政治学的新制度主义:背景、观点及评论

制度研究一直是政治学的一个重要研究方向 ,这一趋势直到行为主义和理性选择分析的兴起以后才被取代。然而 ,行为主义范式与理性选择分析自身也具有其内在缺陷 ,新制度主义正是在批判行为主义和理性选择缺陷的基础上以及经济学等众多学科大踏步迈向制度研究的背景下产生的。作为当今政治学研究中的前沿 ,新制度主义并不是一个统一的派别 ,它主要由历史制度主义、理性选择制度主义、社会学制度主义等三个派别组成 ,各个派别对于制度的概念、制度的来源、制度变迁与设计、个人与制度的互动、何为好制度等都有不同观点。在此基础上 ,文章对新制度主义的理论贡献及其缺陷进行了评论     

证伪：社会科学研究的可能与必然 兼与张杨商榷

本文针对张杨《证伪在社会科学中可能吗？》一文展开争鸣与论述,指出证伪是理论检验的必然结果之一,相对于证实而言,证伪更有效、更可靠。本文还就张杨文中对波普尔证伪理论的误解做了澄清,指出波普尔的证伪并非“单个反例证伪”,证伪、可证伪性、证伪主义三者之间也存在着明显的区别,不能加以混淆。文章就张文提出的证伪在社会科学中面临的四个挑战做出一一回应：（1）“迪昂奎因命题”不能成为证伪的诘问;（2）穆勒命题不能挑战证伪主义;（3）统计陈述不是概率陈述;（4）限界条件与证伪的结合使社会科学的理论更加科学。     

日本“早期亚洲主义”思潮辨析——兼与盛邦和、戚其章先生商榷

"早期亚洲主义"的思想箩筐中存在着朴素、策略和征服三种类型,朴素型和策略型思潮形似而质不同,策略型与征服型思潮目标相似而手段不同.而在近代极其复杂的国际关系、中日两国实力对比变化及其相互外交政策的影响下,早期亚洲主义的各种思潮又处在不断摸索和变动的"流动状态".朴素型亚洲主义弥足珍贵,但策略型亚洲主义和征服型亚洲主义却是主导近代日本对外行动选择的主要思想源.对于国内学界关于早期亚洲主义是否发生"变异"的争论,本文提出了有变亦有不变的见解.     

理念与制度:新制度主义政治学的最新进展

新制度主义政治学的兴起有着学科发展的需要和政治实践的需求.当前它的发展主要体现在三个方面:一是深化各个流派的实证研究,力图通过案例分析寻求更合理的解释框架;二是拓展新的研究领域,如网络制度主义、制度程序主义;三是弥补制度分析的不足.理念与制度的结合有利于更为全面地解释制度变革的动力和过程,同时它也面临着核心分析概念的选择、理念的含义变动性等难题.     

徘徊于社群主义与共和主义之间——以桑德尔对权利自由主义的批判为例

在社群主义的重要代表人物中,如果说麦金太尔为社群主义的自由主义批判提供了历史和语言学的奠基,并归宗于受到亚里士多德主义强烈影响的“历史传统限制的实践理性观”,那么桑德尔则更多地借鉴黑格尔主义和后现象学的哲学资源,对以罗尔斯为代表的权利自由主义进行了最为明快、尖锐和深刻的批判,但是同时,这种批判也最为典型地表现出徘徊、依违于社群主义与共和主义之间的特征。本文从自我观、社群观以及对美国政制中失落的共和精神的追寻三个方面全面地探讨了桑德尔的政治哲学,并阐发了笔者对于自由主义、社群主义和共和主义之间的关系,以及走出这种三元对峙困境的观点。     

"主义"三元素:价值、道理、方案--对人文社会学说性质的审查

文章不研究这个“主义”或那个“主义” ,而以“主义”之为“主义”作为探讨对象。凡被称为“主义”的 ,一般都是那种已具有相当影响的人文社会学说。这些学说往往既揭示某种道理 (即客观联系 ) ,又宣扬某种价值目的 ,还设计某种操作方案 ,并且将这三者构造为一套逻辑体系。对这种做法 ,大家已经习以为常。但文章认为 ,道理、价值和方案是三种在逻辑上不能相互还原的元素 ,有关道理的思维方式必须是合逻辑的 ,而有关价值和方案的思维方式则应当是非逻辑的 ,其间不存在推导关系 ,人文社会学说将它们逻辑地结为一体在思维方式上是错误的。据此 ,应对道理、价值和方案三元素加以离析 ,人文社会学说应以揭示道理为主 ,而不再包办一切 ,价值的事情应由价值主体参照各种价值资源自行决定 ,方案的问题应由方案的当事人求助工程学科加以解决。     

从管理主义到宪政主义的公共行政学——对我国公共行政学教材的检视与设想

已出版的公共行政学教材主要表现为行政管理学、公共行政学与公共管理学三种编著体例，这三种体例均是以管理主义为取向的。过度的管理主义取向忽略了中国的行政生态。实现我国公共行政学教材的本土化必须认真审视中国公共行政的语境，建构基于中国宪政主义的公共行政学教材。     

海德格尔和奎因:从语言主义的视角看

海德格尔和奎因分别从生存论和语言哲学角度出发克服了意识哲学和观念论,二者在日常语言与科学语言的关系方面有很多一致的观点,但他们二人的语言主义又存在着差异,海德格尔从生存论的角度出发强调对语言的诗意使用,即一种“下降的”使用,奎因则认为科学语言是与文学语言相对立的,提倡“语义学的上升”。     

地位焦虑、物质主义与炫耀性消费——中国人物质主义倾向的现状、前因及后果

通过对369份有效样本的层级回归进行实证检验,结果显示:中国人确实存在较高的物质主义倾向,且在人口统计因素上存在差异,其中男性比女性具有更高的物质主义倾向;家庭收入越高,物质主义倾向也越高;不同教育程度和年龄对物质主义倾向的影响不够显著.在中国社会转型背景下,人们的地位焦虑与物质主义倾向显著正相关;物质主义倾向与中国人的炫耀性消费显著正相关;物质主义倾向在地位焦虑与炫耀性消费之间起着中介作用.     

从“策略”到“伦理”:对“依法抗争”的批评性讨论

受“依法抗争”概念的影响,当前的农民抗争研究过于强调抗争过程中的策略,忽略了抗争中伦理的重要性。笔者在概括“依法抗争”洞察力基础上,指出了其局限性,并试图引入伦理视角以弥补这一缺陷。本文继而评述了伦理视角的研究进展,在田野研究的基础上,探讨了伦理视角在研究农民抗争中的独到解释力。     

制度批判、技术批判、消费批判与生态政治哲学——论西方生态学马克思主义的核心论题

本文认为,制度批判、技术批判、消费批判和生态政治哲学是西方生态学马克思主义的核心论题.生态学马克思主义通过批判资本主义制度的反生态性质,揭示了资本主义条件下技术非理性运用和异化消费的必然性.西方生态学马克思主义强调要解决当代的生态危机,就应该实现制度和生态道德价值观的双重变革.本文最后分析了生态学马克思主义与西方其他生态哲学思潮的区别.     

A Critique of Critics

In recent months a number of articles in the Soviet press have appealed for a change in the tone and function of literary and cultural criticism. Two examples of such appeals are printed below. The first is a brief statement by outstanding members of the Soviet musical, theater and film worlds and by its leading physicist ("For Effect," Izvestia, September 7, 1960). The second article is directed to literary critics (Searchingly But Without Prejudice," Izvestia, September 19—abridged).     

Rented Housing and Market Rents: A Social Policy Critique

The private rented sector of the British housing market has been in decline since the beginning of the present century; that decline has continued apace since the end of the Second World War. A proposed solution for the stemming of this demise is the removal of present rent controls and the substitution of free market conditions so that rents find their own market levels. This, so it is argued, would enable landlords to obtain a proper return on their housing investments and lead therefore to an increase in supply and an ending to the present disinvestment from this housing sector. This article disputes this thesis. In the first place it is argued that “market rent” is a problematic concept and raises complex issues of distributive justice and social policy — which its advocates ignore. Secondly, it is argued that a free market solution is ahistorical in that it takes no account of the past failure in Britain of privately rented housing; and similarly it ignores the complex web of historical circumstances behind its decline — attributing the decline to the single causal factor of rent control. Thirdly, it is suggested that a market solution is sociologically misconceived because it ignores the characteristics and needs of those social groups dependent upon this sector. Finally, on grounds of practicability it is proposed that a free market in rented housing may be quite inappropriate for the rump of housing stock remaining in the private rented sector; and that, given the current social and economic constraints operating in the housing market as a whole, any revival of this sector is unlikely even with enhanced rental inducements. It is thus concluded that a free market solution is misconceived and would merely serve to impose an ideological straightjacket upon the provision of a basic human need.