基于自然与社会属性的环境公共物品分类

鉴于对环境公共物品进行科学分类的重要性,基于公共物品的特征和环境的属性分类,论述了环境公共物品分类的意义和作用,提出了基于属性的环境公共物品分类方法,把环境公共物品分为自然属性的环境公共物品和社会属性的环境公共物品,并对这两类环境公共物品的组成进行了分析。     

藏医药的自然属性刍议

藏医药学理论是从对客观世界物质属性的认识中总结出来的一种朴素的认识论和方法论。藏医学认为 ,人体生理组织是由自然物质所构成 ;病理变化是由引起疾病的自然物质的属性所决定 ;治疗的本质是平衡体内自然物质的失衡 ;藏药是天地精华的结晶。藏医药学中贯穿着“天人合一”思想 ,与自然生态密切相关 ,堪称“绿色”医药学     

论圆的自然属性与社会价值

圆形是自然界物质普遍存在的形态,无论是宏观宇宙系统还是微观原子核的构成。探讨了自然界圆形存在的机理,分析了圆对数学发展的贡献,提出了建立经济与社会可持续发展极限环模型的设想。人类通过有效利用圆形理论,可以为国民经济建设带来巨大经济效益和社会效益。人处世的准则是方,做人的准则是圆,方与圆是辩证的统一体。中华民族要振兴,需要亿万人民团结一致,共同奋斗,并且要能够理性地把握好原则,和谐共处。     

论诗词格律的自然属性

中国古代诗歌的种种法则都源于自然,格律同样如此.研究的目的,一在说明它不是人们自设的牢笼和桎梏,二在更好地继承并创新发展.     

对人口自然属性的探究

人口是个群体概念,与人、人类有质的区别,人口属性与人的属性之间既有联系又有区别。尽管人口是由个体的人所组成的,但是个体的人所具有的自然属性并不必然地被群体的人1：7所表现,作为群体的人口有时难以直接表现出作为个体的人所具有的自然属性。     

信息技术课程论的社会属性与文化属性探索

随着科技时代的快速发展以及教育部对信息技术教育的再度重视,信息技术教育学科必将成为接下来学生教育的主流趋势。任何一门学科作为一种文化的传承、服务社会的机构,都必将具有社会属性和文化属性。通过研究信息技术课程论这门学科的社会属性与文化属性,能更好地理解信息技术课程论的理论知识,培养把握实践的能力,同时帮助阅读者了解信息技术课程论的内涵与外延。     

论人的尊严的基本属性

人的尊严具有社会、自然和道德三种基本属性。社会属性是指尊严所具有的以各种社会关系为表现形式的社会特性,是尊严应然性与现实性之间的联系纽带,构成了尊严的基本要素和主要表现形式。自然属性是尊严基于人自身天然本性所具有的生物性特质,包含着生理需求和精神渴望两方面的内容,是其他尊严属性的基础和前提。道德属性是指尊严具有的基于人的理性精神而产生的、以社会价值观念为表现形式的道德特性,是人得以摆脱纯自然的生物性尊严,显示人性特征的基本要素,其构成了尊严的本质属性。     

商品"质量属性"探析

传统的产品质量观较忽视消费者对产品的主观要求。在新的市场经济条件下 ,必须从消费者的需要心理出发 ,全面认识和衡量商品的质量属性。商品的质量属性可以分为自然属性和社会属性两大方面 ,消费者对商品的自然属性和社会属性有着多方面的功能要求。在感性消费时代 ,消费者更加重视商品的社会属性     

论私营企业主的社会属性与党的建设

私营企业主是我国改革开放政策指引下发展起来的一个特殊群体。不能把私营企业主和剥削等同起来 ,更不能把它看成是一个独立的资产阶级。事实上它只是一种社会职业 ,是一个特殊的社会阶层。吸收私营企业主中的优秀分子入党有利于扩大党的群众基础 ,提高党的社会影响力和凝聚力     

技术双重属性的历史演进研究

技术是人在实践活动中使用的方法或手段,具有自然属性和社会属性。技术自然属性是技术的本质属性,贯穿了技术产生和发展全过程;技术的社会属性产生和发展于私有制基础之上的社会关系中。将技术看作人的存在方式,以马克思关于人的发展“三阶段”理论为技术历史演进研究逻辑,理出在人追求自由王国的过程中,技术自然属性和社会属性的历史演进过程：人的依赖下的技术以追求自然解放为目的,技术表现为自然属性;物的依赖下的技术被资本家私人占有并在资本逻辑下异化为资本家抽象统治的手段,技术表现为自然属性和社会属性的辨证发展;自由王国下的技术为人自由意志的实现中介,技术表现为更高级的自然属性。     

透过人类自然属性认知旅游发展之本

随着旅游的飞速发展,旅游正不知不觉地深刻影响着人类的生存环境、生活模式和身心健康,甚至影响着人类的未来发展.基于人类整体论,以人类发展为研究本体,从人类自然属性出发,围绕旅游和人类发展的自然的本质性联系,采用在位定性研究,对旅游本质、旅游发展及人类发展成本提出作者的研究观点,并在解释归纳的基础上,建立理性发展旅游的概念模型.     

试论早期儒家对人的自然属性的认识

早期儒家对人的自然属性的认识是从“性”开始的,通过“性”他们得以对人的自然属性进行界定,以此为他们各自的理论学说服务。早期儒家认为人的自然属性包括感官之欲和情。同时还认为道德构成了人的本质,用道德因素制约人的先天属性,才能使人性由物性状态升华到人性状态。早期儒家既看到了人的自然属性具有客观必然性,也看到了它潜在的危险性,认为对人的自然属性要进行以节欲、养性和修心为内容的调控,才能稳固人伦秩序和向理想的人格飞跃。     

用社会属性去认识语音

语音是语言结构要素之一，语音的社会属性是它的本质属性。语音的社会属性表现在诸多方面：如语音的系统性，语音演变的规律性，语音的民族特征、地域特征等。造成语音种种差别的原因只能归结为各民族、各地区长期约定俗成的语言习惯，只能用社会属性去认识和解释。     

视唱练耳的学科属性及其社会功能分析

视唱练耳是学习音乐所必备的基本技能,是各级音乐类专业院校和师范类院校培养学生识谱、视唱和听觉、听辨能力的一门基础性学科。近年来,素质教育、多元文化教育、学科交叉渗透等理念的提出赋予视唱练耳扩展学科知识领域,加强学科间知识交流等任务。视唱练耳学科在新理念的指导下积极探索新的研究领域势在必行。但是,对任何事物的研究都要以其本体属性和功能为基础,才能使人们更深、更广的理解其意义,并付诸于实践。因此,对视唱练耳的学科属性及社会功能的分析是进行更深层次研究的前提。     

孝道本质的一种解读:以人的基本属性为基点

孝道作为以人为发生对象的社会价值,其本质解读离不开人的自身属性。以人之自然属性和社会属性作为孝道本质解读的基点,孝道本质的理解就产生了层次性。基于人之自然属性,孝道一般本质可以理解为贯穿于一切人类文明的"爱";基于人之社会属性,孝道的特殊本质可解读为专属于儒家思想的"和"与"忠"。孝道本质适用类别和范围的差异是孝道本质层次性的根源,孝道"爱"之一般本质普适于当前社会,而特殊本质之"和"与"忠"则会消失或转变。因此,新时代实现孝道本质理论创造性转化的突破点在于探求孝道一般本质在新环境下衍生出何种新的特殊本质。     

流行音乐的社会文化属性

流行音乐作为都市文化的一个种类,它是在都市发展的进程中产生的一种音乐形式,代表了都市人的社会风尚和文化观念,现代工业的发展为流行音乐提供了重要的社会基础:流行音乐的制作、生产和消费都是通过商业化的方式来运作,它必然会带有商品的属性和特征,因此流行音乐的社会文化属性同都市文化、现代工业以及文化产品的商品属性联系在一起。     

中国花文化的自然属性及其人文内涵

花在中国诗词中往往是人格化的具象,是寄托理想、情趣、追求的载体,其表现出的主观感受并非毫无根源,而是建立在花卉的形、色、香等客观存在的基础之上。本文探讨了中国花文化中体现的植物自然属性及其发端的人文内涵。     

自然权利与社会规则——诺齐克的自然状态理论研究

“自然状态”理论是诺齐克政治哲学的基础:个人在自然状态中所拥有的权利,即“以人为目的,而不仅仅以人为工具”,这是人的基本要求,以此形成市场原则和确立政府才会具有合法性。诺齐克禀持康德的道德直觉,但他将康德的“人(Humanity)”改写为“个人(Individual)”,使“消极自由主义”的个人至上原则(Libertarianism)走向极端。诺齐克的“自然状态”是意志自由的直觉假定、是人的自然权利、是一切社会规则的前提。     

论幸福的社会属性

我们认为幸福的社会属性具有内生性和外生性二个方面,前者是人的本质决定的,后者是个人幸福的必要条件。历代思想家们都认为社会环境是影响人的幸福的重要因素。马克思主义认为幸福是物质生活与精神生活的统一,社会幸福与个人幸福的统一,社会生活是幸福的现实基础,劳动是获得幸福的必要手段,社会制度对人的幸福具有决定作用。     

计划经济和市场经济的社会属性问题论析

正确认识计划经济和市场经济的社会属性问题,对于深刻理解邓小平同志关于计划和市场都是经济手段的论述,对于正确认识我国经济体制改革的社会主义性质,都具有重要意义。本文分析了计划经济和市场经济产生的根源,论述了计划经济和市场经济都不具有社会制度属性,都不是一定社会制度的本质体现,并阐明了资本主义有计划、社会主义有市场并不意味着这两种社会制度的趋同