忠实与操控的完美结合——葛浩文译《狼图腾》的两手策略

小说《狼图腾》英译本在海外的发行曾创下英译汉语作品之最。在译本中,译者采取了忠实与操控相结合的翻译策略:一方面忠实传达原作的深层语意,并尽可能保留原作中丰富的蒙汉文化特色;另一方面又考虑目的语读者的接受程度,对小说叙事方式进行修正,并对文本顺序进行一定程度的重组以帮助读者理解。此翻译策略值得译介现当代中国文学作品时借鉴。     

跨文明视野中的《寂静的春天》和《狼图腾》环境启示录书写：对话与互鉴

环境启示录书写是生态文学的一个重要维度,也是文学创造性干预环境危机的一项预警工程。美国生态文学家蕾切尔·卡逊的自然书写名篇《寂静的春天》和中国作家姜戎的生态小说《狼图腾》都是环境启示录书写的力作。文章透过跨文明视野解析了两部著作环境启示录书写的主要内容,指出了二者在环境启示录书写上的契合和差异,并借此开展跨文明生态对话,既彰显了不同文明或文化所蕴含的环境经验的独特性,也探讨了不同文明或文化在生态议题上互鉴和合作的可能性,以期对国内的生态文学创作有所启迪。     

一则美国神话——对《了不起的盖茨比》的神话原型解读

《了不起的盖茨比》一直以来被认为是最“了不起”的美国小说之一,深刻的揭露了“美国梦”的实质。这部小说最引人人胜的地方在于其扑朔迷离的神话色彩,许多批评家和读者都称之为“美国神话”。但是大部分评论文章都简单的把美国神话等同于美国梦,对神话的概念没有进行分析和论证。本文拟从小说构成的三要素：情节、故事环境和人物三方面出发,运用神话原型批评对小说的神话元素加以分析,从理论上论证《了不起的盖茨比》的确是“美国神话”的范本。     

《断头台》与《狼图腾》的叙事比较——从《断头台》与《狼图腾》看中国生态文学写作之一

从生态批评的角度出发,可以发现在艾赫玛托夫的小说《断头台》与姜戎的小说《狼图腾》中存在着可比性。通过对这两部作品的比较研究,能够为中国生态文学的发展提供一些思考。作为这种比较研究的第一阶段工作,运用叙事学理论,从叙事视角、叙事时间、叙事模式三个方面对小说的叙事策略进行比较研究。由于作家的创作意图不同,决定了它们在叙事上的差异:《断头台》的叙事视角多元化,叙事时间呈圆形以同叙事模式相呼应;《狼图腾》的叙事视角较单一,叙事时间和叙事模式都表现为直线的形式。     

人类中心主义生态观的深度消解——杰克·伦敦《荒野的呼唤》的生态解读

《荒野的呼唤》记载着杰克·伦敦生态思想的萌芽。小说以动物寓言的隐喻方式,对资本主义上升时期潜在的生态危机提出人文预警,尤其针对盛行于该时期的人类中心主义生态观进行了深度消解,体现了作者的社会干预意识和忧患意识。小说问世后的百年间,人类逐渐反思并扬弃人类中心主义生态观,人与自然和谐共生的生态平衡意识成为主流话语,《荒野的呼唤》因此显示了其生态预言性特征。     

1920年《觉悟》“通信”栏与早期社会主义思潮研究

作为五四时期“四大副刊”之一的《民国日报》副刊《觉悟》,是早期社会主义传播的主要媒介之一,也是“四大副刊”中最激进敢言、最具进步性的报纸副刊。以往研究注重论述《觉悟》与早期马克思主义传播的内容,注重论述五四时期陈独秀、陈望道等思想精英们的主要观点,该文特将视角转向1920年《觉悟》的“通信”栏目,厘清社会主义在中国传播的原初状态,剖析五四时期广大青年对社会主义的认知和接受程度,力图呈现早期社会主义接受史的一隅。     

潮汕文化研究的接受状况——以《岭南文化书系·潮汕文化丛书》为例

把体现与传播潮汕文化研究成果主要载体的《岭南文化书系·潮汕文化丛书》作为研究对象,最根本的原因在于该丛书与网络的融合,是网络传播时代里传统文化研究成果传播与接受的样本。通过对读者评论的分析,发现选题与销售现状是影响丛书进行文化传播的因素;对中国知网"文献"栏目中专业检索的统计与分析,丛书在学界的接受范围主要在潮汕文化的区域研究当中,且以文献引述、观点引述、学术争鸣为主要接受形式。     

生态批评视野里的《狼图腾》

在《狼图腾》引发的讨论主要聚焦于国民性问题时,从生态批评的视角切入,更能突显作品作为生态主义文本的价值。通过透析作品的人物形象群,深入发掘“狼图腾”中蕴藏的朴素生态信仰与草原式生态理性,可以进一步得出《狼图腾》作为生态文学作品的时代意义。     

论《狼图腾》的“嫁接性”叙事

《狼图腾》在叙事方面的创造力首先表现为作者所采用的"嫁接性"叙事文体。小说主体叙事和"理性探掘"两部分相得益彰,其叙事理念在小说叙事主体部分通过"狼性性格"得以塑造,而在"理性探掘"部分以思辨的方式得以强化。诗和议论结合的叙事策略使小说寓理于情,在情理交融中完成作者对"狼图腾"精神的塑造和烘托,有助于作者引导和掌控读者对小说叙事理念的接纳。     

托妮·莫里森《宠儿》的多重叙述视角

美国当代著名黑人女作家托妮.莫里森的代表作《宠儿》,体现了西方小说叙事艺术的典型特点。在小说《宠儿》中,莫里森采用零聚焦叙述视角交代背景,采用固定式内聚焦、转换式内聚焦、多重式内聚焦展示细节、揭示人物心理,采用外聚焦叙述视角邀请读者参与小说创作。多重叙述视角的运用,对彰显小说的主题起到了积极的作用。     

《尘埃落定》英译本的生态翻译三维研究

阿来的边地少数民族作品《尘埃落定》向读者展现了解放前川西地区藏族人民独有的社会生活文化，经译者葛浩文的翻译后在国外受许多读者的追捧与好评。生态翻译学强调“适者生存”与“天人合一”的思想，与小说所展现的生态意识不谋而合。采用定性研究，通过生态翻译学主张的三维转换理论研究葛浩文对《尘埃落定》的翻译，探索英译本的成功因素。研究发现，葛浩文在翻译《尘埃落定》时选择以归化为主、异化为辅的翻译策略，使译文流畅且容易为目标语读者所接受，也让目标语读者在其翻译中领略到不同国家的文化魅力，促进中国优秀文学作品对外传播的同时也对日后其他中国优秀文学作品的翻译具有借鉴性。     

“当下中国”:一个基于社会集体心理的叙事视角——谌容20世纪80年代的“当下性写作”及其文学史意义

《人到中年》《减去十岁》《懒得离婚》三部小说，呈现出谌容对“文学如何反映社会问题”的不断探索和变化，是20世纪80年代具有代表性的“当下性写作”。与同时代作家创作相比，谌容的小说是一种基于社会集体心理的“当下中国”叙事，其聚焦“当下中国”的社会集体心理、作为抓手和桥梁的人物“切片”、没有固定模式的表现手法等“独特”之处，是谌容以小说介入生活、吸引读者的秘密所在，也是谌容小说在文学史叙述中遭遇尴尬的主要原因。在心理现实主义小说流脉中，谌容开创了社会心理“微电影”这一写作路径，是当代文坛一种独特且对社会和文学发展都颇具意义的有益探索。     

玛拉与丹恩的生态自我实现之旅

《玛拉与丹恩历险记》是多丽丝.莱辛最典型的生态警示录。该小说的主人公从南方逃亡到北方,其认识范围不断扩大的过程深刻体现了深层生态自我实现过程——从反映个人生理需求的"本我"到"社会的自我"、从"社会的自我"到形而上的"生态自我"的实现过程。     

冷静过后重思《狼图腾》——基于三个层面的再阐释

《狼图腾》自2004年出版以来,一直处在风口浪尖,对它的争论也未曾停息过,甚至有愈演愈烈的趋势。在这场大争论当中,有十分中肯而善意的批评,亦有无理的谩骂、炮轰,甚至还有肆意的“人身攻击”。本文尝试从生态写实、人性的深度挖掘以及图腾崇拜三个层面对《狼图腾》文本进行探究,通过再阐释有效地参与到博弈当中,为平等地与作者、文本及一切读者对话提供一个坚实而有力的平台。     

《乡关何处》艺术三题

艾煊出版于一九六五年底的长篇小说《大江风雷》,还没来得及在读者中产生应有的影响,就赶上了那一场史无前例的动乱,倒是一位美国学者首先给予了高度评价。一九七三年伦敦赫斯特出版公司出版的美国Joe.C.Huang的著作《共产党中国文学作品中的正反面人物》,把《大江风雷》誉为“一部卓越的小说”(梅汝恺摘译有关片断,载于《钟山》一九八四年第一期)。当国际声誉通过译文在国内传播的时候,他的长篇新作《乡关何处》出版问世了。     

杰克·伦敦的生态整体观在《白牙》中的体现

杰克·伦敦在世界文坛享有非常高的声誉,《白牙》是其具有现实主义和自然主义性质的代表作。在这部小说中,杰克·伦敦向读者展现了人类对生态环境的破坏,体现了他对人性道德沦丧与异化的生态忧患意识,对美国资本主义与人类中心主义的批判意识以及人类面对危机应具备的拯救意识。     

《人性的污点》悲剧主题解析

菲利普·罗斯是当代美国最优秀、最具思想性，同时也是最受欢迎的作家之一，世人称为“在世的最伟大的美国作家”。菲利普·罗斯的创作都致力于反思美国公众生活与私人生活之间的关系，因关注社会现实而具有深刻的批判色彩。《人性的污点》是其美国三部曲中的最后一部。这部小说向读者展示了美国当代社会里生活在各个阶层的人的不同生存状态。通过分析西方悲剧发展过程中对悲剧主人公的选择，结合小说中主要人物的悲剧命运来解读这部小说，以期能对该小说有更好的理解。     

从审美现代性看《狼图腾》——首届“中英马克思主义美学双边论坛”专题纪要

2011年4月,首届“中英马克思主义美学双边论坛”在上海交通大学召开,其中专场讨论了中国当代作家姜戎的《狼图腾》。与会者围绕作品就当前中国民族身份认同、生态关系、“狼”和“龙”的象征意义等问题进行了深入讨论和交流。     

从生态翻译学角度看许渊冲《西厢记》英译

生态翻译学理论认为判断一部译作成功与否在于其在翻译生态系统中的适应程度,而适应归根结底在于读者的接受程度。面对不同的读者,译者应对其“生态环境”有清楚的认识,以满足不同的读者期待,使自己和译作适应不同的“亚生态环境”。生态翻译学诠释下的许渊冲《西厢记》英译充分体现其翻译思想追求翻译生态环境和谐统一以及“适者生存”和“优胜劣汰”的原则。     

《儒林外史》与黑色幽默

《儒林外史》被鲁迅称作是中国讽刺小说的杰出作品。但是,鲁迅所说的讽刺与现代美学意义上的讽刺是有区别的,把《儒林外史》看成是幽默小说更具合理性。《儒林外史》的幽默是悲伤、冷峻、绝望、荒诞的幽默,和美国文学流派中的“黑色幽默”有许多相同之处,都是作者对残酷现实的一种过激的心理反应。