温州农村的资金市场及其管理问题

党的十一届三中全会以来,温州农村商品经济在农村经济体制改革和产业结构调整中迅速发展。与传统的农村经济发展模式不同,“温州模式”是在家庭经营和市场调节二大基石上纵横拓展成型的。近年来,温州农村经济体制模式、商品经济发展模式以及信用经济格局发生巨大变化,颇具特色的温州农村资金市场正是这种变革的产物。认真研究温州农村资金市场,不仅有助于更全面、深刻地理解“温州模式”,而且对于进一步深入研究社会主义资金市场问题也有所裨益。     

匈牙利各界对自留地的不同看法

匈牙利社会舆论对匈农业政策,尤其是自留地和所谓“第二经济”存在不同看法,匈牙利《真实》月刊1982年第1期刊登了基什比斯塔·伊斯特万作的调查,反映了各种观点。一位国务秘书说:“与其他社会主义国家相比,我国的生产结构有一个很大的特点,就是不收缩自留地经济,而是使它与大企业相结合加以发展。”     

对加强资本项目管理的不同看法

本文认为，目前不应该加强资本项目管理，而应该积极推进资本项目可兑换，为最终实现人民币自由兑换进一步创造条件；并提出，可以采取“逐步放开，分步实施”的策略，分五步走，逐步推进资本项目可兑换，要努力做好与其相关配套的一系列基础性改革工作     

喜看今日温州市场

温州,多少年来,一直是一个有争议的地方。 “文革”中,有所谓“要看资本主义复辟到温州去”。《人民日报》上有过头版通栏标题《一场触目惊心的资本主义复辟》,中央新闻电影制片厂拍摄过题为《警惕,资本主义的复辟》的内参片。 八十年代中期的某天,杭州市武林广场上火光冲天,一箱箱温州产的新皮鞋被付之一炬。 外地人对温州人印象不好,说他们“刁滑奸诈,投机倒把”,温州人怕说自己是温州人,因为不愿在外地被声讨、遭孤立。     

美国学者对日本经济发展成就的不同看法

日本自六十年代以来经济高速度发展,国民生产总值跃居世界第三位,仅次于美、苏两国。这在西方引起极大的震动,特别对于号称“世界第一”但面临国内一系列严重的经济和社会问题的美国,颇有威胁之感。对于日本在各方面的成就究竟应如何正确看待、评价;其取得成就的原因何在:日本对于西方,尤其是美国,究竟有无学习和借鉴之     

关于犯罪问题的不同看法

据美国联邦调查局报告,1977年美国平均每3秒钟发生一起严重的犯罪事件,每31秒钟发生一起暴力犯罪事件,而这只不过是一种保守的估计.犯罪造成了巨大的损失,其中包括经济上的损失、暴力犯罪的受害者肉体上的损失和感情上的损失,还有巨大的社会损失.因此,犯罪问题引起人们的普遍关注.     

中美对美国人权外交的不同看法及其根源

中美两国对美国人权外交的看法存在分歧,其根源既来源于两国之间文化和价值观念的深刻差异,也产生于意识形态和国家利益的争执。因此,两国对美国人权外交的性质,基本特点的看法也大相径庭。在冷战后时代,中美之间存在着的基本分歧和争执点之一,就是美国所谓的中国人...     

温州农村商品经济市场及其启示

温州农村市场体系的建立,为发展我国的商品经济,为经济体制改革提供了有益的启示:发展商品经济,要高度重视市场建设,充分发挥市场机制的作用,要有一个完整的、协调配套的市场体系,特别是生产要素必须市场化;搞活商品流通离不开中间商,其作用是单个企业的供销员代替不了的;商品经济就是市场经济,要破除认为市场经济是资本主义经济范畴的旧观念。     

论温州农村专业市场及其对农村流通体制改革的启示

温州农村,尤其是滨海地区,专业市场特别发达,1985年达135个,并出现了年成交额在几千万元至一亿多元的“十大专业市场”。参加专业市场交易的每天有四、五十万人,他们来自全国各地。1984年专业市场成交额达6.6亿元,比1980年增长(?).4倍;1985年又有较大发展,1—6月份交易额达5.2亿元,估计全年成交额可达10亿元队上。深入研究温州农村专业市场,不仅有助于全面认识温州农村商品经济发展的独特道路,而且对于搞活农村流通、改革农村流通体制也有着十分重要的启示。     

解读另一种温州模式--温州政治文化对温州模式的影响

自"温州模式"问世以来,引起许多专家学者的关注与研究,但是大多数学者都是从经济的角度出发来研究"温州模式",本文试图从另一个角度即温州政治文化出发,结合温州的实际情况来解读温州模式.     

温州:以专业市场为基础的专业镇

20世纪80年代,在我国曾经引发了一场关于“温州模式”和“苏南模式”的争论。这场争论最终的焦点上升到是走资本主义道路还是走社会主义道路的政治高度。经过两种模式的比较和我国经济体制改革目标的最终确定,到世纪 90 年代末,这两种模式之争,以“温州模式”优越于“苏南模式”而终结。二十几年过去了,实践表明,传统的“苏南模式”已经难以适应市场经济发展的要求,而“温州模式”却相对的取得了一定的成效,被誉为中国犹太人的温州人也在市场经济的大潮中赢得了一席之地,并在国内外影响颇大,形成了独到的经营理念。尽管如此,问题并没有结束,最近与“温州模式”相辅相成的温州城镇化道路,又引发了新一轮的争议。为了把这个问题的研究进一步引向深入,我们特地邀请温州大学经济学院的几位专家撰写一组文章,以进行学术交流和探索。     

从借贷市场看“温州模式”

一温州有个令人注目的、非常活跃的民间借贷市场。有人把它作为温州商品经济已经非常发达的标志。有发达的商品经济就必然有发达的资金市场,然而,有活跃的借贷活动并不等于有现代意义上的资金市场。温州的民间借贷市场,在“温州模式”的形成初期,曾起到过关键性的筹资、融资的作用。但这事实并不能证明温州的民间借贷市场必然会始终对温州的商品经济起促进作用。金融对于商品经济的作用,具有两面性的特点:搞得好,可以起“第一推动力”的作用;搞得不好,它便是产生危机的导火索。温州的民间借贷市场,现在出现了偏离其最初轨道的趋势,从主要为商品生产和商品流通筹集和融通资金转而从生产和流通领域抽出大量资金。     

对自由职业阶层的看法

要想真正了解被称为自由职业的阶层(sector-informal),就必须认识到,它不仅仅是一个城市经济的阶层,而且还是城市和农村中的一种社会聚合体。它不是一种新生事物,但在今天的发展中却是客观现实。在拉美,对这个庞大的自由职业阶层的研究刚刚开始。人们一般只知道“自由性的”(informal)是针对“规范性的”(formal)而言,但对前者的特点却不十分清楚。按照目前对自由业阶层从经济和立法两个角度所作的解释看,都无法使我们对这个阶层有一个完整的认识。从经济角度所作的解释主要强调了占主导地位     

对所有制问题的一些看法

近几年来,对所有制问题的研究越来越引起人们的注意,不少论著提出了自己有价值的见解。王东胜和张矛两位同志的《试论社会主义生产条件的所有制》(载《学习与探索》1980年第6期)就是其中的一篇。王、张两位同志认为,社会主义全民所有制采取了多级的形式,这个观点和本文基本一致。但是他们的论证方法存在着值得商榷的地方。首先,根据生产力的性质决定生产关系的原     

对乞讨问题的一点看法

乞讨这一现象愈益成为现今人们普遍关注的问题,而且也成为急需人们解决的社会热点问题。而要减少乞讨这一行为的不良影响或解决这一问题,就要分析其存在的深层根源,针对这一群体的构成从而相应地提出治理措施,不但改善乞讨者的生存境遇而且为社会的发展创造良好的条件。     

对鲁迅研究的几点看法

清末给人的印象已然很遥远了 ,远得与现代已毫无关系。但若是以熟知清末的鲁迅为例进行分析 ,便能接近许多。本文的研究不是从鲁迅看清末 ,而是从清末看鲁迅。鲁迅的翻译作品中有部叫《造人术》 ,至今没有什么争论。 1 963年 ,熊融发现了该译作 ,原作者为美国的路易·斯托伦 ,据考证是 1 90 5年发表的。鲁迅所翻译的内容是 ,人工生命技术成功地制造了一个人 ,该人的受精卵细胞的分裂和器官的形成是在工作台上人工操作完成的。发现该译作的熊融评论说 ,当时的鲁迅先生深信生命是可以由人工制造的 ,该事实表明了鲁迅先生的唯物主义科学史观。…     

金人对北宋人物的看法

金朝与中国史上其他北族朝代同样是种复合体制的朝代,即“胡汉”杂揉的多元文化的时代,除女真本族与北族传统的社会文化外,还有汉族社会与汉文化的影响.金朝及其他北族朝代和汉族与汉文化间的关系始终是历史上的重要课题.以金朝而言,不但是继辽及北宋所建之国,而且更进入淮河以北的中原之地,北宋华北深厚的汉族社会基础及文化无疑是促成女真“汉化”的主要因素.汉族传统学术文化与北宋型学术文化是金代不论北族或汉族都共同所接收,则金人对所承绪的社会、文化如何看待?对异代前朝的看法如何?是个被忽略但应颇值得探讨的问题.就笔者所见,金人对辽、宋的政治、社会等史事极少提出看法,而谈论多在于汉、唐时代.对于北宋士大夫倒有些许看法,但其看法在于文化学术方面,而又以文学为主,这是颇为特别之处.     

中国对社会主义现代化的看法

毛泽东逝世后中国社会中的变化表明,在经历了长期艰苦的年代以后,中国社会的发展走上     

温州模式：企业、市场与政府职能的新变化

温州模式：企业、市场与政府职能的新变化张仁寿在１９８５──１９８７年期间，我们曾每年数次到温州调查，有幸亲眼看到和亲身感受到温州农村在从自给半自给经济迅速转向商品经济过程中所发生的独特而丰富、生动而深刻的历史性变革场面和作为推动这场变革主体力量的温州...