努斯是理解西方科学文化的两个原点。     

人类三种基本精神的和谐发展

先进文化是科学精神、人文精神、宗教精神三种精神共存共荣、共同作用而形成的文化。科学精神的　　主要任务是求真,宗教精神的主要任务是求善,人文精神的主要任务是求美。三种精神与三种文明有着难解难　　分的关系,正是三种精神的共同作用,推动着物质文明、政治文明、精神文明不断向前发展。三种精神的和谐发展　　推动着人类社会不断进步。     

试论近代科学精神的萌芽与生长——从罗吉尔·培根到达·芬奇

科学精神,乃一种思维方式,是科学的哲学形态。它的基本特征,就在于以客观的态度,科学的方法来对待和解释研究对象,从中找出事物的原因和规律,获得科学的结论。人类科学精神最初的表现形态,是以“面向客观,热爱自然,尊重理性,热爱智慧”为核心的希腊精神,这一原始形态的科学精神,开创了古希腊人向外探索客现自然界底蕴的局面,并经久不衰地影响着欧洲人的思维方式,开拓出欧洲近代文化发展的领域,为西欧的科学与认识论文化     

略论精神文明建设与发展生产力

精神文明是人类在改造客观世界的同时改造主观世界所取得的精神成果的总和,标志着社会精神财富积累水平,人民群众精神生活水平,物化的精神能力水平。它包括科学文化和思想道德两个方面。在表现形态上有物质的形式、制度形式、精神文化形式几种。人类社会就是伴随着精神文明的进步而进步。     

论科学技术发展与价值观念更新

科学、技术既是知识的生产 ,又是精神的创造 ,它是人类文化中最活跃的组成部分。科学技术发展改变着人类的价值观念。随着时代前进、科学发现、技术创新不断加快 ,人们的价值体系也在不断的更新。科学技术的发展与人类文明历史相联系的 ,它必将更深刻地改变人们的价值观念。     

数学:人类文化的重要力量

数学是人类文化的重要组成部分,它是打开科学大门的钥匙,它为人们提供简明的科学语言、犀利的思维工具。数学也是艺术,表现为一种理性的美。随着数学和计算机的不断发展,数学的社会化程度日益提高,所谓高技术本质上是数学技术。数学的语言和思维方式正在渗透到人类生活的各个方面,社会也在逐步数学化。数学教育特别是现代数学教育受到人们越来越多的重视。数学中充满着创新精神,因而它还是促进思想解放的一种力量。     

论大学理念与大学精神

大学理念主要关注大学的功能定位、人才培养、科学研究、社会服务诸方面的内在规律及其关系等涉及到办学思想的基本问题,大学精神是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式,它要比大学理念具有更高的文化价值。大学精神可概括为创造精神、独立精神、批判精神、科学精神和社会关怀精神。     

科学精神与人的发展

科学精神和人文精神一样,都是人类的基本精神,它对人类社会的进步和个人的发展起着重要的作用。在现代社会,必须大力弘扬科学精神,用科学精神和人文精神构建人的精神世界,真正实现人的现代化。     

论科学精神及其传播

科学精神一直是近代科学技术发展的内在动力和科学实践的范式 ,它凝聚着当代人类智慧、品质、意志、理想以及世界观、价值观。科学精神也是一种社会力量 ,它所揭示的自然界和社会的真、善、美 ,是反对愚昧落后、封建迷信的有力武器     

科学精神属于人文精神

人文精神和科学精神之间,科学精神属于人文精神。这是因为:科学精神也是人关于人自身生存、生活和发展的精神;是人类文化的重要组成部分;是真善美的统一和对真善美的向往和追求;是人及人类对自身的尊重、关心和关怀;是受制约于并能转化为人文精神的精神。     

期刊的角色定位与创办名牌期刊

期刊作为人类社会思想文化发展的产物,它和一个时代、一个国家、一个民族的文化科学精神血肉相连,尤其它的文化属性和传播积累功能,决定了它在人类社会中传播知识、形成思想、推进科学、塑造美感等方面的巨大作用。角色定位是办好期刊的关键,其中选题定位、读者对象定位、刊名设计、名牌栏目、个性风格是期刊角色定位的内在要素。要办好名牌期刊就必须遵守法规、选题定位准确、重视包装效应、讲究广告创意、实施品牌战略。     

历史学家的文化视野——近代西方文化史研究的演进

文化,特别是广义的文化,它是人类在长期社会实践中的产物,也是在历史发展过程中逐渐展示其全部内容的。各门学科是对文化某一方面表现的科学的总结,而历史学则致力于整个人类文化的发展及其表现,它包括物质和精神两方面的一系列的创造,因此,历史学是一门涵盖范围极广的学科,可以这样说,历史学就是广义的文化史。(一) 如果我们不拘泥于文化史概念近代含义的话,从广义上理解,西方文化史的写作可以     

用生态文化建设生态文明

生态文化是一个文化体系,它是坚持人、社会、自然和谐共生的一种文化,它是社会主义先进文化不可缺少的部分.这个概念的内涵是博大精深的,它蕴含着物质的要素、精神的要素和制度的要素.生态文化是检验人类是否摆脱了人类中心主义的标尺,是检验我们是否全面掌握了马克思主义的标尺,是检验我们是否对社会主义本质具有深刻认识的标尺.用生态文化建设生态文明既是一种科学的态度,也是一种有效的抉择.必须深度理解生态文化的丰富内涵,必须深刻认识建设生态文化的当代价值,必须积极探索合适的路径.     

求真务实 求变创新──试论大学生的科学精神与创新意识

科学是一种精神文化,它闪耀着智慧的光芒。发展是科学的本性,创新是进步的动力。崇尚求真、务实的科学精神,树立革故、求变的创新意识,是知识经济时代的必然要求。科学理性与人文价值的融汇是青年大学生安身立命之根本和应有的精神品格。     

科学的价值渗透与价值评价

科学作为人类文化的组成部分 ,它的产生和发展不仅是一种客观逻辑的选择 ,而且还是一种人文选择 ,它渗透着人文价值因素的影响。本文从价值层面探究了科学的本质 ,提出一个对科学进行价值评价的标准 ,并探讨了价值评价对科学发展的积极作用     

论中国古代诗人的诗酒精神

论中国古代诗人的诗酒精神孟修祥酒是一种物质文化，它的产生与发展是与人类生产力的发展紧密联系着的；诗是一种精神文化，它的产生源于人的精神需要和情感表达。而诗与酒的最初结缘绝不会迟于《诗经》的产生之时，因为《诗经》中就有大量的咏酒诗存在。诗的创造并非必然...     

市场经济需要文化精神的支持与驱动

社会主市义场经济的产生和发展,也绝非是一种单纯的经济行为,在它的背后,总是保留着一定时期社会文化的背景。这就是说,一定历史阶段上的经济形式的产生和发展,需要由传统的文化精神的支持和某种“文化力”的驱动。正因为社会主义市场经济内蕴着深刻的文化精神,包含着顺应时代发展要求的文化指向,所以,它是人类特有的一种文化实践的表现形式。也就是说,社会主义市场经济的经济活     

浅谈语文教育中人文精神的培养

“人文精神”是关于人、人类、人性的思想,是对人类命运与归宿、苦难与解脱、理想与信念等生存行为及意义的思考与判断。它更多的属于形而上的苍畴,关注人的价值、尊严、人格、权益,重视对人的终极关怀,肯定人的终级价值。在人类文明史中,它随着历史的变迁而不断丰富、发展、变化,随着民族的兴衰而显示出多样性、复杂性,最终给人类社会描绘的是真善美圣的理想图画;而对于个体人来说,它指示人的全面发展,成为高素质、高品味、完美的人。 语文教育注意人文精神的培养首先是由语文课程的性质、特点、学习内容等决定的。人文精神不同于科学精神,科学精神由数学、物理、化学、天文学、地理学、生物学等自然科     

藏族格言中的宗教意识

作为一种社会意识形态和人类文化现象的宗教,它在人类历史发展的长河中有着非常悠久的历史,它虽然随着人类文明的兴起而兴起,又伴同人类文化的不断发展而发展着,但它也有着它自身的产生、发展和变化的独特规律。迄止今日,宗教已经历了人类历史发展的各个不同的社会发展阶段,而且有着自己独特的表现形式。马克思列宁主义认为,随着人类科学文化和精神文明的高度发展,宗教也将会因为失去对人类思想的束缚能力而必然走向消亡。