从1988年看1968年:历史性的年代

历史上很少有象1968年那样标志着某种转折点的年代。在短短的时间内,它汇集了60年代的许多重要的政治潮流和文化潮流,例如,60年代前期的人权运动,富裕时代的反权威、争取自由的文化风潮。这一年中,不仅在许多西方国家,而且在东方国家和第三世界,都发生了重大的社会运动和政治变化。毫无疑问,它成了近代具有历史性意义的时刻之一,其地位不亚于1848年和1917年。现在有必要回顾一下“1968年事件”的深度和规模。在每一个西欧国家,学生首次作为政治力量大规模地登上了近代政治舞台。在许多国家,这些学生运动引发了工人阶级的群众抗议活动。法国的     

从环保运动看政策变迁:比较案例分析

通过从政治机会、领袖与组织和第三方的角度比较分析中国两个环保运动案例,我们发现,优势越明显的社会运动,它对政策的影响能力越弱；相反,在中国的政治背景下,激进的抗议手法有时比和平的抗议方式更有效.这个反向结论的原因在于,激进的抗议手法激活了政府内部的控制机制——自上而下的行政压力.因此,在中国,封闭的政府决策模式会排斥和平的政策诉求,从而容易在客观上对激进的集体行动产生促动作用.对这一现象需要认真予以反思并引起足够的重视.     

论反全球化运动的影响

反全球化运动自产生以来在国内与国际两个层面均产生了实质性影响、制度性影响与敏感度影响。就实质性影响而言,反全球化运动不仅促使国际社会对全球问题的关注,影响国际政治议程进程以及国际组织或国际机构的体制与政策,而且也促使各国政府政策的调整。就制度性影响而言,反全球化运动的国际政治影响主要体现在社会制度、国际政治范式以及国际秩序三个层面,其国内政治影响主要体现在反全球化运动与当地政府关系的变化。就敏感度影响而言,反全球化运动在国际国内层面对政府与民众的全球化价值、全球化认知和全球化态度均产生了重要的影响。尽管如此,反全球化运动在国际社会中所产生的直接影响仍是消极的、负面的。     

跨国社会运动动员的限制性因素分析——以全球替代运动为例

作为跨国社会运动,全球替代运动的跨国动员存在诸多限制,空间距离、心理距离以及政治机会这些因素都会影响到其跨国动员的效果。为了实现在全球层面的跨国动员,全球替代运动一方面采取网络抗议、社会论坛、新议题建构等方式来克服运动实践中空间距离与心理距离所带来的各种障碍,另一方面,还灵活运用国际社会与国内社会所提供的双重政治机会,规避政治机会因素对全球替代运动跨国动员的限制。     

非正式群体中的个人变化

那些参加反文化运动的青少年正发生什么样的变化?在他们身上(心理上、道德上)留下了什么烙印?这是一个迫切需要研究的课题。初步调查资料表明:许多参加者脱离开运动之后,对参与过的示威、抗议行为有种与众不同的腻烦感。使自己与社会对立的尝试屡遭失败,削弱并瓦解了青少年的情意综,使之感到自己不再是顺从分子,宁愿去服从于不完全公正的决定,也可使之对任何问题不再提出异议。非正式群体的青少年变化可分为两类:第一类能克服某些困难,逐渐摆脱反文化运动,接近28—30岁时开始正常的社会生活。对他们大有帮助的是文化活动和政治活动。他们之中有些嬉皮士和摇滚乐迷成了职业音乐家、诗人,或者成了生态保护运动和政治运动的参加者。其中也有的人仍然     

信息技术革命背景下的后现代社会消费文化

科学技术作为一种重要的生产力要素,在社会文化以及消费文化的发展中扮演者重要的、基础性的角色.当代信息技术革命,不仅给后现代社会的政治、经济、社会、文化、生活等产生了深刻的影响,并且或直接或间接地影响着后现代社会的消费文化,使其出现了一些前所未有的趋势与特点.本文在其他学者研究的基础上,首先对当代信息技术革命前的后现代社会及其消费文化进行了较系统的概括和论述,然后着重阐述了信息技术革命对后现代社会产生的新影响以及后现代社会消费文化的新发展.     

西方国家弱势群体"反全球化"的根源

伴随着全球化的迅猛发展 ,在 2 0世纪 90年代出现了反全球化的浪潮 ,它对世界经济、政治产生了重大影响。令人震惊和值得深思的是西方国家既是全球化的主要受益者 ,又是反全球化的主阵地。西方国家反全球化的主要群体是担心失业、担心丧失福利 ,害怕在全球化进程中经济利益受损的弱势群体。全球化进程中失业问题、削减社会福利、贫富差距拉大等问题是导致反全球化的直接原因 ,其根源在于私人垄断资本的急剧膨胀     

论十七世纪法国冉森派的神学和政治

17世纪在法国形成的冉森派运动是天主教反改革运动中重要的宗教运动.在神恩与自由意志的关系这一神学问题上,冉森派对莫里尼主义和耶稣会神学家提出了批评.这一批评延续了贯穿基督教神学思想史上的奥古斯丁主义对佩拉纠主义的批判.然而,这一批判不仅仅是基督教神学内部的对话,而且体现了冉森派对现代性的拒绝.由此,冉森派的影响超出了神学和宗教层面,推动了反绝对主义王权的政治话语的形成,在旧制度后期法国的政治运动中产生重大影响.对17世纪冉森派的神学和政治的研究有助于理解基督教和现代性的复杂关系和法国现代政治中的反宗教倾向.     

“青年宗教”——其世界观和生活态度

作为一种社会现象,“青年宗教”是在西方世界(首先是美国和西欧)出现的。在“嬉皮土”运动以及“耶稣—人民—运动”风靡一时而失去其魅力之后,这一代青年人的社会结合还未得到稳定,“青年宗教”的新宗教运动的浪潮就对他们产生了全面影响。这一新宗教运动出现于70年代后的社会舞台上,直到今天仍有很大影响。在有关文献中,“青年宗教”运动被一致地诊断为人们尤其是青年人对社会感到失望时的一种宗教补偿。宗教问题和世界观问题的内行的批评家F.W.哈克曾把“青年宗教”描绘成一种“反社会”运动,认为对青年人来说,通过这一运动,社会中不断增长着的“关于未来、安全和生活感受的失望”才变得可以忍受。一种与此相近的看法来自福音派研究会,该会在一次会议上认为,对“无意义”、“无家园”、“无方向”的日益强烈的感受,把西欧和北美的一些青年人引向这样一     

后现代主义解读

后现代主义是19世纪60年代在西方社会兴起的一种影响广泛的文化思潮,其主要内容包括反理性主义、反基础主义、反中心主义、反进步主义,这些思想都有其产生、发展的社会历史条件和现实的土壤环境,随着社会的发展、时代的变化,正如唯物辩法证所坚信的“任何事物都具有两面性”一样,后现代主义也不可避免地暴露出它的缺点和不足。它一方面对西方资本主义社会进行了尖锐的批评,指出了其发展的畸形所在,为我们真正认识西方资本主义社会提供了另外一种视角;另一方面,后现代主义思考问题的方式及其指出的资本主义在发展过程中所暴露出的种种弊端,为我国发展有中国特色的社会主义,实现经济社会的可持续发展,构建政治、经济、文化全面发展的和谐社会提供了可资借鉴的经验教训。     

黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响

20世纪二三十年代的"哈莱姆文艺复兴"运动讴歌"新黑人",凸显种族文学,是美国黑人文学发展的第一次高潮,标志着黑人文学在现代主义文学中的崛起.黑人文学史上这一重大的文化事件同当时社会、政治、经济和美国现代主流文学的发展密切相关.     

论当代美国的保守主义运动

文章认为当代美国的保守主义运动起源于 2 0世纪 4 0年代中至 50年代中的保守主义思想运动 ,然后经过 2 0世纪 6 0年代以来的保守主义社会运动和政治运动的演进 ,到 80年代末 ,保守主义思潮在美国社会政治中的影响已与自由主义平分秋色 ,90年代中期以来甚至有超强的趋势 ,这一趋势在“91 1事件”后更加明显。文章还认为 ,当代美国的保守主义运动的演进模式是精英驱动—大众响应的模式 ,它对美国社会政治的影响深而且广 ;此外 ,保守主义与自由主义是既对立又统一的两极 ,它们从属于更高一级的意识形态 ,即美国资本主义的意识形态。     

给平淡无奇增添一抹亮色——街头涂鸦

正上世纪60年代到80年代,生活在城市节奏飞快、贫富差距悬殊的大都会纽约中的许多次文化社会边缘人,形成了所谓的反文化小团体。他们在反种族歧视、反战、反性压抑等运动思潮中,孕育了一股地域性的反文化社会行为,街头涂鸦、街舞、饶舌歌曲等一些美国街头特有的文化行为应时而生。随着一批批创作者的努力,街头涂鸦逐渐从"地下"走向大众,走出欧美向世界各地扩散。随着中国经济的发展与城市化进程的不断推进,街头涂鸦在中国城市中已不鲜见,在青岛,一些     

欧洲一体化进程中的"反一体化"分析

随着欧洲一体化的演进,反对、抵制一体化的思想与行动一直此起彼伏,反一体化伴随着一体化进程的始终."反一体化"活动主要在国家、政党和民众三个层次上展开,遍及政治、经济、社会文化等领域.其动因主要在于一体化进程对利益的重新分配所引发的复杂利益冲突和传统主权观、民族主义思想与一体化现实之间产生的尖锐对立."反一体化"对一体化进程产生了重要的影响.一方面它是一体化前进的阻力,另一方面又对一体化的发展产生了建设性的影响,使一体化能够相对稳定地向前迈进.反一体化将长期存在,并在欧洲一体化的未来发展中继续发挥自身的作用.     

我国民族政治发展理论研究综述

政治发展理论产生于20世纪50年代,盛行于20世纪的大部分国家的学术界和政治界,对各国尤其是发展中国家的社会政治产生了深远的影响。它是政治科学中用于描述民族统一构建和国家建立的过程,特别是二战后摆脱殖民统治的亚洲、非洲等新独立国家建立过程的一种政治理论,是以政治发展问题（尤其是欠发达国家的政治发展问题）为研究主题,围绕发展中国家如何实现民主转型、如何实现社会稳定、如何克服政治腐败、如何化解政治危机、怎样完成政治文化改造等核心问题而展开学术探讨。     

省宪运动与"联省自治"——中国近代联邦主义的萌芽、省思与启示

"联省自治"和省宪运动是20世纪20年代在中国盛行一时的宪政思潮和政治运动.作为中国近代史上的联邦主义萌芽形式,省宪运动和"联省自治"对当时的政治、经济和社会产生了重大影响,成为中国追求宪政的百年史上的重要一环.省思在国家结构问题的历史实践和现实选择,对当代中国国家结构形式的制度设计有所启示.     

当今世界的反全球化力量

世界上除民族国家外 ,还有着限制、甚至抵抗全球化影响的另一大类角色 ,即各种各样对全球化效应严重不满的“反全球化力量”。仅就这一点而言 ,它们在同民族国家一起促进维持世界政治之传统的基本性质的延续。这些反全球化力量主要包括 :旨在维持本文明、本民族、本地方的文化传统和价值观念体系、抵抗全球化大潮中主导的西方文化和价值观念体系之侵蚀和支配的宗教 文化运动 ;以跨国公司和美国的经济文化势力为主要靶子的一些反全球化思潮或意识形态 ;由于全球化威胁或剥夺其就业而反对全球化的发达国家部分劳工 ,他们构成那里劳工界的反全球化运动及其社会基础 ;环境保护主义者和人权运动分子等成分构成的部分反全球化运动 ,它们带有后现代和世界主义色彩。反全球化运动内部成分庞杂 ,与此相关各种反全球化力量互相间在要求和信念方面有其深刻的矛盾。具有突出的显示效应的大众游行、对当代信息技术 (特别是互联网 )的运用和跨国非政府组织在其中的活跃 ,是反全球化运动的重要运作特征。     

街头·行为·艺术: 性别权利倡导和抗争行动形式库的创新

2012年被媒体称为中国“女权行动元年”。通过考察这一年发生的“占领男厕所”、“受伤的新娘”、“上海地铁反性骚扰”和“光头姐抗议教育部”等产生广泛社会影响的性别事件,文章分析了街头行为艺术作为一种新的抗争行动手法在当代中国社会的形成和发展。相比近年来抗争政治研究整体蓬勃发展的局面,国内学界对抗争行动形式库的研究较为缺乏。本文首先对这一领域的理论视角和相关研究进行了梳理和评述,然后简要呈现街头行为艺术在中国抗争政治景观中的兴起。文章的主体部分围绕这一抗争行动手法的三个关键词——街头、行为和艺术,结合近年倡导性别平权街头行动的实证资料,详细阐述了它们各自对于抗争行动的意义及其对实施效果的影响。最后,文章提出从政策改变、参与动员和文化变迁三个层面,评估运用街头行为艺术进行诉求表达和政策倡导的成效。     

当今世界政治变化的几个问题

<正> 二次世界大战以后,世界政治发生了重大的变化。这一变化表现在以下三个方面:1.在广大的分略在亚洲、非洲、拉丁美—的国家中出现了澎湃的民族解放运动潮流,在1990年纳米比亚的独立,这一民族解放运动算基本完成。2.西方资本主义国家建立了相对稳定的民主政体,这一阵营也包括了发起二次大战的法西斯罪魁德国和日本。与此同时,在西方发达国家中也逐步建立了社会福利制度。这种制度的建立稳定住了西方社会内部的紧张程度,并为西方社会经济和技术的持续发展提供了有利的政治条件。3.社会主义在全世界得到极大的发展。在这些国家中,社会分配不公平的问题得到了较好的解决。进入80年代以后,尤其是在最近几年中,新的政治发展的格局正在产生。社会主义国家从80年代初开始了改革运动,以解决经济增长的问题和政治上的民主化问题。在西方资本主义国家则正在出现非国有化的发展趋势,以解决弊病丛生的福利制度。同时由于环境的污染等等,在西方国家的政治发展也出现了环境政治和参与民主制。第三世界国家则进入了一个新的政治和经济的调整期,第三世界的政治更加动荡不定。从1989年开始,这些政治发展中的新的变数竞然产生了戏剧性的变化,这一变化加快了世界政治变化的速度,并给世界的末来发展以极大的影响。本文不可能对全球政治发展做全面的阐述,只想就世界政治调整过程中的民主化问题第三世界的政治动荡和和种族民族主义问题做些简述。     

抗争、民主与治理:全球治理下的抗争政治研究

随着20世纪60年代西方社会运动的兴起,西方国家的国内政治由此发展出有别于常规制度、正式政治的独特政治形态——抗争政治。诸多的理论认为,这一政治形态对其国内政治的民主和治理都具有积极的促进作用。本文通过对抗争政治历程的研究,指出:一方面,全球化及反全球化运动、全球风险社会都使得全球政治和治理发生大转型,由此引发全球社会运动,抗争从国内走向国际;而另一方面,抗争功能也具有局限性。同时认为,国内和国际层面上的抗争政治,关注全球抗争与民主、治理的关系,呈现出与常规政治不同的性质、特点和功能,具有重大的理论和实践价值。