以诗证地运河与城市在诗歌中永生——泰晤士河岸书写对常州古运河景观文化开发的启示

常州古运河孕育了常州城市文明,当下常州古运河面临的主要问题之一是人文生态失衡。常州古运河与英国泰晤士河在见证历史和文化传承方面具有相似性。英国诗人斯宾塞、华兹华斯、艾略特等书写泰晤士河的经典诗篇"以诗证地",具有给城市赋能的文学功能。英国文学中有关泰晤士河岸的书写对常州古运河景观文化开发的启示是:要重视发掘与古运河相关的文学作品并将其经典化,重视新时代运河诗歌创作与传播,让运河与城市在诗篇中获得永生。     

瑶族度戒调查及其傩仪初探

1989年,我在湖南兰山县汇源乡参加了瑶族为期十天的集体度戒仪式.兰山瑶族位居高山区,交通闭塞,今日的生产、文化仍带有原始性特点.度戒仪式保持了汉族道教早期集体度戒的传统,又有瑶族文化本位内容.将这次大型的宗教活动作出报告,会对傩文化和傩戏学的研究提供非常有价值的资料.另外,我对仪式所展现的傩文化进行了初步辨析和探索,是期抛砖引玉,求得专家学者们的批评.     

反抗与亲近—论白红雪诗歌中的自我拯救主题

诗人不能拯救世界,但能拯救自我,白红雪就是一位企图通过反抗与亲近来拯救自我的诗人。他一方面在反抗中自我拯救:面向个人的自我反抗和谴责,通过严酷的自我解 剖在重拾信仰中实现自我拯救;面向他人和社会,将自身融入到“他者”或集体里进行“一体批判”。另一方面他在亲近中自我拯救：不拒斥现代社会物质和精神文明的有益成果, 从对现代文明病的拒斥出发,进一步走向对旧日家园、身体和那些具有同一性质的精神巨人的全面亲近。通过反抗与亲近,白红雪完成了具有某种超越个人、集体或时代意义的自 我拯救。     

论著作权延伸性集体管理制度

所谓著作权集体管理表面看来是“受人之托，替人取财”，实际上，它所涵盖的内容和意义远非如此简单。而作为著作权集体管理的一种特殊形式---延伸性集体管理在我国一经提出便引起了广泛的热议。部分学者担心如果著作权集体管理组织的管理权被延伸的话，将会增强集体管理组织的垄断性，出现权利人权利“被代表”的局面。笔者认为，权利人是否“被代表”还有待商榷，集体管理组织垄断性的问题也可以通过建立相应的监督机制来规制。只要立法者充分斟酌各方利益，因地制宜地合理设计，延伸性集体管理必将会成为一种先进多赢的制度。     

伦敦塔幽灵现身记

每个去英国伦敦的游客，都不会锚过泰晤士河畔的一座古老城堡——伦敦塔，这座建造于公元11世纪的古堡凝聚着英国的历史。更让游客们兴致浓厚的是，这座古堡从建造之初就有数不清的人在城堡内丧命。长久以来，一直有传闻说这里是幽灵出没的地方。为了揭开幽灵之谜，剑桥大学历史与考古学家拜伦教授，     

英国殖民当局延缓公布马来亚联盟计划的原因探析

从1942年2月新加坡被日本占领到1944年4月,英国政府对战后马来亚统治形式的决策基本成型。但拟定政策一直是秘密进行,直到1946年1月该政策才正式公布。英国为什么迟迟不公布早已拟就的计划?文章认为,战争时期,英国担心公布马来亚政策会遭到马来人的反对,又担心遭到国内一批前马来亚殖民官员的反对;战争结束后,英国要迫使马来苏丹签署让渡主权和管辖权的协定,计划泄露会引起苏丹们的警觉,所以才迟迟不公布政策,而是采用“秘密计划、迅速执行”的策略,其实质是将英国殖民当局的意志强加给马来亚各族人民。     

生命,在仪式中皈依文化——论余秋雨文化散文营造的仪式

余秋雨文化散文的艺术追求从仪式出发再回归仪式。仪式以独特的气氛唤起人类整体感性直觉， 它追求西方古典戏剧崇高宏大的审美形式， 营造类似人类原始仪式和原始宗教的神秘气氛。作家志在借助原始祭仪和宗教的神貌构建集体意志对个体意志的精神递交仪式，致力铺排个体与文化祖先展开对话的心理、精神场面。“我”贯穿于每一个“找寻”的过程， 演绎个体由放逐走向回归的生命必然、历史必然以至文化必然。仪式是作家从艺术感性走向历史文化理性、挖掘民族集体深层心理即深层文化心理根柢的通途     

女性时代

康拉德·凯伦（Konrad Kellen）在其《即将到来的女性权力时代》一书中指出：从现在起很长一段时期，人们一旦回顾历史，很可能会把现时代看作是人类历史上屈指可数的最伟大转折点之一——很可能是人类历史上最伟大的转折点。他们很可能将其看作是这样一个时代：在这个时代，人类在集体疯狂与自我毁灭的最后时刻拯救自身，那么如何拯救？凭借女性的权力，以全新的方式与路径，介入人类的所有事务、关注焦点以及思想意识等等。     

隐藏的力量：幼儿园毕业典礼仪式表征及价值探析

幼儿园毕业典礼在集体记忆的延续、阶段过渡及社会化成长等方面体现出不可替代的意义。幼儿园毕业典礼中隐含的 抑或显现的仪式通过各种表征呈现，从而以潜在的形式影响仪式的参与者。目前，幼儿园毕业典礼仪式活动的开展，浮现出忽 视幼儿主体性、制约幼儿自主性，以及影响幼儿的沉浸性体验等问题，针对这些问题，提出了确立参与群体的共同意志、融入幼 儿园教育教学以及构建参与者互动意向的策略。     

爱分享，容易当领导

据英国《每日邮报》近日报道，最新研究显示，对他人友善能提升自己获得成功的概率。研究人员发现，“给予者”更乐于分享知识，反过来也会获得更多知识，成功的机会就变得更大。德国图宾根大学研究人员通过性格测试，将参加试验的人分为三种类型：给予者、索取者和匹配者。试验中，每位参与者都被分配了一笔400美元的虚拟“基金”，然后被要求自行决定拿出多少钱投入一个共享的集体基金。这些人被告知集体基金中的钱将会翻倍，而且在所有集体成员中均分。这样，从整体而言，如果每个人都将自己的“基金”全部捐出来，将会为每个人带来更大收益。然而，如果其他所有人都捐钱唯独自己不捐的话，则获得的收益将更丰厚。试验结果显示，给予者不仅同团体分享更多的钱财，而且更多地分享重要信息。而且在性格特征上，给予者更少以自我为中心，因而更受欢迎，在试验结束时常能成为领导者。     

“接姑娘客”与身份的转换——对特纳“仪式过程”理论的反思

通过对湖北农村“接姑娘客”仪式的描述和分析，反思英国人类学家维克多·特纳的仪式过程理论。笔者认为特纳的观点偏重人们在仪式过程中地位的变化，较少关注其中身份角色的转换。笔者在湖北农村观察到的“接姑娘客”仪式中，仪式的主体——出嫁的姑娘经历了身份和角色的转换：从媳妇到姑娘，从主人到客人。因为人们在日常生活中的身份角色并不是固定的，所以仪式过程中的交融状态的获得不一定以反结构的形式出现，而可能是将日常结构的某些方面放大或强调，以区别于日常生活，达到净化结构的目的。     

赫德与汉纳根

赫德比汉纳根大20岁,与其岳父德璀琳为中国海关同事。赫德赞赏汉纳根的才干,推荐他担任清军统帅。但是,赫德代表英国的利益,汉纳根代表德国的利益,他们之间也存在着矛盾,担心他们会增强德国在华势力,以影响英国在华利益。     

笑一笑十年少

英国哲学家、诗人贝恩斯在泰晤士河上看见一个富翁被人从河里救了起来。那个冒着生命危险营救富翁的穷人,竟只得到一个铜元的报酬。围观的人被这富     

面对爱情,集体叛逃

"我不知道哪个男人能忠诚到底,也不知道哪个女人会永远坚贞,背叛与放纵似乎已成了这个时代的通行证。"慕容雪村对这个时代的断语让人不寒而栗。然而,我们仍旧需要爱,仍旧渴望被丘比特的箭射中,否则,每逢情人节这一天,就不会有那么多人集体发情。遗憾的是,情人节并不是爱情的强心针。撕开浪漫的面纱,情人节不过是一个冠冕堂皇的营销方案,一个集体发春的求偶仪式,一场各类合法关系的伴侣间必须履行的爱情过场,一次打着爱情招牌的例行婚姻年检。拿什么拯救你,渐行渐远的爱情?仍然会有人前赴后继地创作出不同版本的爱情圣经,那是布道者的使命。《可乐》能奉上的只是《108条爱情军规》,当然,如有犯戒,我们也不会将你逐出师门。2006年2月14日,这个充满情色味道的日子渐行渐近,我们只想以这样一个粉红色节日的名义,保卫爱情!     

元问题探析：仪式感的功能图景研究

在文化视域下，仪式感是仪式化行为获得的感觉和确证的逻辑，并被广泛应用于人们的日常生活之中，满足人们的美好生活需要。这一实践应用反映了仪式感的功能图景，主要表现为四个维度：第一，仪式感通过对个体的关系生产与确认，关系范畴的形成与延续，发挥着个体认同功能；第二，仪式感通过对分化的控制，为冲突提供安全阀，以及以建构共生的共同体方式发挥社会整合功能；第三，仪式感通过建构集体框架的方式，发挥着对集体记忆的叙事塑造、价值重构与传承巩固的功能；第四，仪式感通过成为日常生活世界的秩序规范与精神文化两条路径，发挥着对个体的仪式化规定和文化生活化的文化浸润功能。     

假如掉进黑洞……

世界上最大的科学仪器——大型强子对撞机在瑞士正式启动。有些人担心这个粒子加速器最终会导致整个世界被黑洞吞噬,尤其让他们感到担心的是,它在今年春天以最高能量运行时,这种情况更有可能发生。科学家表示这种担心纯属多余,但假如你真的掉进了黑洞里,将会有什么情况发生？     

英国和战前苏联欧洲集体安全政策

20世纪 30年代 ,在世界安全制度无法有效应付战争危机的形势下 ,苏联及时提出了建立集体安全体系的正确主张。苏联欧洲集体安全政策具有诸多显著特点 ,它们决定了英国在这一政策中的重要地位。在英国对苏联上述主张所持消极立场的严重影响下 ,直到第二次世界大战爆发时 ,欧洲也未能出现反法西斯国家的联合阵线。英国的消极立场 ,源于对希特勒德国的错误认识、祸水东引心理及错误的外交战略 ,亦与美国对集体安全的冷漠态度有一定关系。英国是战前苏联欧洲集体安全政策失败的一个关键因素。     

现代人要警惕“知识焦虑症”

网络、电视、报刊书籍，还有各种各样的讲座及道听途说，现在大众接受信息的渠道很多，对疾病防控、危害、错误的生活习惯方式等也有一定了解。比如在小牙科诊所治疗牙齿后，担心会传染上艾滋病；流产后担心日后不能再孕；脸上的痣有些痒疼，怀疑是不是会癌变；便后见血，本是一般的痔疮，     

白马藏族朝盖神舞研究

[提要]川甘两省交界的岷山东端摩天岭两侧世居的白马藏族族群中,流传有一类称之为“朝盖”的古老宗教神舞。依照传统惯例,每年春节期间,白马藏族村寨则会集体举行大型祭祀仪式。斯时,神职人员或信徒则会面戴象征神灵的面具,以形体动作展演请神逐鬼、祈福免灾的朝盖祭祀舞蹈。笔者通过实地考察平武县白马藏族乡厄哩村等多个村寨展演朝盖神舞,结合当地传世写本文献和苯教古籍文献,对这一原始古朴而极具地域特点的宗教舞种之概念内涵、面具特征、展演仪式、渊源关系及文化功能等方面做了深度研究考释。     

体育庆典“集体欢腾”的形态、阐释及其反思——以奥运庆典仪式为例

全球化时代，体育庆典仪式成为世界关注度高、国家参与度高、文化融合度高的重要话题。费孝通先生所秉持的把人类居住的星球当作人类共同生活的社区这一态度，视全球化时代体育庆典仪式是不同国家、不同文化之间的相互欣赏，是日益多元的世界所必须的。试图探讨:全球化时代的体育庆典呈现的形态，并进行阐释及其反思。因此，全球化时代体育庆典仪式呈现出“集体欢腾”的形态，对庆典仪式的过程进行述描，考掘体育庆典仪式的意涵并予以阐释，与此同时，理性反思体育庆典仪式这一研究对象。