偕母亲逛街

今天是双休日，见天气不错，便去外面租了一辆车，对母亲说：“娘，今天我们带你出去逛逛。”母亲穿戴好，却犹豫了：“唉，我一个老婆子逛啥？还是呆在家里看门吧。”我和妻互相交换了一下眼色，硬是把她拥上了车。母亲这辈子真不容易，养育了我们姐弟四人，给我和哥哥成了家，供姐姐读完了大学，并伺候着丧妻多年的叔叔，直到他去世。母亲得知我们要雇保姆看孩子，又执意随我们进了城。她说，“找人看孩子要花钱，我是孩子的奶奶，照看孩子是我份内的事。”母亲来到城里三年有余，从没踏出家门半步，也从不去左邻右舍串门。每日为我们洗衣…     

“阿夏婚”并非群婚

在云南省滇西北高原的金沙江和雅砻江之间,有一座南北走向的纳喇山脉,海拔在2700米以上,层峦叠幛的群山之中,有一块芳草如茵的高原小盆地,这就是名闻遐迩的泸沽湖。现实中的“女儿国”——摩梭人,就在此生息居住。近几年来,许多猎奇者不顾交通僻远,千里迢迢来此“探索”摩梭人的“母系”社会和“群婿”制度,然后又将所谓的“见闻”公开发表于报刊。这不仅是对民族学研究的不负责,也是对摩梭人感情的极大伤害。 笔者认为:宁蒗永宁纳西族支系摩梭人的所谓“母系氏族”,只不过是母系血缘组织不断分裂的遗迹,绝非是什么“群婚制”!同时,今天的摩梭人正在向一夫一妻制迅速过渡。     

为“妻管严”证明

在职时,单位里的同事常笑我是“妻管严”：“在学校,学生听你的;在家里,你听老伴的。”此话不假。我大多数时间待在学校,家里的事全由老伴打理。每月我的工资除去在校的伙食费和零用钱外,其余全交给老伴：处理人情世故、父母的生活费用、儿女上学费用等一切由她安排。由于老伴掌握了“经济大权”,周围一些邻居、家里老小有什么事都去找她,我完全被“搁置”成了局外人。     

给调皮儿把脉

同事家里最近来位调皮儿,是她好朋友的孩子,要呆上一个学期。这个调皮儿正好在我的班上,可是他的学习生活状况实在令人不能恭维。为此,同事常为如何教育调皮儿感到心烦,一有时间就向我“诉苦”,交流教育心得。俗话说,当局者迷,旁观者清。我自不量力,便要为这位调皮儿把把     

算出快乐

被克服的困难,是胜利的集结号。常有朋友领着孩子来家里,让我指点。当着孩子的面,我不能像惯常那样,把自己说得凄凄惶惶,一无是处。不是怕伤朋友面子,     

北京老规矩（二十二）--孩子不近座儿、别当着人“咬耳朵”、说话不能打岔

孩子不近座儿
　　在老北京，家里来了客人，孩子是不能近座儿的。所谓不近座儿，就是不靠近主人和客人坐的座位。
　　换句话说，家里来了客人，是大人们的事儿，跟孩子没什么关系，孩子不能凑过来跟客人聊天。     

西部大骨节病区实施异地育人工程的探讨

大骨节是一种地方性疾病,病情在西部地区较严重。西部大骨节病区的教育该如何发展,如何使病区的 孩子与其他孩子一样都能同等地享受法律所赋予的受教育的权利,平等地享受国家的义务教育,在病区如何进行 “普初”、“普九”,都是病区教育发展中不能忽略的一个重要问题。因此,实施异地育人工程,就是在西部大骨节病 区因地制宜地实施义务教育的一项重要举措。     

闲适：享受生命本身

一 人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称作对生命本身的享受。二 愈是自然的东西,就愈是属于我的生命的本质,愈能牵动我至深的情感。例如,女人和孩子。 现代人享受的花样愈来愈多了。但是,我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。三 有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。 有人说:“用钱可以买时间。”这话当然不错。但是,如果大前提是“时间就是金钱”,买得的时间又追加为获取更多金钱的资本,则一生劳碌便永无终时。 所以,应当改变大前提:时间不仅是金钱,更是生命,而生命的价值是金钱无法衡量的。     

试论重视语言因素的教学

我认为语文课应该十分重视语言因素的教学。 先看看一些学生运用语言的情况。有这么一位中学生,奶奶死了,家里正在办丧事,他回到家里同父亲谈道:“爸爸,奶奶死了,放在家里,出来进去难闻死了。是埋呢,还是烧呢?我看不如烧了算了。”且不说这位学生从道义上对自己朝夕相处、养育有恩的奶奶,应具就怎样的道德感情,只说这位学生这番话的遣词造句、语言运用方面就有很多不妥之处。比如把奶奶的逝世说成“死”,奶奶灵柩的停放说成“放”,督促爸爸尽快办理后事说成“出来进去难闻死了”,建议其处理方式说成“埋了”、“烧了”,最后竟用“不如……算了”表示自己的看法,似乎在处置一件废弃物品一般。如此语言的运用,看出这位学生对待     

倒下去站起来的气概

一位父亲很为他的孩子苦恼。他的孩子都已经十五六岁了,却一点男子气慨都没有。他去拜访一位禅师,请求这位禅师帮他训练孩子。禅师说:“你把孩子留在我这里三个月,这三个月你不能来看他。三个月后,我一定可以把你的孩子训练成一个真正的男子汉。”     

一碗小肠汤

结婚二十年,除了操劳赚钱养家之外,家里的家务活我是从来不做的。老婆有时打趣我:“晚饭做好了,老爷,请用膳吧。”就这么衣来伸手饭来张口地过日子,有时想想,咱在外头辛辛苦苦,回家里享受一下,那也是应该的,便这么心安理得的过日子。对于老婆偶尔的牢骚,也全然不放在心上,有时还会理直气壮地对老婆说:“你还觉得不幸福?你看看别人家的女人,谁又不要里里外外地做事?”     

新西兰的另类家教

赤脚成风气，房间乱七八糟，见面行“碰鼻礼”，犯法参加“家庭会议”……这就是我所见闻的新西兰的孩子。赴新西兰去探望留学的女儿时正值当地的冬季，一天早晨，我独自去海边游览。当时格外寒冷，但仍有一名当地人带着5岁的孩子来到海边玩耍。孩子脱掉鞋袜赤脚在海滩上戏海水，—双小脚冻得乌青乌青的。     

请关注学生午餐

如果有人问:“学生最重要的是什么?”不少人会回答:“当然是学习了。”的确,学生首要任务是学习,学习如何做人,学习知识。古人又有话:“民以食为天。”学生要想学习好,在吃上就不能糊弄了。家长当然尽可能地在家里调着花样让孩子吃饱吃好,可是,孩子在学校的午餐吃得如何呢?我们理当来关注一下。一、触目惊心的中毒案最严重的中毒案当数去年9月发生于南京的“毒鼠强”中毒案,那42个无辜     

德勤蒋颖:这些都是我想要的

蒋颖,35岁已经是德勤税务合伙人;有两个孩子,一个8岁,一个3岁,和她一同生活在上海。蒋颖说平时忙得脚不着地,现在掰指头一算,才发现从1991年出国到现在,自己也做了不少事。同事说她是个“什么都想要的人”。蒋颖则说自己是个从不耽误时间的人,“享受工作与生活,每天上班不能缺少新鲜,该结婚的时候结婚,该有孩子的时候生孩子。没错,这些都是我想要的。”     

78岁的社区义务保健医

产妇董女士：“当我为月子里的孩子睡眠少消化不好而万分焦虑的时候，盛大夫来了，她教给我注意事项，并连续七天到家里给孩子做推拿，宝宝的情况很快就好转了。我感激极了，拿出钱来酬谢她，可是被她婉言谢绝了。”     

“阿注”、“阿夏”的走婚

纳西族婚俗，由纳西女人撑起了泸沽湖上的一方天。作为纳西族的一个分支，摩梭人至今保留着走婚制和母系氏族遗风，被民俗学家喻为“人类社会家庭婚姻发展史的活化石”。在这方与世隔绝的桃源之地，男不娶、女不嫁。男子夜间到心爱的女子家谈情、留宿，这便是“走婚”。所生的孩子归女方，父亲没有义务抚养孩子，而抚养的是自己的外甥，他的孩子则又由女方家的舅舅抚养。     

各国新年习俗拾趣

新加坡：送柑橘 在新加坡,柑橘是必购年货。在拜年的时候,精美的小纸袋装上两个柑橘作为资年礼,传达了“大吉大利”、“两粒黄金”和“好事成双”等美好的祝福。     

告诉孩子，父母离婚不是他的错

小强的妈妈来找我，给我讲了这样一个故事，希望我能帮助她找到儿子的心理问题。 小强妈妈的故事 我儿子六七岁的时候，我和老公的关系开始出现裂痕。那天，儿子出去玩了，我和老公在家里又动了手。我在气头上冲着老公嚷：“你走，永远别回来!”老公愤愤然地走到门口，一开门，看见孩子泪流满面地站在门外。“小强!”我张大了嘴，赶忙把孩子拉进来。老公一摔门走了。     

孩子

我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。一夫一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么，必定等到小宝贝呱呱堕地，家庭的柱石才算放稳，男人开始做父亲，女人开始做母亲，大家才算找到各自的岗位。我问过一个并非“神童”的孩子：“你妈妈是做什么的？”他说：“给我缝衣的。”“你爸爸呢？”小宝贝翻翻白眼：“爸爸是看报的!”     

分数不重要

啾啾上小学后,作为家长,我面临一个难题,就是在现行教育体制的框架内,如何尽量减少其弊端之害,保护她的健康生长.有的家长采取决绝的态度,把孩子留在家里,自己教孩子,我认为这种方式弊大于利,使孩子既失去了与同龄人交往的机会,又不能受系统的基础教育,而这两点对于孩子的心智生长是非常重要的,所以从未予以考虑.