全球竞争的文化转向与大学文化的国家安全战略维度

与中国社会转型发展和高等教育改革相适应,目前,我国大学文化研究大致存在“大学文化+思政教育”型、“大学文化+高校发展”型、“大学文化+地方社会”型和“大学文化+地方文化”型四种研究模式,其显著的特点是立足高校,试图以高校文化建设引领地方经济社会发展,然而,在不同程度地遭遇现实的冷遇后,“融入机制”“对接模式”等服务地方经济社会的突围激情开始走低,大学文化研究冲出校园的尝试多以回归校园告终.全球竞争文化转向的背景下,高校大学文化建设的国家战略价值和意义凸显,将大学文化建设和研究置于“总体国家安全观”视野中,将敞开一度被遮蔽了的大学文化建设和研究的国家战略价值和意义.     

王朝国家的模仿与隐喻——人类学视阈下的土司社会与国家关系研究

国家——社会二元对立框架是一种极具张力性的关系范畴。在土司宗族文化、宗教信仰及其他生活实践中,土司社会通过隐喻的途径模仿王朝礼仪及其行政体系,借助王权进入、学习儒家思想、模仿王朝礼仪等方式,不断被整合到王朝国家内。模仿与隐喻构成了地方土司社会与中央王朝国家沟通的重要路径,通过这种模仿实践,帝国的运作逻辑得到土司社会认可,而土司政权与中央王朝之间的沟通也由此变得更为畅通。土司政权与王朝国家的这种互动深刻影响着地方社会的发展,使之形成一股强大的向心力,对边疆地区较长时期的和平、稳定,以及对我国统一的多民族国家的形成和发展均具有重要的意义。     

西方国家中央与地方关系的特点及其发展趋势

十九世纪末至二十世纪初,西方各国中央与地方的关系发展出现了明显的转折。西方国家这种中央与地方关系学的发展与变化,是与它们所处的经济与社会发展状况相适应的。西方国家现代形式的中央与地方关系是建立在生产高度发达、社会联系十分广泛和密切的基础上,同时又以垄断资本和福利国家经济为其深刻的经济基础。西方国家中央与地方关系的发展趋势是集中权利,加强控制和扩大合作,平衡矛盾。     

邢台市创建国家历史文化名城对策研究

国家历史文化名城不仅是当地在历史发展中沉淀出来的各种精神财富结晶,更是当地的文化与人民生活习俗的共鸣.生活在国家历史文化名城的居民在日常生活中形成对民族文化的认同感和自豪感,紧跟文化名城的核心发展方向,树立长远的发展目标,实现个人和地方协同发展.     

国家意志主导下的地方参与模式讨论

少数民族传统体育运动会作为“国家法定的重大体育活动”,不仅是少数民族的体育盛会,更在国家的政治、经济、社会和文化生活中发挥着独特的功能.通过对第九届少数民族传统体育运动会开、闭幕式的文本分析,我们可以发现,在现行国家主办与地方参与的少数民族运动会举办模式中,国家与地方以及作为运动会主体的少数民族之间的关系既有共生共存的部分,也有游离与变异的存在.     

欢腾式发展:泰北乡村农家乐项目的民族志研究

进入21世纪以来,泰国的政党政治发生了重要转变,原来的代理式政党被以项目为基础的纲领式政党取代,国家和社会组织在乡村地区推行了许多发展项目。文章运用集体欢腾的概念,对泰北乡村的农家乐项目进行民族志描述和分析。农家乐项目的实施过程嵌入在地方文化实践当中,表现为项目在原有的有灵空间中展开,通过多主体参与的方式来实现,以及项目实施过程所具有的集体欢腾的特点。文中将这种项目治理模式归纳为欢腾式发展。欢腾式发展的成功之处在于强化了社区的共同体意识,项目实施过程的意义超越了用单一的经济发展指标考量项目实施结果的意义,而国家权力和其他社会力量的绩效也在项目实施过程中得以实现。项目实施过程中所体现出来的社区生活的丰富性、开放性以及重组的可能性应当成为国家与社会治理的重要目标。     

创新型国家建设中的知识产权文化问题探讨

知识产权文化是关于人类对知识产权的认知、态度、信念、价值现、以及行为方式的总和.知识产权文化是先进文化的代表,是创新型国家建设与发展知识产权事业的重要基础与保障.当前,我国正处于创新型国家建设的重要历史时期.迫切需要一个与之相适应的创造知识财富的文化氛围,一种引领人们思维和行为的"知识产权文化".我们应该从战略的高度培育知识产权文化,将知识产权文化蚋入国家与地方知识产权战略体系;加大知识产权宣传教育力度,加强知识产权法制文化与环境文化建设,全面提升全社会知识产权意识,为建设创新型国家营造良好的文化氛围.     

论抗战时期东北作家群的“国家”话语问题

"东北作家群"是中国左翼文学中一个特殊而又重要的组成部分。一方面,在东北地域文化、中国传统文化与多民族文化相互交织的文化景观下,东北广袤的黑土地孕育了特殊的民族心理与深厚的文化积淀,为东北作家群的创作提供了坚实的土壤和浓郁的地域色彩;另一方面,面对"九一八"事变之后家破人亡的惨状,东北作家群体裹挟着家仇国恨的激愤,他们富有情绪化的创作中自然而然地流露出鲜明的国家意识,稍显稚嫩但却深切而真实,形成一种"国家话语"的另类书写模式。正是这种"另类"模式吹响了国家话语书写的时代号角,不仅对同时期左翼文学的发展做出巨大贡献,自身也蕴含着独特的审美价值。     

国家治理现代化的文化支撑

党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》第七部分对繁荣发展社会主义先进文化的制度进行了论述,阐明了国家治理与文化建设之间的内在逻辑关系,对国家治理与文化建设之间的关系进行了概括论述.实现国家治理现代化离不开文化的支撑,而这种文化就是植...     

国家投资建设项目业主代理模式的市场博弈分析

在国家投资项目建设过程中 ,业主代理成为项目业主与外部市场环境物质与信息交流的最主要界面 ,同时也是业主与项目建设方之间交流与沟通的重要协调者。代理人的行为 ,作为一种解释变量 ,对项目建设各方的绩效函数将具有很大的影响力。文章通过对国家投资建设项目业主行政代理模式和市场代理模式中各主体之间的市场博弈分析 ,考察有关监督机制和激励机制的建立及其对项目建设工作效率的影响 ,并指出国家投资建设项目业主市场代理模式的改革取向。     

世界主要国家高等教育“立交桥”模式及启示

二战后，世界主要国家的高等教育迅速发展，已成为推动诸国政治、经济、文化、教育的重要动力之一。通过对世界主要国家高等教育的比较研究，可以看出这些国家的高等教育呈“多样化”特点，即“立交桥”模式，并靠“人才市场”来进行自我调节（其中包括经费来源、专业设置、招生人数、学制等），并兼顾国家需要与地方需要、长远需要与现实需要、公共性需要与个人需要。这些经验都对我国高等教育的发展有借鉴意义     

“中心主义”国家治理模式的文化逻辑

借助现象史学的方法,根据中国传统社会国家治理模式生成和演进的机理,可以将中国传统社会国家治理模式概括为"中心主义"国家治理模式。"中心主义"国家治理模式是以社会的一个中心力量为主导发展形成的一种国家治理模式。经过历史的沉淀,"中心主义"作为一种政治文化传统已凝结成为中国人稳定的政治认知方式和思维方式,制约着中国国家治理模式的选择。近现代中国国家治理模式选择的曲折道路证明,当代中国必须自觉地立基于"中心主义"政治文化传统,创新和优化"中心主义"国家治理模式。     

禁戏事件及其背后的国家权力与地方社会——以赣南客家地区禁演采茶戏为例

采茶戏作为赣南客家地区传统的民间文艺形式之一,反映的是下层民间社会成员的情感意愿、价值观念以及道德追求。然而这种看似游离于国家权力之外的民间文艺形式,却蕴藏着国家与地方社会之间非常复杂的互动关系。国家一方面禁演采茶戏,以避免其所承载的思想意识的冲击,甚至同化其社会主流意识;另一方面,又对采茶戏本身的文化功能重新建构,使其为己所用。在禁演与改造,限制与合作的过程中,国家借助于文化的力量,逐步把自身的权力渗透到地方社会。因此禁演采茶戏的过程实质上是国家持续不断地把赣南地方社会纳入主流社会的过程。而赣南采茶戏也在与国家的斗争与合作之中为自己寻求到了一息生存之地。     

华蓥山国家地质公园地质遗迹的评价与保护

地质遗迹是重要的自然文化遗产，也是地质公园的重要保护对象与内容。通过生态旅游的方式，采用小范围适度开发、大范围有效保护的方法以实现生态系统的完整性，既可以保护地质生态系统，又能够促进地方经济发展。华蓥山国家地质公园是一处以地质构造、地貌景观、水体景观、化石景观为核心，辅以红色文化与佛家文化的综合性国家地质公园，主要地质遗迹有105处，分为6大类、11类、13亚类，地质遗迹类型丰富，具有极强的科研价值与观赏价值。在分析华蓥山国家地质公园地质遗迹特征的基础上，采用层次分析法对公园内地质遗迹进行定量评价，探索公园的“1+2+N”开发利用模式，可以更好地统筹公园地质遗迹保护与区域协调发展之间的关系。     

双结构治理与国家政权建设——以粤北高村的治理实践为表达对象

国家政权建设的根本任务是实现国家与农民的对接,完成这一任务需要有社区接应的基础。共存于地方社会的社区治理和国家治理有各自的认同单位、组织结构、经济基础和治理任务,二者相互嵌入和改造生成了双结构治理模式。在这种模式下,农民的身份认同、公共品供给、社会生活保障等,同时具备了国家性和社区性。因此,双结构治理提供了这样一个通道,在国家治理社区化的过程中实现社区治理的国家化,使得国家政权建设能够有效地进入宗族社区。     

论国家治理转型与社会工作的发展

国家治理模式是影响社会工作发展的一个重要变量。从总体性社会的全能主义国家到市场化改革后的发展型国家再到超越发展型国家以及在此背景下的中央与地方关系的演变是一个持续的过程。国家的治理转型给社会工作的发展带来了机会与空间,而社会工作发展遭遇的困境也给我们指示了国家治理转型的方向。在当前国家治理转型的过程中,中国社会工作应该充分挖掘本土社会工作资源,同时学习西方社会工作的方法和理念以及选择发展性社会工作及其他契合国家与社会关注的领域作为优先发展方向。在这个过程中,顺势发展的社会工作反过来助推国家的治理转型。     

促进地方院校国家特色专业建设的思考——以湖南文理学院地理科学专业为例

地方院校的特色专业建设是高校人才培养的前提和保障。结合国家高等学校本科教学质量与教学改革工程的实施,充分利用本校学科优势和教育资源,发挥地方院校为地方经济社会建设服务的贴近性与针对性优势,对特色专业的人才培养模式、师资队伍、教学平台、地方经济社会服务功能等方面进行改革和建设,能更有效地促进地方院校特色专业的发展。     

国家文化公园的“国家性”建构研究

建设国家文化公园是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署,是推动新时代文化繁荣发展,推进文化强国建设的重大文化工程,是实现物质与精神共同富裕的“国之大者”。国家文化公园的建设过程本质上是国家文化标识建构与文化空间生产的过程,“国家性”在其整体定位、建构意义与实现路径三个方面贯彻始终,并指导着国家文化公园的建设。“国家性”是国家文化公园的鲜明底色,也是建设国家文化公园的基石。因此,推进“国家性”建构是国家文化公园建设中的重要着力点。     

国家介入课程的必要性分析

一个国家的存在,至少要特别思考和处理四个方面的问题:社会的发展、政权的稳定、权力的行使以及主流文化的传播.而课程是促进个体社会化的符号媒介、是政治权力合法化的思想基础、是国家权力的微观表达、是传播身份文化的主流载体.课程对国家继续存在和发展的重要性决定了国家必然会介入其中,但国家本身诞生于公共事务管理的需要,因而这种介入不仅是必然的,同时又是非常必要的.     

东南亚国家政治认同的转折与政治建构

政治认同是国家政治合法性构建与政治稳定的基础.其中政治认同的变革对政治构建的发展具有重要的影响.东南亚国家政治认同主要是对政治权威的认同、政治文化的认同和政治制度的认同的有机结合.在当代,这种政治认同是以民主政治作为基本取向,以文化认同、权威认同和宪政制度认同作为重要内容.正是在具有本民族特色政治认同的基础上,东南亚国家开始了新的政治发展进程.