从美国国家安全战略看伊拉克重建

冷战后,从维护霸权的目的出发,美国的国家安全战略表现为:以“先发制人”为手段,以反恐和防止大规模杀伤性武器扩散为当务之急、强化相对优势并在中长期内遏制挑战者。发动伊拉克战争、对伊拉克的战后重建以及推动所谓“中东改造”是美国实现其全球战略的现实选择,将对国际关系格局产生深远影响,但面临许多的不确定性因素。     

口述历史与历史的重建

本文试图重新审视口述历史价值 ,指出在史学整体化和大众化发展趋势的浪潮中 ,口述史学的主体性特点并未损伤其价值 ,而是在新的理论和视角的基础上实现了对历史客体的重新诠释和解读 ,从某种意义来说是实现了对历史的重建 ,从而肯定了口述史学在深入探索历史真实面貌过程中不可替代的地位     

大学历史教育与人文精神的反思与重建

大学的历史教育旨在培养学生的人文精神,人文素质的高低决定了学生未来人性境界的完善程度,也必然影响其今后的发展。我们通过反思大学历史教育与人文教育的滞后,其目的是让大学的科技教育与人文教育达到有机的统一,从而使人文精神在构建和谐社会中发挥重要的支撑作用。     

浅析美军省级重建队在战后重建中的运用

9·11之后,美国借反恐之名,分别在2001年和2003年发动了对阿富汗和伊拉克的战争。两场战争的主要军事行动进行的时间都不长,美国随即宣布派驻省级重建队(Provincial Reconstruction Teams),对阿富汗和伊拉克展开漫长的战后重建过程。美军省级重建队是一个军民团队,它运用外交、情报、军事和经济手段,旨在通过帮助东道国地方或省级政府为其公民提供安全保障和基本政府服务的合法性和有效性,从而改善某一地区的稳定形势。它也积极参与当地的反叛乱行动,省级重建队是一种旨在延伸阿富汗以及伊拉克政府的影响力以及发挥其他作用的军民合作平台。     

历史与审美的意识形态重建——从卢卡奇到哈贝马斯

西方马克思主义针对“晚期资本主义”社会进行“总体性”批判,不仅要通过“历史的批判”来进行哲学重建,而且要通过“克服物化”的审美来进行文学重建。这一对历史与审关的意识形态重建,虽然带有纯思倾向而偏离了改造世界的马克思主义立场,但毕竞表明面对世界展开理论思考的不可或缺。所以,西方马克思主义显示出马克思主义进入20世纪以后,在西方社会发展过程中进行理论探讨的现实可能性及可行性。     

柯尔克孜族：历史与现状

柯尔克孜祖先鬲昆是今杭爱山以北和贝加尔湖以西的古老的民族,在唐代曾建立过戛黠斯汗国,”故认为一部分系是李陵后裔。布鲁特头人协助清军平息叛乱。新疆的柯尔克孜族2004年有17．12万人,主要聚居在克州。柯尔克孜族是一个跨国民族。吉尔吉斯共和国国土面积为19．85万平方公里,人口为501．25万,主体民族吉尔吉斯族2003年有333．33万人。在阿富汗和土耳其也有部分吉尔吉斯人居住。为了进一步推进中国与吉尔吉斯斯坦的友好关系需要了解柯尔克孜族的历史与现状。     

陈独秀研究的历史与现状

该文是作者 2 0 0 2年 6月 1 5日在安徽省陈独秀研究会第二届大会上作的报告 ,较系统地回顾了在陈独秀家乡———安徽省成立研究会以来所开展的工作、陈独秀研究的历史以及安徽研究陈独秀的特点 ,概述了当前陈独秀研究的形势、前景及存在的问题 ,并就陈独秀的评价提出了自己的见解 ,认为要尊重历史 ,还是让陈独秀留在民间的好。     

毛泽东史学思想研究的历史、现状与发展趋势

毛泽东史学思想是毛泽东思想的重要组成部分.在毛泽东思想众多研究领域中,毛泽东史学思想研究稍显单薄,但也取得了不少成果,主要表现在研究领域不断扩大,研究深度不断推进,研究方法不断创新,尤其是在研究内容方面,对毛泽东史学思想的渊源、毛泽东史学思想与中国古代传统史学的关系、毛泽东在中国马克思主义史学发展中的贡献、毛泽东的史学方法、毛泽东党史思想以及毛泽东史学思想的缺憾等六个方面取得了较多的重要成果.展望未来,毛泽东的史学思想研究仍有进一步加强、深化、拓展的空间:第一,大胆吸收国外毛泽东史学思想研究的优秀成果,以新的角度、新的方法,进一步发掘毛泽东史学思想的当代价值;第二,系统反思毛泽东史学思想的缺陷;第三,积极开展毛泽东与同一时代的革命家、思想家的史学思想的横向比较;第四,开拓研究毛泽东青年时期的史学思想;第五,大力加强对当代毛泽东研究文献史料的搜集、整理、考证和利用.     

俄罗斯与朝鲜的关系:历史、现状及前景

随着俄朝海上联合军事演习的进程，俄朝关系大有升温之势。本文拟从考察俄罗斯与朝鲜关系的历史入手，运用最新材料分析俄朝关系的现状以及目前和今后影响俄朝关系进一步发展的因素，同时对俄朝关系的发展进行预测，进而管窥俄近期以来的外交政策走向。     

美国在伊拉克开展公众外交的困境——历史与现实

美国在伊拉克的公众外交是实现中东霸权战略、维护中东利益的重要方式.但是,多年以来,尤其是伊拉克战争以来,美国在伊拉克的公众外交活动遭遇到前所未有的困境,面临难以逾越的障碍,其核心原因在于美国错误的伊拉克政策.     

传统文化与高校网络公德教育

当前互联网的飞速发展,网络公害对伦理、道德形成了巨大的挑战,尤其是网络普及率极高的高校出现了一系列互联网公德的缺失问题。因此,应当从当前高校大学生互联网道德缺失问题的出现入手,加强高校互联网公德教育,有效地解决校园网络公害,以＂古为今用＂的方式吸收中国传统美德精华,充分利用中国传统道德理想人格中的精华部分对高校网络文明塑造产生影响,塑造出新一代具有网络文明的大学生,从而走出符合中国实际的高校网络公德教育之路。     

我国人口行政管理的过去、现状与未来

行政管理是当代中国人口管理的主要手段 ,在促进实现人口再生产类型的转变中发挥了非常重要和不可替代的作用。本文首先对人口行政管理的涵义、作用和特点做了一般性论述 ,然后从人口行政管理组织的演变、人口行政管理的积极效益和负面影响方面 ,对人口行政管理过去三十年的历史做了概括性评价 ,最后从行政管理与依法管理、行政管理与优质服务以及行政管理与群众自治等方面 ,对人口行政管理的未来进行了展望。     

唐代宫怨诗歌及其情感表达

宫怨诗是唐诗的精华,诗人寄情于宫怨,拟古乐府仿写,表达了对宫女不幸命运的深切同情,除了表达原有的失宠幽怨与希翼复宠的宫怨意味外,借古讽今与借宫怨以自况两层含义较为明显。而其他不入乐府的宫怨诗,其本旨即是借宫怨所包含的君妃关系以寄寓诗人君臣遇合的感慨。     

古为今用,洋为中用的现代性阐释

进行中国文艺理论的现代性建构,必然要处理好传统与现代、中国与西方的关系.古为今用,洋为中用这一号召作为一种理论范式及文化政策在当时的历史语境中体现出了开明和远见,促进了新中国文艺事业的发展.但长期以来,简单的移植和片面的曲解使这一理论的阐释效力逐渐降低.本文希图从历史语境和思维模式转换的角度切入,重新审视和阐释这一范式的深邃内涵,提出应以当代文艺实践为立足点,实现在传统、西方与当代之间文艺理论的多元对话.     

东北地区对外开放的现状与对策分析

东北作为中国的老工业基地,在改革开放以后对外贸易发展很快,并仍有许多有利于加快对外开放的潜力,但与全国先进省区相比差距悬殊,存在许多制约对外贸易的障碍因素。因此,要克服不利因素,深入挖掘对外开放潜力,使东北尽快融入世界经济的大潮之中,加快老工业基地重振昔日雄风的步伐。     

论平教会在民国时期乡村建设中的作用

20世纪二三十年代,面对中国乡村严重的危机,首先由民间力量发起了一场以救济乡村为直接目标的乡村建设运动,在政府和社会各界的关注与支持下,这一建设过程一直持续到抗战时期,平教会在这个建设过程中发挥了一定的积极作用。将平教会放到整个民国时期的乡村建设中进行考察,可以探析其在乡村建设过程中利用各种有利的社会条件,充分发挥自身优势,对实验区、乡村建设运动和南京民国政府等方面起到了桥梁、示范、推动和辅助的作用。但在半殖民地、半封建的社会里,平教会是无法实现其参与乡村建设最终目的的。     

数字图书馆现状与发展对策

本文简述了中国数字图书馆发展过程,分析了我国和学院图书馆数字化、网络化建设的现状,并结合本馆实际情况,提出了学院图书馆建设与发展的思路。     

当代世界性高等教育改革的趋势

８０ 年代以来到９０ 年代的本世纪末,各国高等教育进行了战后最大规模的一次改革。与战后初期国际高等教育改革相比,其主要特点是：以提高高等教育质量为核心,强调培养基础扎实、知识面宽、勇于创新的面向２１ 世纪的全面发展的综合型人才;以面向社会生产和社会生活为改革方向,使高等教育与社会需要紧密联系;改革高等教育管理体制,增强高校办学活力,提高办学效益;高等教育日益国际化。表现出当代世界性高等教育改革的趋势。     

中日两国历史学疑古思潮的比较

中日两国在史学发展的历程中,都出现过强劲的疑古思潮。中国自古史学遗产丰厚,疑古思想的发展也源远流长,至清代乾嘉时期,有崔述撰著《考信录》,学术成就粲然,对近代日本和中国的疑古学者都产生很大影响。日本明治维新时期,引进德国兰克的客观主义史学理念,结合中国传入的考据学方法,形成一股近代化的疑古思潮,发展至20世纪20～30年代,形成津田左右吉的"日本神代史抹杀论",中国在同一时期则出现顾颉刚为代表的古史辨派,引发一场学术论辩。由于中日两国具体国情、文化背景和国际政治形势的转变,日本的疑古思潮取得最终胜利,而中国的疑古思潮则被排斥、抑制而失败。分析这种截然不同的后果,可以得出必须清算"二重证据法"给历史学界造成的不良影响、必须确立历史学以求真、求是为第一准则等学术启示。     

西南少数民族法律生活的历史和现状

中国少数民族法律生活的变迁一直交织着国家法的冲击和习惯法的自发演进两条线索.文章以西南少数民族为代表,以习惯法的社会环境和历史运行为主线,以国家制定法(包括各朝对民族地区的政策)的冲击为参照,以习惯法和国家法的历史互动为切入点,对少数民族法律生活的历史与现状做一个初步的探讨,旨在给人们提供一个动态地、具体地了解民族法律文化变迁的参考文本.