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《太原师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):83-87
叶梦得《避暑录话》中对《明皇幸蜀图》的记载,被历代论此画者引以证明《明皇幸蜀图》与《摘瓜图》实为同一作品,但此条记载本身有一些不确之处,将作者"李昭道"误作"李思训",将藏者"赵仲忽"误为"汝南郡王"等。同时,一般学者皆认为《明皇幸蜀图》即李昭道的《摘瓜图》,但论证过程略显不足,一般都是以叶梦得此条记载为据,但却往往省去叶梦得"或讳之为《摘瓜图》"后面这句"而议者疑",其实有更多史料可补充论证此二者确为一图。 相似文献
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伟程是我的初恋,我们相识在一个私人party上,当伟程自我介绍说他是化学工程师时,我的脑海里立即浮现出枯燥的数理化课本。但事实上伟程却是个性情中人,浪漫而有情调,相识一个月后,我便无可救药地爱上了他。在与我恋爱的三年中,他给了我无数的美妙和欢乐,光是心仪的小礼物就有一大箱子,让我的花样年华充满了浪漫的回忆。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(10)
"呜……"随着火车那美妙的汽笛声,我激动地走进了车厢。火车那"哐当,哐当……"的声音,在别人耳朵中也许是难听的噪音,但在我听来却是无比美妙的天籁之音。来自偏僻山村的我,对这一切都是那么好奇。这次长途之旅给了我许多的第一次:第一次坐火车,第一次到十堰,第一次到武汉,第一次到北京,第一次进入人民大会堂, 相似文献
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WTO与"三农" 总被引:4,自引:0,他引:4
沈亚军 《福建论坛(社科教育版)》2002,(3):35-38
入世后,"三农"命运如何,确是一个牵一发而动全身的重大问题.入世给农业带来较多影响,但并不可怕.入世后,大有希望的是庞大农业,大有作为的是亿万农民,大有前途的是广阔农村.为此,我们首先要做到脑子、人才、体制三个入世,让自己进入一个最佳状态.与此同时,抓紧做好五项应对工作,为"三农"闯荡国际市场创造一个广阔美妙的发展前景,迎接中国农业第三次高潮的到来. 相似文献
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正有人说,不知从何时起,对于"过年",少了以前翘首以盼的那种心情,曾经承载全年希望的压岁钱,忙忙活活一整天的手工年夜饭,雷打不动的除夕夜全家守岁……林林总总,那些儿时的小确幸,似乎正随着时间慢慢消逝。不过有的人,却在传统"年味"变淡的当下,积极去创设新的仪式感,让过年的日子熠熠发光。他们说,在过年这样特殊又重要的时刻,仪式感是一年幸福生活的起航,也是享受温馨家庭生活的重要方式。他们说,仪式感不 相似文献
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薄守生 《北华大学学报(社会科学版)》2005,6(2):40-44
词汇是汉语组织结构中的一个层次,处于一个重要的位置.词作为一级重要的语言单位,是一个相对自足的实体.词汇内部的构词词汇层和造句词汇层是对词汇的合理分层,构词研究和用词研究都需要在观照句子的前提下进行.词义研究不能望文生义,也不能望句生义,对于"文化词"要尽可能地在词汇的范围内解决问题. 相似文献
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那天傍晚,听见敲门声,我以为是妻子下班回来了。刚一打开门,就见一个年轻人"扑通"一声跪在面前。定睛一看,咳,这不是楼上李阿姨的儿子小东吗?我赶紧扶起小东:"怎么这样夸张?"小东两眼满是感激地看着我:"大哥,我这是来谢恩的啊!"小东在深圳上班,爸爸今年2月过 相似文献
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《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2019,(5):104-111
请行幸是臣民朝见皇帝的一种形式,以皇帝驾幸某地来完成,分为民间群体请幸三都、官员请驾幸京师及地方、臣民请行驻跸礼三种。民间群体请行幸的参加者多为父老、僧、道等,形式由诣阙上表和遣使以闻两种,内容包括请驾幸和请留驾两个方面。官员请驾幸京师及地方则有京内和京外之分,多有邀宠之嫌。一般来说,请行驻跸礼的主体为"所司",但遇到"封禅礼"这种高规格礼典,请行幸则要全民参与,形式由上表、献赋颂、诣阙请封等。在实际运作中,请行幸的效用甚微,其意义更多的在于"请"的礼仪表达,这种礼仪表达是君尊臣卑的反映,也是皇权崇拜的体现。 相似文献