在交叉渗透中呈现张力——西方社会学发展概述

西方社会学是在西方社会的历史演进和社会理论发展的基础上萌芽产生的。目前西方社会学已进入到一个高度繁荣的发展阶段,各种学术流派争奇斗艳,社会学研究范式不断推陈出新,其他学科与社会学交叉渗透也日益明显。作为一门理论与经验并重的学科,社会学在人文社会科学领域呈现出前所未有的张力。     

论古典知识社会学理论范式的建构

我把已有的知识社会学划分为古典知识社会学、科学社会学、科学知识社会学三种范式或三个阶段 (郭强 ,1 999ａ)。每一个阶段或者每一种范式都有自己的特点和发展演进过程。本文重点讨论古典知识社会学理论范式形成的几个问题。一、古典知识社会学理论范式形成的思想依赖我把从知识社会学的创立到默顿知识社会学转向这一个时期称之为古典知识社会学理论范式的确立时期。(一 )古典知识社会学思想的哲学影响古典知识社会学的哲学思想来源主要是哲学认识论或者是哲学中的知识学 (知识论 ) ,“在西方古典哲学里 ,知识论的发展不但历史悠久 ,而且…     

社会学学科建设的新成果——《社会学概论》(西安本)读后

由西安地区高校社会学教师集体撰写的《社会学概论》(陕西人民教育出版社)问世了。综观全书,感到它有三个突出特点。 其一,鲜明而科学地坚持了唯物史观。社会学是一门具有鲜明阶级性的社会科学,马克思是国际公认的社会学理论创始人之一,他的唯物史观至今仍深刻地影响着社会学众多理论流派的发展。该书在全面介绍西方社会学中不同理论、流派、观点的同时,坚持以唯物史观     

1992年社会学报刊资料题录(之一)

(一)社会学理论、社会学史、社会学家西方的起源——当前宏观社会学理论中西方的起源 问题,新教伦理再思考/[以]s.,z.艾森斯塔德 //国外社会学,92.01一02一03古典社会学及其遗产的进一步考察/[澳]布赖恩矗特纳//国外社会学,92.01中国人类学和民族学的特点和发展——中外人类学 和民族学比较分析/张继焦//云南社会科学, 92.01社会科学与价值问题/[美]保罗.汉利.弗飞//国外社会学,92.02—03行动理论中的价值和价值取向的界定和分类方面的.探索/[美]克莱德.克拉克苏等//国外社会学,92.02一03 ’世界体系分析法/[美]J.沃勒斯坦//国外社会学, 92…     

西方的犯罪社会学和犯罪社会学的革命

一、西方犯罪社会学的产生和发展 在西方社会,虽然犯罪社会学作为一门独立的学科的出现,是近代的事情,但是犯罪社会学思想的产生,则源远流长。古希腊民族文化是西方文明的摇篮,也是西方法律社会学和犯罪社会学思想的发源地。在特定的地域文化、政治文化基础上,形成了独特的古希腊犯罪社会学思想。柏拉图较早地注意到私欲和犯罪之间关系,认为私利是引起内乱和罪行的重要根源。因而主张废除财产私有制,实行财产共有。以根除产生犯罪行为的原因。尽管亚里斯     

法社会学研究引论

法社会学是产生于法学与社会学之间的一门边缘学科。法社会学,亦称法律社会学、社会学法学,在西方和苏联东欧国家,已作为一门独立的科学建立起来了。 19世纪末的西方,随着垄断资本主义出现和各种社会矛盾的激化,资产阶级法学领域出现了社会法学派及其所谓“法的社会化”理论。欧洲大陆的自由法学派和在美国居于支配地位的社会学法学派,强调阶级调和与阶级合作,社会利益与个人利益结合,强调“法的社会化”,为资产阶级社会中法社会学的建立提供了条件。20世纪初,作为西方法学四大派别之一的社会法学派及其思想进一步发展,用社会学的观点和方法研究法,认为法是一种社会现     

融合生物学与社会学：潘光旦在中国社会学史上的重要贡献

潘光旦是中国社会学史上一位较难书写的学者。结合中西方的优生学史和社会学史文献,本文指出“生物学派”曾一度流行于西方社会学界,潘光旦的学术思想与此派存在直接的源流关系。从孔德提出的科学层级来看,生物学是位于社会学下位的科学,社会学因而受制于生物学的规律。潘光旦在此意义上丰富了人类行为的解释层次,开创了从生物学视角分析文化现象的研究范式。但主流社会学在20世纪曾长期疏远生物学,当代一些社会学者致力于融合生物学建立综合性的理论范式,很大程度上受到了社会生物学等新兴学科的推动。鉴于与研究人类有关的当代生物学有助于补充和完善各类社会理论,本文主张中国社会学应沿着潘光旦开辟的学术道路,建立和发展“生物社会学”。     

西方环境社会学研究

本文研究了西方环境社会学（主要是美国环境社会学）的产生背景和发展阶段;采用类型学的方法概括分析了２０多年来的环境社会学研究,指出环境社会学的真正主题是“环境问题的产生及其社会影响”,认为该门学科的未来发展将取决于其中程理论建设的情况     

质性研究方法刍议:来自社会性别视角的探索

中国社会学的开端和发展与 19世纪以来中国艰难坎坷的命运有关。究其学科学术传统 ,它有一个始于西方却不局限于西方的传统 ,一个由个人的、知识分子的使命感和责任心出发的传统和一个以田野调查为主要的研究方法的传统 ;① 社会学在中国传入之初 ,人类学的传统由社会学出走 ,另立门户 ,成为一门独立的学科。②195 0年代 ,社会学被指为“资产阶级伪科学” ,社会学系遭关闭 ,直到 1979年为止 ,社会学的系统教学和研究中断了近 30年。其间 ,思辨性的论证、由理论到理论的论著取代了具体研究。 1978年社会学恢复、重建之后 ,由于初期主要的、大…     

论迪尔凯姆的社会学研究方法

法国著名社会学家迪尔凯姆(Emile Durkhetm,1859--1917)在1895年发表的《社会学研究方法论》一书是西方社会学方法论方面的第一本专著,它标志着西方社会学研究方法已从哲学方法论中分离出来,成为相对独立的方法论体系。迪尔凯姆的这本书为西方社会学方法论的发展奠定了基本框架。社会学的研究方法不等同哲学的方法,但它是以哲学的方法为根基的。迪尔凯姆本人深     

从狄尔泰到韦伯——评反实证主义社会学

社会学自19世纪30年代创立以来,实证主义社会学始终占有主导地位,实证主义社会学几乎成了社会学的代名词。但实际上,在西方资产阶级社会学的发展历史上,始终存在着两个对立的社会学阵营,即:实证主义社会学和反实证主义社会学。本文认为,实证主义社会学和反实证主义社会学不仅在历史上表现为两种对立的理论形态,而且在逻辑上也表现为对立的二元,除了其它的社会历史条件之外,正是社会学内部这两大流派之间的对立、颉顽和斗争,促进了西方资产阶级社会学的持续发展。     

西方青年文化学及青年社会学理论简介

青年作为一种客观存在,已纳入西方学者研究的对象,随着青年研究的发展,逐渐形成了具有西方特色的种种关于青年的理论模型。了解这些理论,对我国正在发展中的青年研究事业是有一定借鉴意义的。本文按照西方青年研究大体发展逻辑,简介青年文化学和青年社会学研究的主要理论。一、青年文化学理论青年文化学是把青年作为一种社会文化现象,利用文化人类学知识对其进行研究,旨在指示青年亚文化发生发展并起作用的规律。首先用文化人类学观点对青年进行研究的     

西方法社会学的发展、基调、范围和方法

近年来,适应我国日益深化的全方位的社会改革和社会主义法制建设的需要,一个横跨法学和社会学两个领域的新学科——法社会学正在兴起。法社会学肇始于西方国家,已有近百年的历史。在我国刚刚开展法社会学研究的时候,有必要首先了解西方法社会学的概况。本文拟就西方法社会学的发展、基调、范围和方法作些简要的评介。最后谈谈几点启示。     

价值立场与社会学知识的客观性

长期以来,西方社会学家总是把价值立场与主观随意性混为一谈,认为价值立场介入社会学研究领域必然损害它的知识的客观性。文章在分析了价值立场的客观前提和价值要素在社会学理论中的地位之后指出,社会学知识是否具有客观性,不决定于价值立场是否进入科学研究领域,而决定于价值立场是否与特定的社会发展方向能保持一致。文章还剖析了理论认识与价值认识的辩证关系,认为社会学理论知识既是认识的,又是评价的,批判了西方社会学家在评价问题上的错误观点。     

改革开放40年中国青少年犯罪的社会学理论阐释

改革开放40年来,青少年犯罪受到社会学学科的持续关注,青少年犯罪的社会学理论阐释是其重要组成部分。我国学者主要从社会控制理论、社会失范理论、社会化理论、社会互动理论、亚文化理论、社会解组理论、社会冲突理论、社会系统理论等理论视野出发,对青少年犯罪的成因及防治路径进行了深刻的理论解读,为青少年犯罪研究的深入发展与规范前行提供学理支撑和研究准备。未来青少年犯罪的社会学理论阐释将朝着坚持理论自觉、理论整合、西方理论与本土理论相结合的方向发展,力求全方位、多角度、深层次剖析青少年犯罪的成因、影响与防治路径。     

符号互动论的方法论意义

符号互动论是当代西方社会学理论中与功能学派、冲突学派相抗衡的三大理论流派之一。这一理论滥觞于美国早期社会学中的芝加哥学派和实用主交哲学。芝加哥大学哲学系的乔治·米德教授则是这—理论的集大成者。当代社会学家布鲁默把芝加哥社会心理学发扬光大,使符号互动论成了当代社会学理论中最有影响的流派之一。在50年代和60年代的美国社     

专业化建设的中断与中国社会学的理论转型

“专业化中断”是当代中国社会学发展的重要阶段。作者考察了两种观点,认为它们未能揭示中断过程的全貌。从微观与宏观结合上,作者运用系统分析展开了中断过程的最为重要的历史与人的选择,勾挑出了三个阶段性的结构因素:社会学范式转换、外来模式的影响、展开理论的探索,并由此引发了中国社会学理论转型的讨论。对中断的历史分析,揭示了学术争鸣、中外社会学理论选择、对重大发展问题的正视,是中国社会学理论成长和建树的基础。作者强调,重述历史是一种理论行为,是对中国社会学思想发展的社会学再认识,这一反思使人看到了经验研究所看不到的历史,看到了经验分析的局限。反思展现了当代中国社会学家对中国社会发展的深入思考和理论建树。     

音乐社会学

这是近年来欧美一些国家兴起的一门新学科。音乐社会学的研究对象是音乐发展的特殊的、受历史制约的规律性;揭示音乐与社会发展的内在联系;探索音乐作品同社会状况、社会环境之间的关系。从社会学的角度,运用社会学的研究方法和原理来研究音乐现象和音乐教育的问题,可以说是现代社会学的一个分支学科。关于音乐阶级属性问题的争论,在西方音乐社会学界已持续了30年之久。1962年,西方     

再论中国社会学史研究中的几个问题——兼答韩明谟教授的有关批评和质疑

本文认为,如把中国社会学史的研究纳入革命史化和政治化的框架里,就势必不能体现中国社会学的特质,反映中国社会学学科发展的特殊规律,因为近代意义上的中国社会学,不是中国社会史的直接的延续和发展,而是变外来(西方社会学)为内在(逐步形成中的中国社会学),唯物史观和阶级斗争等社会学学说,则是共产主义的政治和意识形态,及指导革命实践的思想武器。与理论社会学相对而存在的应用社会学,是社会学的应用的升华,集中概括了社会学的应用性,它在本质上不同于马克思主义的应用,但都是按照中国特点去把外来的思想文化加以中国化。无论马克思主义还是社会学,坚持继续中国化的宗旨,都是为当代中国最大的“经世”——建设具有中国特色的社会主义服务的,因而成为新的经世思想的一个重要内容。     

社会学中国化道路的新探索——《社会主义社会学原理》评介

怎样将产生于欧美的社会学中国化,使其更好地为我国现代化建设服务,是我国社会学重建十余年来理论建设的首要课题。于真、严家明主编,知识出版社最近出版的《社会主义社会学原理》一书,以马克思主义社会历史观作指导,广泛吸收西方社会学理论的积极成果,对我国社会主义社会的社会特征、社会结构、社会过程、社会运行规律和机制、社会矛盾、社会治理等问题进行了系统的阐述。由此建构起具有中国特色的社会主义社会学理论体系。