沉重、痛苦而执著的爱——当代文学爱国主义精神略论

当代文学的爱国主义,是当代中国一个不可忽视的重要的精神现象,本文拟择其荦荦大端者,作一简略的回顾与思考.     

痛苦论

人生有痛苦,哲学家们把痛苦理解为人生的匮乏状态,也是人生的常态,是与生命共在的一种无法解除的状态,人生有肉体上的痛苦,也有精神上的痛苦.文学以形象的方式在安慰人生的痛苦方面,有着其它艺术形式不可替代的作用.文学中所描述的人生之忧与痛有:故国之思亡国之痛、永失我爱之痛、失志之痛等.人的痛苦有三个来源:肉体;外部世界;人际关系.享乐主义、孤独主义、逃避主义、集体主义、理想主义、浪漫主义是人类克服痛苦的有效方式.     

过分依赖加速衰老

人步入老年以后,机体就会衰老,各项功能也会退化,体力也大不如从前,这是谁也改变不了的自然规律.虽然子女、亲属及相关的工作人员多给老年人一些关爱和照顾是应该的、必要的.但从老年人自身的生理保键和心理保健来讲,晚年生活过分地依赖别人照顾,也容易产生一些副作用,其中最主要的就是会加速人的衰老.     

失恋痛苦的排解

每个堕入爱河的人,都是感情很投入、很痴迷的,觉得自己一刻也离不开对方,并以为对方同样离不开自己。然而,每一桩恋爱故事又都可能有两种结局:一是完满的结合;二是遗憾地分手。     

为信仰而绝望,为爱而痛苦:美学新千年的追问

人与世界的关系有三重维度,在人与自然的维度上我们引进了西方的科学;在人与社会的维度上,我们引进了西方的民主,唯独在人与自我的维度上,我们摒弃了西方的信仰。这直接造成20世纪中国美学在面对现实时,缺乏更高的超越的价值来给入以精神信仰的支撑。这一局限,集中表现在王国维、鲁迅的美学思想中,面对21世纪,中国美学应以生命、以爱为信仰,从而真正提升人的审美品位。     

痛苦与欢笑

挫折和痛苦是成功与欢笑的孪生子。当感受到痛苦时，欢笑的时刻也就不遥远了。所谓，冬天已经到了，春天还会远吗？此刻最需要的是勤奋和执着，这是通向成功的唯一道路。痛苦与欢笑@何平     

舍本逐末 所以痛苦

有一天,几位分别了多年的同学相约去拜访大学时的老师。老师见到大家很高兴,问他们生活得怎么样。没想到,这一句话就勾出了大家的满腹牢骚。大家纷纷诉说着各种不如意工作压力大呀,生活烦恼多呀,做生意的商战失利呀,当官的仕途受阻呀……仿佛都成了时代的弃儿。     

痛苦对于经济学的意义

经济学假定人的本性是追求快乐、逃避痛苦的,快乐与痛苦是互相排斥的.这种观点对痛苦的本体论意义缺乏认识.由于客观价值的无限性和人类自身的有限性,追求较高价值意味着同时放弃较低价值,因此在获得快乐的同时必然会体验到痛苦,痛苦是人类追求更高价值的主观相关物,从根本上是不可避免的.由于不同层次的情感是不同质的,快乐与痛苦无法互相抵消.经济学所关注的只是派生形式的痛苦,即匮乏所导致的痛苦,这种痛苦只有在追求价值能力衰退的时代才会占据主导地位.     

论权力的过分集中与合理配置

我国传统体制的弊端集中到一点就是权力过分集中。迄今为止14年的改革历程正是沿着将权力过分集中的机制转换成权力合理配置的机制这一基本思路进行的。我们必须继续沿着这一思路深化经济改革和政治改革,建立起保证我国政治经济良性运行协调发展的合理配置权力结构的机制。政治经济运行机制的权力配置不过是整个社会有机体的表层结构,它是由政治经济的利益结构、所有制实现形式的产权结构、所有制结构逐层深入的深层结构所决定和制约的。我们不妨由浅入深地剖析一下这诸层结构,从中探明构建科学的政治经济运行权力结构。     

孩子咬断体温计不必过分紧张

孩子不小心咬断体温计,咽下体温计中的水银时,家长都非常紧张,怕水银在孩子体内被吸收后造成严重后果。对此,人们常用的处理方法是:立即用清水给孩子漱口,以免碎玻璃刺破口腔,并马上给孩子饮300毫升牛奶或2只生鸡蛋的蛋清,以使牛奶或蛋清中的蛋     

一支交织着痛苦思念和强烈憎恶的歌——《爱尔克的灯光》浅论

一支交织着痛苦思念和强烈憎恶的歌———《爱尔克的灯光》浅论刘志梅一《爱尔克的灯光》是巴金先生于一九四一年写成的散文。这篇抒情散文内涵丰富，思想厚实，感情复杂、真挚，表露了一个他乡游子十九年来对故乡的深沉思念，倾诉了对封建旧家庭、旧礼教的强烈憎恶，真实...     

论庄子的人生痛苦意识

庄子认为人生痛苦无从解脱：第一,个人遭到伤害总是无缘无故又不可抗拒的;第二,人生的孤弱无助不仅表现在社会生活的黑暗恐怖,而且表现在自然生命本身的脆弱;第三,人生脆弱与苦难的根源找不到,这根源存在于人之为人的基本特征本身。庄子这种人生痛苦的意识深刻影响了其游世主义思想与道论。     

艺术思维活动的痛苦与欢乐

<正> 对于艺术思维动因的分析,也许会把我们带入一个真正的心理迷宫之中.在诸种心理元素之中,我们选择了本能这一原始能量的十字交叉点.我们并不想进入原始的迷津,而是想从艺术的起源和个别的创作活动中获得一条路径.这条路径首先能够告诉我们,艺术思维活动并不是远离人类活动本身和本质的一种行为,而首先是一种本能,它是和人类一起起源和发展起来的,并不存在着什么因素在先什么因索在后的顺列关系.换句话来说,艺术思维是人类的一种心理潜质,是先前的宇宙自然造就的最高成就之一.随着生产活动的发展,人类不断在挖掘、发现和实现着这种心理潜质.这种艺术的潜质是每个人都具有的,它与生俱来,并且都具有实现自己的本能要求,只是实现的方式和程度却由于不同的生活环境和教养而有所不同.但是,对于一个探索创作心理秘密的人来说,我以为,首先就     

权力过分集中:政治体制改革的焦点

政治体制改革是社会主义政治制度的自我完善和发展,这场深刻的革命,事关重大、影响深远,必须寻找现行政治体制弊端的总根源,对症下药,有领导有计划有步骤地慎重进行.一、权力过分集中是现行政治体制弊端的总根源现行政治体制弊端的总根源在何处?赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:“我国是人民民主专政的社会主义国家,基本政治制度是好的.但在具体的领导制度、组织形式和工作方式上,存在着一些重大缺     

找到忘掉痛苦记忆的开关

病理性超强记忆可导致系列忘不了为特征的脑疾病,如焦虑症、抑郁症和创伤后应激综合征等.创伤是指精神上的创伤,如战争、灾害、地震、受虐待等.人们经历或目睹了不可逃避的创伤事件,大脑很容易把这种记忆牢固地储存下来.那么,我们有可能主动地忘掉痛苦记忆吗?清华大学科研人员最新发现,一种蛋白质的激活或关闭可加快遗忘或不能遗忘,即使是新学习产生的干扰遗忘也遵从这种蛋白质激活的规律.     

“老小孩”不能过分纵容

心理疲劳是因各种心理因素引起不良情绪的反应,进而使大脑皮层受到抑制的结果.心理疲劳一般表现为情绪低落、心烦意乱、记忆力减退、注意力涣散、缺乏精力、易疲劳、做事力不从心,或出现头晕、头痛、失眠、食欲不振等症状.     

试论运用法律手段抑制贫富过分悬殊

贫富差别是市场经济高效率发展和竞争机制的必然产物,是实现共同富裕的必经阶段。但贫富过分悬殊则产生诸多社会痼疾。运用法律手段控制贫富过分悬殊是市场经济的必然选择。应当用法律建立各类合理的分配机制,预防贫富悬殊,将贫富悬殊控制在合理范围内     

"老小孩"不能过分纵容

虽然现代社会提倡"人老心不老",但过分追求"返老还童"则是一种心理异常的表现.现在,有些老人"返老还童",是因为总感到缺乏爱、缺少关心而导致.他们表现出像小孩一样的情感,一会儿也离不开亲人,甚至学小孩说话来"取悦"身边的人,这些表现其实都是对爱的呼唤.     

国有股权过分集中的缺陷分析及其对策

建立现代企业制度是发展社会化大生产和市场经济的必然要求，按照中共十五届四中全会和五中全会确定的目标，在“十五”期间，国有企业在现代企业制度建设方面取得重大进展，到2010年，基本完成战略性调整和改组，形成比较合理的国有经济布局和结构，建立比较完善……