路遥逝世十五周年纪念暨全国路遥学术研讨会综述

为弘扬路遥的文学精神，进一步挖掘路遥创作的当下意义，更加深入全面地研究路遥及其作品，2007年11月17日，路遥逝世十五周年之际，由延安大学、陕西省作家协会、清涧县人民政府、延川县人民政府联合主办，路遥研究会承办的“纪念路遥逝世十五周年暨全国路遥学术研讨会”在延安大学召开。全国政协、中国作家协会、陕西省作家协会、延安市、榆林市、延安大学的领导，     

"炎帝·姜炎文化与和谐社会" 国际学术研讨会综述

由中国先秦史学会和宝鸡市人民政府主办、宝鸡炎帝研究会承办的"炎帝·姜炎文化与和谐社会"国际学术研讨会于2006年9月6-9日在宝鸡隆重召开.     

中国·赤峰红山文化国际学术研讨会综述

由内蒙古自治区文化厅、内蒙古自治区文物局、赤峰市人民政府、赤峰学院主办,赤峰学院承办的中国·赤峰红山文化国际学术研讨会,于2013年8月12日至15日在赤峰市隆重举行。     

中国第十一届苏轼学术研讨会综述

1999年12月26日至28日,中国第十一届苏轼学术研讨会在江苏省徐州市举行。65名苏轼研究专家、学者参加了这次盛会,他们分别来自16个省、市和台湾、香港以及美国。与会者就苏武的思想和成就进行了交流和讨论,展示了苏武研究的新成果、新趋势。会议比较集中地探讨了三个问题：一、苏轼的文学创作;二、苏武徐州时期的思想与政绩;三、苏轼遗迹的开发利用。苏轼的文学创作是一个常说常新的课题。朱靖华、饶学刚的《二十世纪苏东坡文学研究综述｝）对近百年浩繁的苏学研究资料进行了梳理;邱俊鹏《读苏武徐州诗作随笔》一文,根据对苏武近二百…     

东北地区中日关系史研究会年会暨江桥抗战学术研讨会综述

为了纪念江桥抗战78周年,深化东北地区中日关系史研究,由齐齐哈尔大学、江桥抗战研究会、黑河市人民政府、东北地区中日关系史研究会联合主办的东北地区中日关系史研究会年会暨江桥抗战学术研讨会,于2009年7月25日—28日先后在齐齐哈尔市和黑河市举行。     

“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”综述

7月8日至10日,由九江学院、武宁县人民政府主办的“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”在江西省九江市九江学院和武宁县城召开,来自国内外的70多位学者、政府官员、地方陶渊明爱好者和研究生参加了此次会议。会议共收到学术论文和专门报告60篇,另收到与陶渊明相关的创作集2册。     

苏轼与杭僧参寥交游考述

北宋诗人苏武平生与佛教结下了不解之缘，为人为诗都深受佛教的影响。苏武也极喜与排僧交友，留下了许多佳话。本文在占有史料的基础上，对苏轼与杭憎参赛二十多年的交游作了一番考述．特别是对参赛初识苏轼的时间和地点、苏武寒食节钦参寥泉悟梦等过去含混不清的问题，进行了比较详尽的辨析，提出了有说服力的结论。     

“杜甫与湖南”学术研讨会会议综述

2002年11月1日至5日,由中国杜甫研究会、湖南省古代文学学会和长沙电力学院古代文学研究所联合主办,长沙大学、岳阳师范学院、株洲师专、平江县人民政府协办的中国杜甫研究会第五届年会暨"杜甫与湖南"国际学术研讨会在湖南省长沙市召开,来自海内外的一百余名专家学者参加了会议.     

畲族文化研究的新收获——2009年全国畲族文化学术研讨会综述

“畲族文化与海西建设——2009年全国畲族文化学术研讨会”2009年10月22日至24日在福建省宁德市召开。本次会议由福建省文化厅、中共宁德市委、宁德市人民政府主办,宁德师范高等专科学校、宁德市文化与出版局、宁德市民宗局承办。来自北京、浙江、江西、广东、     

性格塑造与健康人生——从医学角度透视项羽与苏武之“仁”

项羽与苏武分别是《史记》和《汉书》中给人们留下鲜明印象的两个历史人物，若从个人的生命结局看，二者都是悲剧性人物。但又有不同，项羽的悲剧使他最终成了一个失败的英雄，而苏武的悲剧则使他名垂青史。造成他们各自不同结局的，除了客观因素之外，还与他们性格中所表现出的“仁：”有很大关系。文中主要从中医理论、生理学的角度探讨项孙陋格中的“仁”与其成败的关系，并与苏武性格中的“仁”进行对比。     

汉代外交的双子星座

汉武帝励精图治，“畴咨海内，举其俊茂，与之立功”，于是“群士慕向，异人并出”，形成了历史上引人注目的群星璀璨的文化景观，史称“汉之得人，于兹为盛”。在汉武帝时代的英雄谱中，张骞和苏武的姓名位于前列，诚如班固所说：“奉使则张骞、苏武”，他们不辱使命，谱写了全新的外交诗篇。     

从赤壁词看苏轼革新词风的内涵及意义

苏武是北宋词坛的革新家，他将诗文革新运动的精神扩展到词的领域，自觉地“以诗为词”，对宋词进行多方面的改造，取得了令人瞩目的成绩。苏武的词题材丰富，“颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。”①使宋词终于跳出“浅斟低唱”、“假红依翠”的狭小境界，走向更加广阔的社会生活。“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观”②，十分精当地概括了苏武在提高词品、扩大词境方面的突出贡献。在词风的变革中，苏武确实不遗余力，多有创建。其中首要功绩是创立豪放词风，从根本上动摇了词为“艳科”的传统词学观念。改变了婉约纤…     

苏轼绘画思想演变管窥

北来著名义学家苏武（东坡），作为画家和艺术理沦家虽然机有少量绘画作品和不多的绘画理论传世，但其绘画思想却对后世产生了相＼的影响，指导着千百年以来的绘画创作。其中，苏武曾提倡的所谓“土人画”影响尤大。苏武的绘画思想长y富其发展演变过程的。从这个过程中我们可以看出，苏城试图通过实践，使绘画的本体美与文学美相结合，从而在很大程度上推动了“土人画”的发展。苏拭生活的时代，王维与吴道子作为绘画成就上的两座高峰，代表了艺术水体美与文学美的两种不同风格，为文人墨客所广泛推崇。苏武对此却有着不同的看法，这一点可…     

苏武精神研究的新开拓——评《苏武精神与儒家伦理》

看到苏振武教授的新作《苏武精神与儒家伦理》在人民出版社出版,不禁万分欣喜。苏武是中国西汉时期杰出的外交家和民族英雄,他出使匈奴羁留十九年持汉节不变的感人事迹千百年来广为流传,脍炙人口。记得少年时看秦腔《苏武牧羊》,那激越昂扬的演唱吸引着我,使我十分欣赏苏武的高尚人格;青年时读温庭筠《苏武庙》诗,那悲壮沉郁的深情感动着我,使我非常崇敬苏武的     

苏武的气节

<正>苏武,汉朝杜陵(陕西长安)人,武帝时出使匈奴,护送匈奴使者回国,不料,因为副使张胜参与了推翻单于的阴谋,单于把他们全部扣留了。单于知道苏武是个人才,特地派汉朝降臣卫律设法劝降苏武。但苏武宁死不屈,当场拔刀自刎。卫律阻拦不及,苏武昏死很久才被医官救醒。     

湖南省城市文化研究会第五届学术研讨会在湖南文理学院召开

2009年12月18～20日，湖南省城市文化研究会第五届学术研讨会在湖南文理学院召开。中国文化软实力研究中心主任、湖南省城市文化研究会荣誉会长张国祚，《城市发展研究》杂志社编辑部主任张亮，湖南省社科联党组成员、副厅级纪检员郑升，中共常德市委常委欧运崇，常德市人民政府秘书长何广辉，邵阳学院党委书记张天晓，湖南文理学院党委书记曹光荣，湖南文理学院校长、     

读《汉书·李陵苏武传》札记

作者就李陵投降的性质，苏武是否为民族英雄和汉朝有无民族气节观念等问题，提出了自己的看法。     

论苏轼对柳永词的继承和发展─—兼谈唐宋词的一个发展轨迹

论苏轼对柳永词的继承和发展─—兼谈唐宋词的一个发展轨迹杨清莲苏轼是豪放词的宗师，柳永是婉约词的高手。词学界一向认为：豪放与婉约是相互对立的风格流派，苏武与柳永立于敌对的地位。说苏武对柳词有继承和发展，岂非故作惊人之语’？不，不是的。所谓豪放与婉约，其...     

论苏轼是个改革派

凡论及北宋王安石的变法，无论史学家、文学家、或苏学专家，几乎众口一词说；苏武是保守派。即便是最委婉的说法，也是把苏武说成是倾向于保守或者有保守倾向。我以为，把苏武说成保守派，未免太委屈他了。历史地、全面地看问题，他应该是个改革派。我这么说，绝无刻意标新立异之念，更不存故作高深之思，仅仅因为疑窦在心，渴望得到前贤后彦的指教，以求得一个正确研究历史、评价历史人物的思想方法。一、内外交困的社会现实期待着改革者的疗治。任何一个历史人物总是离不开他所处的特定的社会历史背景，任何一次重大的社会变革总是以顺应…     

苏武牧羊北海故地考

依据地理、人文等多项资料,考订匈奴囚禁苏武的北海应为甘肃省民勤县境内的白亭海.民勤位于源出祁连山的石羊河尾闾,古时积水成巨浸,名白亭海,或简称白海.北海或为白海之误.当时匈奴政治中心统万城,位于现在陕西省靖边县境内.苏武囚禁地应适当偏离政治中心又不过于隔绝,才便于发挥政治筹码的作用.白亭海去统万城大约4日马程.而去贝加尔湖快马也要10天以上.霍去病率大军讨伐匈奴大获全胜,夺取了祁连山和焉支山地带,匈奴受重创.但此役只"断匈奴右臂",并未使匈奴遁迹河西,地处祁连山以北100多公里的白亭海仍为匈奴所盘踞,并囚禁苏武于此.