上海第二工業大学附属浦东振华外经职业技术学校

办学优势学校是国家级重点中职校、上海市中等职业教育改革发展特色示范校和上海优质中职培育学校。学校连续多年蝉联上海市文明单位、上海市安全文明校园等荣誉称号。学校现有五个校区,校园环境优美,设施设备齐全。学校师资队伍结构合理,教师敬业爱生。学校的专业设置能适应“引领区”产业结构调整和升级。其中“电子商务”专业为上海市示范性品牌专业;“国际商务”专业为上海市品牌专业。     

“爱智慧”辨义——《西方形而上学史》导言

本文在分析西方世界的几个主要哲学概念如“智慧”、“爱智慧”、“形而上学”等的基础上,紧紧围绕“爱智慧”,对西方哲学史的性质进行论述,认为“哲学”一词原本是“爱智慧”的意思,但自亚里士多德之后,严格意义上的西方哲学史就是形而上学史     

儒墨康德基督教伦理观之比较(下)

我国现行伦理观既否定“为己利他”又否定“单纯利己”,而把“无私利他”奉为评价人们行为是否道德的唯一原则,因而仍属于利他主义而渊源于儒墨.只不过,儒家的伦理观是爱有差等的利他主义,主张爱“亲”多于爱“民”、先“亲”后“民”、“亲亲而仁民”;墨家的伦理观是儒家的否定,是爱无差等的利他主义,主张同等爱“亲”与“民”;我国现行伦理观则是对墨家的否定、儒家的否定之否定,它主张新的爱有差等,即爱“民”多于爱“亲”、先“民”后“亲”、“全心全意为人民”。     

上海农林职业技术学院(公办院校)

2002年4月,上海农林职业技术学院在上海市农业学校办学基础上建院,办学历史追溯至1947年,是上海唯一一所以现代都市农业为特色的新型高水平高职学校,是教育部首批现代学徒制高校,是全国文明单位、全国绿化模范单位、上海市文明校园。学校弘扬“尚农乐耕生生不息”的校训精神,坚持“为农服务特色立校”的办学宗旨,以建成全国一流农林高职院校为总目标,致力于培养德智体美劳全面发展,“懂农业、爱农村、爱农民”的高素质技术技能人才。至今,上海农业战线70%的管理人员和技术人员为我校毕业生。     

陈逸飞画出一个神话

20多年前的一天，站在《占领总统府》、《刑场上的婚礼》等几幅大型油画前，心灵受到了很大的震憾，於是我记住了一个名字“陈逸飞”。时隔不久，我去美术馆赴约，“准老公”向我介绍他身边那位看上去温文儒雅的男士：“这是上海的朋友──陈逸飞。”伸手相握的瞬间，我险些脱口而出：“你就是陈逸飞！”我们三个一起前往如今已是颇有成就的油画家张祖英的住所，向他们伉俪祝贺新婚之喜。陈逸飞的礼物是一瓶包装精美的香水，当年还是不爱红装爱武装的“时尚”，花露水已经算“资产阶级化”了，香水简直就是奢侈的代名词，北京市场上几乎见不…     

弗洛姆“爱”的理论述评

人性、异化和爱是弗洛姆人本主义思想的三个基本问题，而爱的理论则是弗洛姆人本主义思想的重要内容和归宿。弗洛姆把“爱”看成是消除和克服人的异化，医治资本主义社会病态的“灵丹妙药”。考察和分析弗洛姆关于爱的根源、爱的本质、爱的要素和爱的能力等思想，我们不难发现：一方面，弗洛姆“爱”的理论中包含着合理的成分，其中有可资借鉴的价值；另一方面，这一理论又是不切实际的，具有抽象性和阶级局限性。     

歌唱“小爱”勿忘“大爱”

时下,国内歌曲创作非常繁茂,其中最重要的主题就是“爱”,每年问世的上万首新歌,大多都与爱有关。但爱又可分“小爱”与“大爱”两种,“小爱”主要指微观的男女之间的情爱、亲友之间的关爱;“大爱”则指的是爱祖国、爱家乡、爱人民、爱党、爱军队、爱英雄等宏     

“郢爰”新解

楚闪的黄金货币呜爱”(包括“陈爱”、“■爱”、“鄟爱”等),不见于文献记载,而地下出土的数量却极丰富。解放以后出土的“郢爱”,据不完全统计,达到32,000余     

爱,永不止息──记上海YMCA青年志愿者行动

圣经上有这样一句话：“爱是永不止息”。我想这也应该是我们上海青年会、女青年会团体精神的集中体现。 ──-吴建荣     

论孔子仁学思想的实质

从“仁”字的起源、本义,从孔子所生活年代即春秋时期“人”字的具体历史含义,从“爱人”当时的情境所指和阶级属性,结合《论语》中孔子关于“仁”的具体解释,可以看出孔子的“仁爱”是爱有差等,是受“礼”制约之下的“爱人”：不是爱所有人,而是爱“士大夫以上各阶层的人”,即爱贵族,爱“大臣、群臣”,爱“地方长官”。孔子的仁学思想是等级人学的思想,其实质乃是为了“复礼”而“克己”。     

论孔子仁学思想的实质

从“仁”字的起源、本义,从孔子所生活年代即春秋时期“人”字的具体历史含义,从“爱人”当时的情境所指和阶级属性,结合《论语》中孔子关于“仁”的具体解释,可以看出孔子的“仁爱”是爱有差等,是受“礼”制约之下的“爱人”：不是爱所有人,而是爱“士大夫以上各阶层的人”,即爱贵族,爱“大臣、群臣”,爱“地方长官”。孔子的仁学思想是等级人学的思想,其实质乃是为了“复礼”而“克己”。     

闲着也是闲着

一直在小地方生活,不了解王朔,也不了解北京人。读了王朔几篇骂名人的文章,一是不理解这么大的作家为什么突然准备长期骂人;二是对王朔那么随口拈来、人骨三分的语言感到惊奇。这几个月来北京工作,与北京人生活了一段时间,才突然醒悟──王朔是个北京人,他爱骂人,他骂得精彩,无非是表现了北京人的一般特征。 北京人像上海人一样,有大城市人那种优越感,从内心里看不起外地人。但是与上海人不同的是,北京人有“攻击性”。上海人瞧不起你,大不了偷偷小声说个“乡下人”、“小赤佬”。北京人可就不同了。你开的是外地牌子的车,即…     

五卅运动在东吴大学

1925年的五·卅运动,是中国共产党领导下的一次群众性的反帝爱国运动。在近代中国人民革命斗争史上有着深远的影响。当年,我国著名的教会学校东吴大学的爱国师生对帝国主义制造的“五·卅”惨案,激起满腔怒火,积极投入运动,与全国人民一道,声援上海工人、学生的反帝爱国斗争,写下光辉的篇章。今年是“五·卅”运动六十五周年,爱成此文,以志纪念。1 “五卅”惨案发生后,中共中央召开紧急会议,决定发动群众团结一致向帝国主义反击。中共早期党员恽代英迅速从上海赶到苏州,与地下党员叶天底等取得联系,紧急磋商声援上海人民斗争的策略和方案。叶天底还“陪同恽代英等人到知名人士家中走     

论生而“爱人”--读《论语》有感*

孔子“爱人”的思想从孝顺父母、兄爱弟恭的亲情出发,推及到社会各个成员之间相互关爱.在《论语》中,孔子强调家庭成员之间的爱是一种合乎自然的、最基本的爱并在此基础上形成社会成员之间广泛的爱.文章从孔子“爱人”思想的“内”、“外”、“反省内求”以及当代价值四个方面论述生而“爱人”这一思想.     

丹磨色美夸原质——谈冰心的“爱的哲学”

“爱的哲学”是冰心创作的母题,一个有成就的作者不可能没有自己的哲学信仰,冰心曾自称是一个“爱的哲学”的信徒,并视“爱的哲学”为“永久的哲学”。历沧桑岁月,饱经忧患,冰心始终没遗弃这“永久的哲学”,她的艺术生命始终与“爱”相牵     

斜杠青年 多元人生

新浪微博第一批“大V”、运营的“我爱PPT”和“进步读书”两个微博账号目前拥有近两百万名粉丝,其“我爱PPT”“进步主义”和“营销之美”三个微信公众号又具有极高人气……踩着互联网发展的风口,90后自媒体人沈帅波的成长可谓迅速。     

张謇先生的爱国主义

张謇一生的坎坷经历,证明他实践了自己的诺言,他所表现出来的“傲骨热肠”精神,就是爱国主义精神。我们从三个方面择例来探索,张謇是如何爱国家、爱家乡、爱百姓的。张謇兴办第一个中国的“托拉斯”张謇的“实业救国”是从1895年筹建大生纱厂开始,1901年筹办通海垦牧公司,1907年成立大生实业总公司,在国际大都市上海设大生纱厂“驻沪事务所”,开展进出口业务,成为大生企业集团的神经中枢。形成了产、供、销一条龙。为了扩大生产,合理使用资源。张謇又建广生油厂、办大生通沪轮船公司、建天生港大达外江轮公司、大达内河小轮公司;创设翰墨林…     

备受青睐的一方“热土”——访上海工商外国语学院院长孙莱祥

要不是孙莱祥院长自己说破,很难想象他就任上海工商外国语学院院长一职还不到8个月的时间,因为,听孙院长谈这所学院的今昔与未来,有一种如数家珍般的了然和幸福之感,访谈之中,他对这方“热土”的熬爱溢于言表。     

淳子:投入 始终如一

人物简介:淳子:著名电台主持人、专栏作家;毕业于上海师范大学中文系,当过记者、编辑,现任上海东方广播电台《淳子咖啡馆》节目主持人。著有小说《新加坡往事》,散文《与名人约会》、《名人访谈》、《上海闲女》,文学随笔《张爱玲地图》,影视剧本《婚姻的故事》、《玫瑰玫瑰我爱你》等。曾作客中央电视台“百家讲坛”栏目主讲“解读张爱玲”。     

墨子“兼爱”伦理观研究

墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。