浅谈乔姆斯基的转换—生成语法

转换——生成语言学派是近20年来西方语言学界最有影响的一个流派。这个学派的创始人是美国语言学家诺姆·乔姆斯基(Noam·Chomsky)。乔姆斯基是美国结构主义语言学派著名学者哈里斯(Z·S·Harris)的学生。他在宾夕法尼亚大学学习时,主要研究的是语言学、数学和哲学。他把语言研究和数学、现代数理逻辑结合起来,在语言学中提出了一种新的语言观和研究方法,即转换——生成语法。这个学派猛烈地冲击着当时占统治地位的以布龙菲尔德为代表的结构主义语言学派,引起了欧美语言学界的普遍重视,在哲学界和心理学界,也成为争论的焦点。     

翻译研究的文化学派

到目前为止,古今中外的翻译研究大致形成了两个学派。一是语文学派(PhilologicalSchool)。该学派从经验出发,总结出一些有益的翻译技巧,提出过一些翻译观点。但它没有强大的理论支柱,过于抽象、宽泛或肤浅,缺乏说服力。二是语言学派(LinguisticalSchool)。该学派是应西方语言理论日趋成熟而诞生的。语言学的发展为翻译研究的理论化和科学化打下了基础。本世纪60年代,美国著名翻译理论家尤金·奈达以惊人的胆识将语言学运用于翻译研究中,从而使翻译研究第一次迈进理论和科学的宫殿。由于有语言学作它的理论支柱,这一学派显然具备了语文学派所没有的优点,更具说服力。但是,由于翻译的复杂性,无论语文学派还是语言学派都不能解决所有的翻译难题。翻译之所以复杂,是因为它不仅与语言或文学密切相关,更重要的是它还与以语言作为外壳或载体的文化密切相关。以上两个学派因受其研究角度的局限,仅能解决某些特定问题,却不能解决翻译的实质性问题——翻译中的文化问题。     

青年语法学派的心理类推原则及其当代应用价值

青年语法学派(或新语法学派)是世界语言学史上一个重要的流派,该学派所提出的"心理类推原则"不仅奠定了其在语言学界的地位,还为世界语言的发展提供了普适性的解释基础,在当代语言学理论的研究中具有重要的应用价值。     

伦敦学派对语用学研究的贡献

作为语言学的一个新领域 ,语用学的研究对象是特定情景中的特定话语。伦敦学派的先驱弗斯(J R Firth)先生早在上个世纪 6 0年代就从语言学和人类学的双重角度出发论证了“情景上下文”在语言理论研究中的重要作用 ,主张要把语言作为一种“社会过程”来对待 ;他的学生 ,著名的功能学派的代表人物韩礼德(M A K Halliday)先生继承和补充了老师的这一观点 ,进一步从功能语言学的角度分析了“情景上下文” ,把语言的情景落实到语言本身的语义上来 ,并进而提出了“语域”这个在现代语言交际中的有着重要意义的概念。“语域”理论的提出又进一步丰富和发展了韩礼德的功能语法理论。本文正是通过从对这两位伦敦学派的代表人物的对语境理论的阐发系统分析伦敦学派对语用学研究的贡献 ,同时也肯定了功能语法在现代语用学研究中的不可低估的地位和作用。     

形式主义与功能主义的洽商——语言学研究的新视角

形式主义与功能主义是当今语言学研究的两大流派,语言哲学的发展和语言研究的终极目标为二者的洽商创造了可能性.句法-语义的接口研究、 语法化研究新进展和语言类型学研究的延伸构建了两大学派的洽商机制.形式主义者与功能主义者似乎都意识到：形式主义与功能主义不但不应该对立,而且还应该取长补短、相互借鉴.形式主义与功能主义应殊途同归.     

日常语言哲学维度下的语言与世界关系——维特根斯坦与奥斯汀语言哲学思想探索

奥斯汀与维特根斯坦被归入日常语言学派的大传统,他们两人都注重语言批判,强调治疗型哲学,将批判的矛头指向逻辑实证主义,推动了20世纪哲学的语言转向.拟通过两人对语言和世界的关系——这一语言转向后哲学的重要问题——之阐述的比较研究来分析两人一些哲学思想的异同.     

论西方现代小说理论的形态

本文把现代西方小说理论大致分为形式学派和社会学派 ,在此基础上对这两大学派的形式研究方法的形成过程及原因作了描述和探讨 ,并对这两个学派在形式研究上的差异面和交融的趋势进行了尝试性的分析。     

分析教育哲学述评

分析教育哲学是萌发于20世纪40年代的一种学术性哲学思潮,与分析哲学中的逻辑实证主义学派和日常语言学派相对应,分析教育哲学也大致分为立足于逻辑实证主义立场的学派与立足于日常语言哲学立场的学派.在说明分析教育哲学历史发展的基础上,就两大学派的代表人物奥康纳与彼德斯的思想加以阐述,并对分析教育哲学思想加以述评,旨在使大家对此有一个简要的了解.     

乔姆斯基语言理论和认知语言学对比研究

乔姆斯基语言理论和认知语言学都是反对行为主义的语言观,主张研究人的心智、思维过程和认知策略,都认为可通过研究语言来了解人类的心志,从而认识到语言与认知的密切关系。但这两大语言学派还是存在着一系列根本的分歧。文章从哲学理论基础、语言研究的途径以及理论分歧等方面对乔姆斯基语言理论和认知语言学进行对比分析。     

关于乔姆斯基革命

乔姆斯基革命的历史背景本世纪20年代结构主义语言学的兴起,结束了历史比较语言学在语言学界长达一个世纪的统治。1933年美国语言学家布龙菲尔德发表了《语言论》一书,在经验主义思想指导下,提出了行为主义心理学的语言观和一整套语言分析方法,在美国及世界语言学界引起了很大震动,使结构主义语言学派(在美国称为描写语言学派)取代历史比较语言学派而成为英国语坛的主流派。布龙菲尔德则被公认为美国结构主义语言学的奠基人。但是,由于新学派存在许多难以克服的缺点,基础不稳,终于在60年代被乔姆斯基生成语言学派所取代。     

μ学派的辞格理论和辞格系统

张秀国在《淮阴师范学院学报》2 0 0 0年第 5期撰文指出 ,对修辞格进行科学分类是各国修辞学家的难题。 μ学派运用结构主义的现代语言理论 ,把修辞格分为表达 (或形式 )和内容 (或意义 )两类 ,词 (包括小于词 )和句 (包括大于句 )两级 ,从而把所有辞格分为四类 ,即词法辞格、句法辞格、语义辞格和逻辑辞格。同时他们运用其它现代语言理论如零度、偏离、冗余性、自改正、不变项等成功地揭示了辞格间的相互关系 ,指出辞格间具有联系性和系统性 ,并在此基础上建立了较为科学的辞格分类系统。μ学派的辞格理论和辞格系统…     

语言社会学

语言社会学从狭义上来说,只是十九世纪末出现的一个学派。该学派由瑞士语言学家索绪尔(Ferdinand de Saussure,1857—1913)创立,并得到涂尔干(E.Durkheim)社会学派的有力支持,最后通过梅耶(Antoine Meillet,1866—1936)和房德里埃斯(Joseph Vendr     

马图里迪学派教义学思想研究

马图里迪学派(El—Maturidiyyah)系伊斯兰教逊尼派传统教义学的两大支柱学派之一。在关于伊斯兰教义方面的激烈论战中,马图里迪学派矢志不渝地维护经典和理性的双重权威,成为逊尼派教义学的奠基者。马图里迪学派成功地应用了辩证法原则,既保证了经典明文的至高地位,又维护了理性的作用,对许多问题的认识也较为理性和宽容,被逊尼派学者称为"中正派"。马图里迪学派产生于中亚,而影响遍及伊斯兰世界。     

论结构、功能语言学说的互补价值

结构主义和功能主义属于语言学两个不同的学派。结构语言学派强调把语言作为一个系统来研究 ,研究约定俗成的语言结构 ,即语音、单词、句子等语言单位在语言系统中的关系与地位。功能语言学派则侧重于研究结构变体。这些变体所反映的各种语境、语用功能因素 ,能够给予这些结构以功能上的解释并认为语言是社会交际的一种工具。然而 ,语言本身的结构特点以及其社会属性表现出结构、功能语言学说二者互补的价值取向     

博能返约 杂能归粹——论现代外语教学的理论框架与研究趋势(中)

三、现代语言研究理论与外语教学现代语言学的学派众多 ,理论不断翻新。有些学派在竞争中被淘汰 ,有些学派的理论则经过完善和修正而出现了一些代表性成果。最近几十年 ,语言学研究无论是在其研究对象、研究范围和研究深度上 ,还是在其研究方法和手段上都发生了重大的变化。现代语言学研究的一个基本特点是由研究语言本身的系统转向跨学科的研究 ;由原来注重语言的形式分析过渡到注重语言的功能分析 ,或者说更加注重对使用中的语言的研究 ;由以前规定和描写语言是什么样子的 ,逐渐转向解释为什么语言是这个样子的。例如 ,乔姆斯基的理论是试…     

转换生成语言学“普遍语法”的哲学渊源和语言观

关于对人的"心智"的研究,从古希腊的一些哲学家、中世纪经院学派的语法学家,到近代的理性主义语言学派,都有过这方面的论述.在当代,持这种观点的学派无疑是乔姆斯基首创的转换生成语言学派.乔姆斯基发挥了笛卡尔关于"固有结构"的思想以及洪堡特关于"语言能力"的观点,重新提出了研究语言普遍现象的问题.生成语法不局限于对个别语言的研究,而是要揭示个别语法与普遍语法的统一性.换句话说,它不是以具体语言的描写为归宿,而是以具体语言为出发点,探索出语言的普遍规律,最终弄清楚人的认知系统、思维规律和本质属性.     

北欧学派

一概說北欧学派的别名,有瑞典学派(SwedishSchool),斯德哥尔摩学派(Stockholm Sch-ool),斯堪的那維亚学派(Scandinavian Sch-ool)等。这个学派是受卡塞尔(Gustav Cass-el)和維克塞尔(Johan Gustaf Knut Wicksell)两个著名学者的影响而形成和发展起来的,在經济变动理論方面有着特别显著的贡献。这个学派常常吸收消化和綜合其他学派理論     

功能语言学和认知语言学的认知取向

功能语言学和认知语言学均注重研究语言中的认知因素,然而两个语言学派对什么是认知的解释既有相同点又有不同之处,两种语言理论对认知诠释的异同可见一斑.相同点表现在认知研究目标的基本一致,不同点则表现在认知研究视角的明显有别.对其异同的分析有助于吸收两个学派的语言理论特长,进而建构理论中立的语言研究方法.     

关于法律实证与社会实证的双重立场分析——以我国农村土地立法为例

法律实证(分析法学派)和社会实证(法社会学派)是西方法学界倡导的分析法学问题的两大基本路径.我国法学者对诸多法学问题的分析,往往只择其一而用之,其结果因研究路径的缺漏,导致法学理论研究或立法的不完善.我国农村土地立法应采用法律实证和社会实证相结合,使二者相辅相成、相得益彰,方能既参考国外成功的立法和理论,又照顾中国农村的实际情况.     

20世纪20年代中国社会学两大学派之比较分析

20世纪20年代是是孔德系社会学和马克思主义社会学两大学派在中国的逐步形成时期。共同的时代背景和本土化的愿望使这两大学派在坚持个性的同时相互借鉴,共同推进了中国社会学的本土化建设;不同的价值取向与指导方法又使它们的见解与作用相异。但是这两大学派都促进了中国社会学的发展。