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路沥云 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2024,(1):78-82+105
“狼跋其胡,载疐其尾”见于《豳风·狼跋》篇,历代学者谨守古训,视“狼跋”为主谓结构成分。通过梳理“狼跋”词义发展的源流脉络,可知“狼跋”即“狼狈”,实为联绵词,“狼跋其胡,载疐其尾”是舞者来回甩摆衣袖和尾饰的舞蹈动作。由“赤舄”发掘《狼跋》的背景信息,可推断《狼跋》是一首赞美参加祭礼贵族的诗篇。 相似文献
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任振涛 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):87-88
杰克·伦敦是20世纪初美国文学领域最具批判精神的现实主义作家。《野性的呼唤》和《雪狼》是杰克·伦敦小说创作中＂狼＂情结的艺术体现。他对＂狼＂情结的执着有着深刻的文学渊源＂,狼＂主题小说具有特定的社会意义。他在创作中逐步形成独特的创作风格,并在其作品中充分的体现了＂狼＂情结。 相似文献
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《浙江师范大学学报(社会科学版)》1990,(4)
读了沈石溪的动物小说《牝狼》,继而读了唐代凌的《狼心的透视》和许苹心的《狼性、狗性、人性——评《牝狼》兼与唐代凌商榷》等两篇评论文章,心中似有另一番想法。《牝狼》确是一篇令人瞩目的动物小说力作。它不但以恢宏的气势、起伏跌宕的情节、悲壮怆凉的情绪和血肉丰满的牝狼形象对读者产生一种巨大的艺术冲击力,更以它由此而产生的象征意蕴所昭示的丰富内含引起人们强烈的悸动和深深的思索。对于这一总体评价,唐、许是一致的,我也完全同意他俩的观点。但具体到探求作品的深层含义,彼此就各不相同 相似文献
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李玲玉 《辽东学院学报(社会科学版)》2019,21(2):86-89
马中锡著的《中山狼传》是一则脍炙人口的寓言故事,其寓意在于讽刺狼对东郭先生的忘恩负义,揭露狼的本性。通过参照《汉语大词典》,从文字学角度考释其中六则词语,有助于人们对其有更深的了解,亦可补充《现代汉语词典》的缺漏之处,有利于词典编纂。 相似文献
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论生态文学视野中的狼文化现象 总被引：2，自引：0，他引：2
20世纪90年代以来,中国出现了一大批与狼相关的文学作品和写狼崇狼的出版物,掀起了一股探索人与自然万物关系的生态文学热潮。当代文学中出现的这股狼文化现象,尽管有不少人为夸饰的成分,但却从一个独特的角度对人们既定的价值观念形成强烈的冲击,预示着文学在生态观念的影响下将产生结构性的变化。《怀念狼》和《狼图腾》堪称这方面的代表作,它们对狼文化、狼形象、狼书写所作的探索,真实地反映了当下中国生态文学的生存状况和精神状态,为文学如何超越"人类中心主义"及实现人与自然万物的和谐协调提供了有益的启迪。 相似文献
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孙新峰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(9):150-155
《怀念狼》是贾平凹的一部重要的生态力作。作品大量采借了商州“狼传说”和“狼故事”:狼与狗猪羊的传说、狼与人的传说,以及狼与狼的传说等。其中80%为口头传说。作家依据自己的创作审美理想,对商州民间“狼传说”进行了诗意地融构和创化。显示出一定的生态意识和“民间精神”。 相似文献
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曾道荣 《盐城师范学院学报》2014,(3):109-113
郭雪波的《狼孩》、《狼与狐》和《公狼母狼狼子》等狼族小说,站在生态整体主义的制高点,将生物学上敌对的人类与狼族两个动物种群进行伦理学和文化学上的重新化约,使人与狼站在相同的道德维度。这极大地颠覆了惯常的生态价值观,给人们带来深生态思想的崭新启迪。 相似文献
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狼,曾是个让汉民族为之胆寒的词语。《狼图腾》作者姜戎的笔下展现出一幅又一幅让人身临其境、惊心动魄的画面,钻狼洞,掏狼崽,养小狼,作者带领着我们穿梭在古老的蒙古草原上,去探索狼的奥秘。因为有了狼图腾》,让我从以前对狼无知、恐惧、憎恨,转变到现在对狼这种生物刮目相看。蒙古草原上的狼有着无比的智慧。它们在草原上纵横驰骋神出鬼没,在与牧民的亲密接触中生生不息。它们有完整残酷的等级体制和无法比拟的默契,这些都让牧民敬仰,狼成为了他们的老师和楷模。通过陈阵和狼崽相处的故事,我们能够近距离地观察狼,了解许多狼的生活习性,以… 相似文献
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龙传华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
正当红梅开放的时候,中文系七九级班委会组织召开了“长篇小说《贼狼滩》座谈会”。院系领导很重视这一活动。《贼狼滩》的作者(湖北省作协付主席,黄石市文联付主席)李北桂同志于百忙中应邀亲临指教。 座谈会气氛热烈,大家畅所欲言,对《贼狼滩》的主题思想、人物形象、故事情节、艺术特色等方面倾谈了各自的的看法。他们谈到,《贼狼滩》是一部题材新颖的好小说。它所反映的人民解放军的剿匪斗争,是一场保卫祖国的自然资源与建设人才的伟大斗争,作者充分揭示了这场斗争对于社会主义革命和建设的伟大意义,使得这部作品的立意有独到之处,同时具有深刻的现实意义。小说在各方面都有自己的特色,而情节曲折、奇 相似文献
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《金洞》中"狼孩"意象的商州民俗文化意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
孙新峰 《新疆石油教育学院学报》2004,7(2):102-105
《金洞》是贾平凹作品中较早触及生态美思想的作品 ,是其后期生态力作《怀念狼》的先声。在《金洞》中 ,贾平凹抒写了一个亦人亦兽的“狼孩”意象。作品中的“狼孩”被狼叼走后却大难不死 ,受狼庇护 ,回到人群中却被视为异类 ,被抛乃至死亡。其实 ,“狼孩”的悲剧并非个案。在商州 ,到处都有“弃儿”的民间习俗。商州人弃扔婴孩的原因是多方面的 ,对此 ,笔者作了挖掘和剖析 :一方面是客观生存条件所致 ,另一方面是主观上受“生殖崇拜”和“轮回超生意识”制导 ,同时有着很深的民间文化根源 ,打上了作家自身的生活烙印 相似文献
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贾平凹是一个具有忧患意识的作家。他的大部分作品都充满了忧患意识,其中,《浮躁》、《废都》、《高老庄》、《怀念狼》是其创作不同阶段的代表作品,鲜明地表现出其忧患意识逐渐发展的过程。《浮躁》表现出对社会现实的忧患;《废都》通过庄之蝶等文人的自恋与彷徨对作为道义承担者———知识分子的沉沦表现出担忧;而《高老庄》、《怀念狼》则把关注的目光对准了人类自身以及人的生存环境。总之,随着作家创作视角的开阔,其忧患意识愈来愈显现,关注的焦点也越来越接近"终极关怀"。 相似文献
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《狼图腾》由几十个连贯的“狼故事”组成，情节紧张而激烈，带领我们走进了一个新奇神秘的未知世界。当我对这个曾经未知的世界有所了解的时候，才一改以前对狼是凶残的代名词的看法，而知道狼是一种充满灵性的可爱的动物。主人公也在不断与狼打交道中崇敬起长生天、腾格里来，并且对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。 相似文献
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卢茂君 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2010,27(2):55-59
《苍狼》是日本现代小说家井上靖最具代表性的历史小说。有评论家认为这部“规模宏大的历史小说”是“井上靖文学的转折点”。这部小说发表后,在日本文学批评领域引发了一场关于历史小说创作手法的“狼原理”论争。“狼原理”是井上靖根据蒙古民族古老传说作为创作的题材和素材,通过艺术想像在《苍狼》中虚构出的成吉思汗尚武、黩武、不断发动战争的精神机制和心理根源。对“狼原理”这一小说创作主题追本溯源、抽丝剥茧,从不同的视阈和角度阐释、论析,以见识井上靖书写《苍狼》这部蒙古草原英雄史诗的独异视角与方法。 相似文献
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陈爱华 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(2):226-228
东西方不同国度的两部小说《狼图腾》与《穿越》分别讲述了人与狼的故事,尽管在具体情节及写作手法方面存在差异,但蕴含其中的生态哲学思想却彼此呼应。通过对狼的命运的述说,两部作品共同表达了对狼之生命的敬畏,批判了人类中心主义思想,预示着人类只有奉行生态整体主义观方能保全人类及万物生灵的共同家园。 相似文献
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史龙身 《山东理工大学学报(社会科学版)》1994,(3)
明末清初的蒲松龄尽毕生精力完成了巨著《聊斋志异》。近代研究者探求其文学价值的颇多,发掘其政治思想的甚少。本文试就该书中所反映出的蒲松龄的反贪思想进行初步概括,以就教于同仁。 一、蒲松龄的反贪思想结构 在《聊斋志异》一书中,揭露贪污腐败现象的有一百二十多篇,因此,反贪是作者最突出的政治思想。作者的反贪思想主要由五个方面构成: (1)贪官即虎狼。虎狼之恶人人皆知,把贪官比作虎狼,足见作者对贪官的憎恨,也足见贪官对人民的危害程度。一方面,贪官们“蠹役满堂,纳贿关说者中夜不绝”(《梦狼》);另一方面,对劳动群众则“催科尤酷,毙杖下者,狼藉于庭。”(《潞令》)经过长时间的观察和体验,作者已发现贪官的存在是普遍的,也是凶残的:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。即官不为虎,而吏且将为狼,况有猛于虎者耶！”(《梦狼》) 相似文献
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