战后意大利社会学

战后意大利社会学总共经过了五个阶段,这五个阶段是由国家的政治和文化发展决定的。由于社会学没有和大学建立可靠的联系,没有财政支援,它直接依赖于地方政治组织,因此是以变化不定的政治生活为转移的。1950—1955年间,意大利社会学初步取得独立的科学地位。米兰天主教大学在法西斯的“荒漠上”把社会学保全下来,都灵大学哲学系培养出第一代战后意大利社会学者(F.费拉罗蒂、L.加利诺、A.皮佐尔诺)。上述学府对巩固社会学的地位都曾起过决定性作用。然而最初的社会学研究并     

战后日本社会学发展的基础

当代的日本已经成为仅亚于美国的“第二社会学大国”,这一看法在今日日本社会学界颇为流行。究实而言,这种看法并非毫无根据,因为日本社会学在战后的确获得了令人瞩目的发展。这不仅表现在战后日本社会学的从业人数以及受训练的人数逐年增     

波兰社会学第六届全国大会

波兰社会学第六届全国大会于1981年9月9—12日在罗兹举行,参加大会的代表共有500余人。这次大会是在异乎寻常的社会动荡的背景下召开的。正好与团结工会第一届全国代表大会的第一阶段会议同时进行。大会期间共宣读论文100多篇,这些论文大体上可以分为三类,第一类是关于对1980年8月以前的社会的分析,对危机原因的探讨;第二类是关于机制改革的问题和对1980年8月以后的社会的分析;第三类数量最少,是关于克服危机的建议。     

波兰的工人问题

本文的重点在于探讨当代波兰工人和政治制度之间的关系问题。由于波兰工人反对政府经济政策的几次示威都取得成功,所以这个问题受到普遍的重视。波兰的情况当然特殊,但是一个日益多样化的共产主义社会的管理问题却决不是特殊的。从这个意义上来说,对波兰     

波兰社会的价值体系

波兰的价值体系中最重要的项目与每个个人有关.这一套价值体系包括个人的各种需求、愿望、期待、行为准则、与个人的生活条件及命运有关的各种希望和担心.仪次于"个人"的重要项目是家庭.在许多关于个人需求与愿望的调查中,个人的标准与家庭的标准密切结合,因而可以把家庭看作是个人的某种延伸.     

波兰哲学现状

现在在波兰,由于其深深植根于文化和历史的原因,哲学研究占有非常崇高的地位。任何从事哲学研究的人,在波兰都能找到罕有的满足。哲学家队伍庞大,研究范围包括当代所有流派所研究的内容,并且频繁地进行交流。仅在华沙大学,哲学系就有60多名专职教师,比哈佛、耶鲁、普林斯顿的哲学教师加在一起还要多。华沙大学从事教学的专家组成美学、伦理学、哲学史、知识理论、社会理论以及波兰独有的实践哲学各系。华沙的每一所高等院校,都附设哲学和逻辑系。克拉科夫、罗兹、卢布林等地,也都有类似的哲学系设置,都有自己的特点。     

政治的社会学还是政治社会学?

政治社会学作为一门独立学科的定义及研究范围,依然众说纷纭,莫衷一是。其原因是这门学科尚处在婴儿阶段。尽管各个大学现正开设政治社会学课程,但学者们对于应当讨论的题目与探索的领域意见相左,甚至对其名称也各执一词。有些人称之为政治社会学,而另一些人则叫作政治的社会学,还有一些人强烈反对将两者混为一谈,警告说那将是荒唐之举。我们要弄清所有这些问题,就要研究政治社     

战后日本的信息化

信息化,是日本经济发展的趋势,科学技术的不断发展是实现信息化的物质基础。战后,日本经济在走完恢复阶段以后,不断增     

战后印度的经济学家

在过去30年当中,已经有大量经济学家被输入印度政府决策部门与执行机构。人们深信:这样一来,就会有力地促进这个国家的经济发展。不少经济学家都已在印度政府拥有举足轻重的显要职位。经济学家被推荐到印度政府的主要因素有两个:其一是1945年以来印度官员人数的急剧增加,不断提拔的高级官员有不少都是学经济的大学毕业生。例如,从1947年到1963年间的392名高级官     

资产阶级社会学对马克思社会学的采用

人们发现,研究了近二十年多次再版的主要由西德和美国社会学家撰写的40本著作,除迪尔凯姆和维贝尔之外,被引证得最频繁的作家是马克思。如何解释马克思在资产阶级社会学代表人物中享有的声望?由此可以从资产阶级社会学理论的形成过程得出什么结论?     

改革的社会学研究 社会学研究的改革

改革开放的社会学研究我国的改革开放是全方位的,改革开放的社会学研究涉及的是改革开放条件下的社会生活的所有领域。按照通常的概括方法,可以把改革开放社会学研究的对象划分为“三大块”:一块是理论探索;一块是实证研究;还有一块是对策研究。这三块虽然不能截然划分,但也还是有其基本的区别。     

战后日本的哲学思潮

一围绕着战败的悲剧“哲学是时代的思想把握”,这是黑格尔的名言。在这种意义上,各个时代具有代表性的哲学家的命运如实地反映了该时代一个国家人民的命运。在太平洋战争前后,河合荣治郎的悲剧正是这种国民悲剧的象征。战前,在日本知识分子中,脆弱的、容易流于投机迎合的社会自由主义占了统治地位。     

战后西方的未来主义

古往今来,社会的发展和对人类的未来的向往曾经点燃众多髦士的智慧,鼓舞了不少仁人志士的斗志。把社会的进步和理想的明天放在一起思量的人,古今中外比比皆是。春秋战国时代的“大同世界”和古希腊柏拉图“理想国”等设想,说明人类早就开始了追求社会发展理想未来的历程。古代的“大同世界”、“理想国”和后来的“空想社会主义”,都是历史上的未来主义,都或多或少地作为一种思想、甚至作为一种社会发展的理论出现在文明史上。它们虽然不是宗教的、也不是艺术史上的未来主义,但却都是社会发     

战后美国哲学

十九世纪末,美国哲学成熟起来。自那时以来,出现了四种主要的哲学思潮:自然主义、实在论、唯心主义和实用主义。每一种思潮在关于知识、实在和价值上都提出了各不相同的观点。美国哲学思潮受到了二十世纪欧洲哲学的主要运动的影响:逻辑实证主义、马克思主义、新托马斯主义、语义分析、存在主义和现象学。自1945年以来,这些运动与美国哲学思潮相互影响,构成了这一时期美国哲学的历史。     

波兰的哲学教育机构

在波兰,研究哲学理论的有波兰科学院的许多研究所、波兰统一工人党社会科学院、10所国立大学、天主教大学、天主教神学院、基督教神学院、罗马教皇神学院。波兰哲学思想发展的重要特点是马克思主义和托马斯主义、现象学和人格主义、解释学和分析哲学并存。哲学中的马克思主义和基督教派和社会生活有着活生生的联系。哲学观念对社会意识的形成,因而也对社会的发     

海洋社会学:社会学应用研究的新领域

随着海洋世纪的到来,人们对海洋的关注越来越密切,社会学工作者开始从社会学的视角探索和研究海洋社会问题,试图开拓社会学应用研究的新领域—海洋社会学。本文对海洋社会学学科构建应注意的问题、海洋社会学的理论与方法以及海洋社会学研究的主要内容进行了探讨。     

战后日本戏剧

战后，旧体制解体，戏剧界获得艺术表现的自由。1945年12月，俳优座、文学座、新协剧团三家剧团联合公演了契诃夫的《樱桃园》，新剧复苏。《樱桃园》在战前是新剧的代表剧目。村山知义（1901-1977）重建的新协剧团、东京艺术剧场等戏剧团体活跃起来，歌舞伎、新派别也逐步复兴。文学座剧团诞生于1937年9月。     

开展社会学教学 培养社会学专门人才

在党的三中全会路线指引下,一九七九年三月,中国社会学研究会成立,它标志着社会学在中国开始进入一个新的发展时期。我们高兴地看到,在过去短短两年多的时间里,我国的社会学在教学和研究方面,都取得了可喜的成绩。但是我们仍然面临着研究力量薄弱,专业队伍严重青黄不接等问题。这就给我们提出了一个严肃而又紧迫的课题,那就是要大力加强和搞好社会学的教学工作,尽早地为国家培养大批能胜任社会学教研和工作的专门人才。     

社会学的历史使命

一、对我国社会学从挂牌阶段到初创阶段的简要回顾。从1979年提出要在复旦大学建立社会学系至今,已有七、八年了。社会学恢复名誉后。全国第一个招收社会学本科生的高校,是上海大学文学院(当时系复旦大学分校),以后南开大学、北京大学、中山大学等相继招收本科生。今天,复旦开办这个社会学研究生课程班,是一件重要的事情。目前,我国社会学进入一个新的初创阶段,过去是挂牌阶段,由于社会学从1952年被取消后,社会学的牌子被打烂了。1957年一大批搞社会学的人被打成右派。我本人被打成右派的“罪状”之—,就是为恢复社会学说过几句话。1979年以后,社会