对美国慈善救助事业的近距离考察

美国是一个慈善救助事业十分发达的国家，今年暑期，我对美国慈善救助事业作了一番近距离的考察，从中也悟出了一些对发展中国慈善救助事业颇有意义的启发。 运作成熟的民间慈善机构 美国慈善救助事业的发达，首先反映在慈善捐款的数额和民间慈善机构的数量上。2006年美国慈善捐款总额达2950亿美元，参加捐款的家庭达89％，     

慈善文化何以浸润人心

2008年5月12日，是一个让中国乃至全世界都铭记在心的日子。而面对灾难，国人仿佛一夜之间打开了尘封已久的善良之心，合力赈灾，创造了令人感动的无数场面。     

中国明星参与公益慈善的困境分析及政策建议

近些年来,全民参与公益慈善活动已经成为一种时尚,越来越多的人开始关注并投入到慈善事业中。作为我国受关注度最高的明星群体也纷纷投身于这项事业当中,形成了所谓的明星慈善。但明星慈善在我国发展因种种因素,面临着发展困境。主要体现在:中国慈善制度本身不健全且没有完全法制化、监督体系不完善、慈善文化氛围不足、社会公信力较低以及专业性不够等方面。经过深入调研,本文现存困境分析可通过下述措施的实行得以缓解:进一步完善明星慈善的监管体系;重视提高明星慈善的专业化水平;不断加强明星慈善的透明度;加大对慈善理念的宣传,营造全民慈善文化氛围。希望本文提出的解决措施可以为我国明星慈善的发展提供合理的思路和视角。     

社工：公益事业专业化发展生力军

慈善救助，是中华民族世代传承的精神与美德，是中华文明的本质体现。2006年以前，我国的慈善公益事业主要由政府部门以行政手段主导实施，辅以社会爱心人士自发开展慈善救助。可以说，以民政工作者为主的“官方”慈善人以及“民间”的社会贤达、爱心志士等，都在大社会工作的概念下从事着非专业的慈善公益服务。2006年，党的十六届六中全会提出了“建设一支宏大的社会工作人才队伍”。自此，我国的慈善公益事业有了专业化、职业化的发展方向。     

“2010年上海慈善理论研讨会”征文通知

上海市慈善基金会与上海慈善事业发展研究中心拟于2010年12月上旬在上海举办以“慈善募捐体制与机制”为主题的“2010年上海慈善理论研讨会”，着重讨论有关我国慈善捐赠体制机制问题。现特向国内广大慈善理论研究者和实践工作者征集研讨会论文。     

深圳慈善公益网：“自主十创”与“点线面体”

纵观欧美日等发达地区及国家和我国港澳台的社会工作服务机构，大都经历了几十年到一百多年不等的从义工慈善活动，到草根公益岗位，到社工专业项目，再到社会服务机构的创建与发展的过程。深圳慈善公益网也经历了类似的发展过程。     

拯救战友之子，濮存昕慈善之举义薄云天

2007年6月7日早晨，正在给儿子王冬服药的王崇实的手机响了，接通电话，他内心一阵惊喜，电话是著名演员濮存昕打来的：“王冬现在的病情怎么样？好些了吗？我知道他还需要大量的钱，我会为他继续想办法的！希望他一定要坚强！”     

23位老人的慈善事业

打开网络搜索国内慈善业界，不难发现全世界有各种各样的慈善组织，但很难找到温州“红日亭施粥摊”这样高龄的慈善“组织”。它的发起人温州人朱永麟（82岁）和叶宝春（80岁）同是食品厂的退休工人，张明生（72岁）是无线电厂的退休工人。他们的义举引发社会各界的议论纷纷。     

姜培琳：感动=感触＋行动

从超级名模．到魅力前线的女主播，姜培琳看上去的确成熟了很多．我意料之外的发现她是如此的善谈，也是如此的爱和别人分事她的快乐。早就听说她爱参加各种各样的慈善性质的活动，而且但凡和慈善有关的活动她是每请必到。用她的话说就是。慈善是一种感动．不仅仅是要有感触，还要付诸于行动。     

中国慈善如何度过寒冷的冬季？

当某些政府官员高调向社会宣称中国慈善捐赠总量2008年已达1000亿元．社会慈善进入一个快速发展的阶段．仿佛今年中国慈善捐赠的大增长挥手可见的时候。我们不禁要问：在全球金融危机波引发实体经济衰退并进而演变成世界性经济大危机的国际背景下。在2008年的两场巨大灾难导致中国慈善过度开发或者严重透支的本土背景下．中国的慈善组织和慈善事业，是否应该严重地意识到一个大家都不愿意看到的事实．慈善捐赠的冬天是否即将来临？大家是否应该积极考虑一个问题：我们如何度过这个寒冷的冬季？     

中国特色慈善事业的文化动因

现代慈善事业发展蕴涵着传统慈善文化的底色,慈善事业发展程度折射出慈善文化持久的影响力。中华慈善文化以家为起点向外扩散,家由此成为了行善的逻辑起点,是爱与善最先生发的地方,也是亲亲而泛众的源头。中华慈善文化的逻辑谱系为“家在前、国在后,中间强调个人和社会”,体现的是一种家族关怀和家国情怀,背后蕴含着个人“修齐治平”“成王成圣”的人生理想与价值追求。其鲜明特色表现为：以儒家“仁爱”思想为主导;以宗法血缘关系为伦理基础;遵循亲疏远近与特殊信任原则;偏好直接捐赠的慈善模式;官办慈善与民间慈善长期并存;在精神文明建设与社会向善中有巨大价值。文化的多样性决定着慈善发展模式的多样性,中华慈善文化形塑中国特色的慈善事业,中国式慈善的现代化绝非是走向西方化,而是要以传统文化为支撑,理性建构符合国情和时代发展需要的慈善事业。     

中国民营企业家慈善调查——一个民营企业家的“快乐慈善”

过去几年是中国民营经济快速发展的几年,同时也是中国民营企业家慈善意识大大增强的重要几年。据《芊昌布斯》中文版最新公布的”二00九中国慈善榜”榜单显示,中国民营企业及企业家已经构成了中国慈善捐助的主力。     

略论我国慈善事业立法的完善

我国的慈善事业发展迅速，但是慈善立法还很。滞后，法律体系不健全，慈善税收立法的激励作用不充分，不利于慈善事业的发展。今后的慈善事业立法要健全法律体系，明确慈善组织的法律地位，完善与慈善事业有关的财税法律制度，加强对慈善组织的立法规制，提高慈善组织的公信力。     

张薇：愿福星宝宝，传递我的祝福

我和Sandy的采访是开门见山的，或许是因为大家在平时的工作中频繁的接触，也都形成了一种默契，她很率真、开朗，总是与人为善，谈起事情也是直奔主题。     

超级富豪散尽家财为慈善

我希望中国的富豪和正在富起来的人们，都能抽空读一读费尼散财的事迹，再看一看自己的钱袋，想一想能从他身上学到点什么？是理念，还是行动？     

没有借口

2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候，一位老妇人领着一个小女孩来到了庄园的入口处，小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。     

“慈善万人行”能否走出中山？

2010年上海世博会上，广东中山以慈善万人行为主题亮相世界。中山慈善万人行开步于1988年的正月初七，2001年改为元宵节这一天在南北向的兴中道上汇游。慈善万人行，一路走来，风雨不改。二十多年后的今天，慈善万人行已经成为展示中山发展成果的窗口节日，吸引了中山以外越来越多的游客和华侨支持参与，     

中国“影视大亨”邵逸夫

2014年1月7日，中国“影视大亨”邵逸夫病逝在家中。噩耗传来，举世缅怀。大学里的“逸夫楼”， TVB里的肥皂剧，怀旧的邵氏电影，他的慈善捐赠，无不泽披万里，让人历历在目。     

学校现代慈善文化教育探讨

现代慈善素养是现代社会发展对青少年综合素质提出的新要求,其培养教育的主渠道是学校现代慈善文化教育。在校园内进行的培养青少年现代慈善意识和行为的教育就是学校慈善文化教育。学校慈善文化教育的主要内容是爱心、感恩、利他和参与。     

“泛公益化”背景下的互联网公益发展探究

从互联网兴起到电子支付的发展，再到当今短视频社交平台、即时通讯平台的广泛使用，促进了互联网与公益融合，推动了互联网公益的变革性发展，使得互联网公益实现了从小众到大众的转变。随着新技术的发展也会带来亟须解决的新问题，本文通过对问题的研究提出可行性的建议和策略。