吉林省民俗文化产业现状调查分析

吉林省民俗文化是中国重要的地域文化之一，如今已渐渐淡出人们的视野。由国际经验来看，文化是国家软实力的重要体现，民俗文化则是其中不可或缺的组成部分。所以，重视和发展吉林民俗文化是发展民俗文化产业的前提。从现有资料看，吉林省关于这方面的研究还不多。为了弥补这方面的欠缺，笔者最近进行了有关吉林省民俗资源及民俗文化产业现状的调查。调查的主要目的是了解民俗文化存在和发展的状况，为文化产业的发展打下基础。     

又到樱花烂漫时

很久就听说江西"赣南客家民俗园"的樱花小有名气,赣南客家民俗园位于赣州市赣县区的贡江河畔。阳春三月,春意盎然,正是樱花盛开的时节,单位同事小邱邀我们去她的家乡赣县赏樱花,让心情放个假,再好不过了。周日一大早,我们踏上了赏樱花之路,虽说赣县区距南康区很近,也并不陌生,但专程去赏樱花倒还是第一次。     

活态文化价值的评价

文章利用现代模糊数学方法中的模糊评价方法对活态文化进行分析,对多种不定特征进行量化研究,将以口头传承为主的活态文化进行数字化研究,以使活态文化的研究进入评估体系,促进我国民族民俗活态文化科学化管理。     

川西北的全域旅游之路

川西北位于印度板块与亚欧板块之间,青藏高原东南边缘,地质构造奇特,拥有丰富的立体自然景观:以贡嘎山为核心的极高山群、以九寨黄龙为核心的地质景观群、稻城亚丁为核心的自然生态旅游区、“东方阿尔卑斯”四姑娘山、低海拔现代冰川海螺沟、“高原绿洲”若尔盖草原等。川西北文化旅游资源同样丰富,主要为藏族和羌族民族文化、宗教文化、红色文化,拥有德格印经院和格萨尔故里为中心的藏传佛教文化旅游带,两河口会议旧址、马尔康卓克基会议旧址、泸定桥等红色文化旅游区,藏族羌族民俗风情文化旅游区。此外,川西北地区还有藏族和羌族世代流传的文学、歌舞、工艺等资源,例如唐卡、康定情歌等都具有极高的知名度。     

深谷羌俗：羌族的男人、女人节

羌族的男人节——“基勒俄苴” 我一直都在致力于寻找和探索少数民族文化的灵魂。民族的东西才能永恒,了解少数民族的民风民俗,才能认识和尊重她们。在朋友的推荐下,我打算从“基勒俄苴”开始。 “基勒俄苴”节活动产生于氏羌社会游牧和农耕时代以前的原始部落社会,每年正月初五举行,已有几千年的历史。每年的这天,凡是有羌族居住的区域的男女老少都穿上节目的盛装,以户或家族为单位,在族长的带领下带着烧制好的兽形馍馍来到“俄苴节”活动现场。男子们在老释比的带领下,唱着“俄苴节”祭祀的古老羌族歌曲开始祭祀仪式。     

全域之变——川西北旅游的升级之路

川西北地处青藏高原东南边缘,地质构造奇特,拥有丰富的立体自然景观,是国内第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区,藏羌族民族文化、宗教文化、红色文化丰富绚烂。在川西北发展全域旅游,有基础、有资源、有市场、有政策,是川西北脱贫攻坚、底部突围和实现高质量发展的重要途径。     

人和：少数民族新居笑意浓

“城镇建设要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这是中央城镇化工作会议提出的要求。近年来,四川民族地区在注重保护自然环境、不割断民俗传统的前提下,全域规划、连片推进,藏族、彝族等少数民族群众住进了既有本民族特色、又承载现代生活的新村新居,丰富了文化生活的同时,也用那特色的乡愁味道吸引了八方的游客。各族人民在这片土地上书写着自己的新生活,村民们的幸福故事讲不完……     

她用“镜头”带领小山村走上致富路——记黑龙江省饶河县小南河村第一书记冷菊贞

经过一番思考,冷菊贞郑重向村党支部提出,整合开发风光、生态、民俗等资源,将小南河村打造成一个集观光、摄影、“农家乐”为一体的民俗摄影旅游基地。不料,她的这个方案在村两委反复论证,很难形成一致意见。“咱都不愿意看的破东西,外人能愿意来看?”时任村委会主任的王文山说,“当时不少人给冷书记泼冷水。”冷菊贞费了好一番□舌,才把大家的思想拢在一起。     

上海市民文化消费现状与需求研究

上海市民整体文化消费不断增长,消费形式日趋多样化,但日常文化消费集中在看电视和上网等少数文化消费项目;市民娱乐型文化消费占比高,发展型文化消费不足,消费观念有待升级,消费意愿、需求与客观制约因素之间存在较大矛盾.此外,公共文化服务的投入和参与度有待提高.为此建议,发挥社区文化活动中心基础性作用、加强公共文化服务设施建设并提高利用效率、大力推动文化产业发展并降低文化产品价格、采取多种措施保障市民有充分的休闲时间等.     

沙画艺术在提升中国文化软实力中的作用

文化软实力相对于硬实力而言,是指国家的价值观念、意识形态、传统文化等文化因素发挥的凝聚力、影响力、渗透力和吸引力,是国家发展和施加对外影响的重要力量,也是综合国力的重要内容和发挥作用的重要动力。沙画艺术作为新锐艺术形式,凭借其独特的表现手法和当代艺术学科优势,能够促进国家文化软实力的提升,在加强中国文化价值体系的建设、充分挖掘民族文化资源、推进文化创新等层面发挥重要的作用。     

古老乡村的小康图景 回访河南新县田铺乡田铺大塆韩光莹家

发展乡村旅游不要搞大拆大建,要因地制宜、因势利导,把传统村落改造好、保护好。依托丰富的红色文化资源和绿色生态资源发展乡村旅游,搞活了农村经济,是振兴乡村的好做法。——习近平八百里大别山,古老村落多,红色故事多,绿色森林多。离开新县县城,乘车进山,见绿缓缓涌上来,又缓缓伏下去。路如绳一般,甩入深山,串起一个个红色景点。半小时后,闪出一道青龙岭,挽着八十来户,黑片瓦、黄泥墙,倒影在小池塘……“田铺大塆到了!”     

试论市场经济背景下的企业文化建设

市场经济时代,随着工业成为主导产业、企业成为基本的经济组成形式,社会经济的各个方面发生了一系列的深刻变化,基于策划、传播等理念下的企业文化建设亦必须进行相应的改革、建设,以适应经济社会的变化。努力建设具有自身特点的企业文化,是企业快速发展的动力源泉和强大的后盾。     

延安苹果出口研究

正陕西是我国苹果生产大省,延安是陕西苹果生产大市,是公认的苹果最佳优生区,有七项指标要求均完全符合世界优质苹果的生产条件。近年来,延安苹果产业在高速发展中已成长为延安的三大支柱产业之一,然而延安苹果的年出口量仅占年产量的6%左右。本文从贸易竞争指数、区域市场优势两个方面测算了延安苹果国际市场竞争力,指出了延安苹果进军国际市场正当其时,进而提出了一些促进延安     

羌年：不一样的春节

羌族自称尔玛人,是中国最古老的民族之一,早在甲骨文中就有记载.因依山而居,被称为云朵上的民族,主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县.羌族人口少,加上她只有语言而没有文字,这给羌文化的繁衍和传承带来不利,羌族不为外界所知晓就正常了.我心仪已久羌族人的民俗、风情,早想去羌寨体会一下羌族的新年.在茂县陈静老师和曲谷乡孙云华书记的安排下,终于得以成行.     

企业文化竞争力的综合测评

文章对企业的文化竞争力的内涵和组成进行了解构,将文化竞争力分解为三个层次,并分别设计相应的企业文化竞争力的指标体系,在此基础上运用DEA有效性测评方法建立测评企业文化竞争力的评估模型。     

城市建设中的文化问题

城市建设误区西方“水泥森林”的移植。我们从陋室进入大厦,只用了20多年的时间。但我们的城市面貌仅仅是两种相貌(满目底矮的青瓦房和桶子楼,满目参差矗立的大厦)的转变和一种模式(无特色、无个性、不土不洋、乏味)的延续。我们无形之中进入了一个个满目盒状钢筋水泥大厦林立的、西方模式化的城市空间,雷同化的现象抹去了许多可视和隐形的传统文化风韵和民俗风貌。而可悲的是我们耗费了大量的人力、物力、财力打造的城市相貌,就规模和美感均无别人的和谐、多样、气派。既然是效仿西方,我们短短20余年的开窗敞户,是不可能与西方几千年的城市…     

延安区域经济发展分析

区域经济是指社会劳动在地域分工的基础上,随着经济发展而逐步形成的各具特色且密切联系的地域经济综合体。改革开放以来,延安始终不渝地坚持发展区域特色经济,取得了显著成效。在改革开放初期,延安提出了“南煤北油中轻纺”的发展思路,开始谋划延安区域经济布局;进入90年代后,延安从实际出发,提出了“依托资源、面向市场、择优开发、重点突破”的发展战略,     

延安区域经济发展分析

区域经济是指社会劳动在地域分工的基础上,随着经济发展而逐步形成的各具特色且密切联系的地域经济综合体。改革开放以来,延安始终不渝地坚持发展区域特色经济,取得了显著成效。在改革开放初期,延安提出了“南煤北油中轻纺”的发展思路,开始谋划延安区域经济布局;进入90年代后,延安从实际出发,提出了“依托资源、面向市场、择优开发、重点突破”的发展战略,     

论企业统计文化及其建设

一、企业统计与企业文化随着科技和文化的发展,企业的组织形式、经营理念都已经发生了天翻地覆的变化,企业已不再是单个加工车间的简单组合,已成为经济社会有机体内具有多种功能的组织或器官。企业统计的研究对象是企业生产经营管理活动的数量方面和数量关系。企业作为市场竞争主体在社会主义市场经济环境中运作,有其特定的规律,研究规律、揭示规律、遵循规律是企业统计研究的任务和目标。企业在这个经济社会亚群体中有其自身的运动规律,随着现代技术的推进和文化的进步,企业文化成为社会的亚文化。企业文化是现代市场经济发展的产物…     

博饼规则的概率趣谈

博饼起源于厦门,是厦门独具特色的民俗活动。早在17世纪中叶,民族英雄郑成功收复台湾,驻扎在厦门,时值中秋佳节,士兵思乡心切,而大战在即,郑成功部下洪旭,为宽慰士兵佳节思念亲人之心,研究设计了中秋会饼,让士兵品饼赏月,博饼取乐,以激励军士克敌斗志。每会饼按照各级科举制度的头衔,设有“状元”1个,“对堂(榜眼)”2个,“三红(探花)”4个,“四进(进士)”8个,“二举(举人)”16个,“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼,含有七九六十三之数,是个吉利数字。因为九九八十一是帝王之数,八九七十二是千岁之数,而郑成功封过延平王,所以用六十三之…