钱学森对马克思主义哲学的发展

科学技术革命是推动哲学发展的动力,现代科学技术革命特别是系统科学的创建,必将极大地丰富马克思主义哲学。钱学森在其深厚的科学技术理论功底与丰富的工程实践经验的基础上,概括总结了现代科学技术的新成就,从现代科学技术体系、科学革命—技术革命—产业革命—社会革命和社会系统工程三个方面,丰富和发展了马克思主义哲学。     

浅论马克思主义哲学在素质教育中的作用

从现实社会生活和素质教育实施过程中存在的问题着手，指出加强马克思主义哲学教育能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，具有铸造灵魂，锻炼提高国民理论思维能力和整合知识等重要作用。     

试论钱学森在马克思主义哲学领域的卓越成就

钱学森不仅是一位伟大的科学家,而且是一位杰出的马克思主义哲学家。他关于现代科学技术体系、复杂性、思维科学、产业革命、社会主义建设总体设计部等问题的论述,极大地丰富和发展了辩证唯物主义,也标志着他在马克思主义哲学领域的卓越成就。学习和研究钱学森以辩证唯物主义为最高概括的整体学术思想与方法,对21世纪中国的发展具有重大意义。     

钱学森的哲学探索

本文联系钱学森的特殊经历，从人类智慧的结晶─—马克思主义哲学、现代科学技术体系、对世界本质的探讨、科技革命与社会革命、世界社会形态等方面，系统地论述了钱学森哲学思想的形成和发展；文章最后归结为：钱学森在马克思主义哲学思想指导下，继承和发扬了中国古代哲学的精华──整体观，汲取现代科学技术特别是系统科学最新成果，创造性地提出了集古今中外智慧之大成的“大成智慧学”。这一新学说，也是他半个世纪以来亲身经验的总结，是他全部智慧的升华。     

工程哲学视域下的钱学森工程观探析

对钱学森工程观的探讨,既是深入理解钱学森哲学思想的根本,也为探究工程哲学基本问题提供新的思路和参考。钱学森以系统论为起点,通过对工程实践的反思,提出了"系统工程"范畴,并在此基础上建立了"现代科学技术体系",分析了"科学—技术—工程"之间的相互关联,开创出"工程科学"这一理论学科。对钱学森的工程观进行梳理与分析,应成为工程哲学研究领域重要的学术任务,以期为当下工程哲学研究带来极具价值的启示。     

钱学森关于思维科学的构想

思维科学是钱学森第三次科学创造高峰的重要内容;考察了钱学森关于思维科学的总体论述和思维科学构成的思想;认为钱学森创建思维科学的过程和思想给我们提供了智慧启迪:即坚持以马克思主义哲学为指导,勇于探索前沿科学理论及科学创新精神,为社会主义祖国实现伟大复兴作出无愧于时代的应有贡献。     

列宁实践观点的发展及其对马克思主义哲学的重要贡献

实践的观点是马克思主义哲学之首要的和基本的观点,在整个马克思主义哲学世界观中具有基础和决定性作用.列宁十分重视实践的观点,列宁的实践观经历了一个逐渐丰富和深化的发展过程.最初列宁重点阐述的是认识和实践的联系,强调实践的客观性及其对认识客观性的证明;继而,通过对辩证法问题的系统研究,论述了实践过程的能动性以及认识和实践相互作用的辩证关系;最后达到对实践活动的现实本质关系的全面而具体的分析.     

瞿秋白对马克思主义哲学中国化的贡献

“五四”前后，在马克思主义传入中国并促使中国思想界向现代转型的关键时期，瞿秋白迈出了全面探索马克思主义哲学的第一步，首倡辩证唯物主义，完整理解马克思主义哲学的科学体系，在具有中国特色的民主政治与先进文化建设方面作出了突出贡献，全面地推进了马克思主义哲学暨马克思主义的中国化进程。     

《钱学森书信》中的哲学思想

钱学森是享誉世界的科学家,同时也是一位杰出的马克思主义哲学家。在《钱学森书信》中,无论是对现代科学技术体系、系统科学、思维科学还是对行为科学、人体科学、地理科学等领域的研究,钱学森无不贯穿着马克思主义哲学思想。可以说,《钱学森书信》的焦点和制高点正是马克思主义哲学思想即辩证唯物主义。学习和研究《钱学森书信》中的哲学思想可以为我们今后的科学研究和社会实践提供坚实的指导思想和方法论。     

马克思主义哲学的问题观研究

马克思主义哲学坚持实践的问题观和辩证的问题观。实践的问题观是马克思主义哲学的问题观的基本思想,强调改造客观世界与改造主观世界的统一和认识与实践的统一。这一思想与当代西方哲学有一定的契合度,既体现了人的类特性又避免了唯心主义倾向。马克思主义哲学的问题观也是辩证的问题观,要求人们在分析和解决具体问题时坚持辩证的观点与方法,做到归纳与演绎相结合、分析与综合相结合、抽象与具体相结合。马克思主义哲学的问题观是科学的问题观,在马克思主义哲学体系中具有非常重要的认识论意义和方法论价值。     

现实的关照与关照现实 ——论马克思主义哲学的应用性

深化对哲学的应用性研究,不仅是马克思主义哲学自身实践本性的要求,而且也是新时代的现实要求。哲学的应用,归根结底就是要实现思想与现实生活的紧密结合。只有以更加自觉的姿态充分汲取现实的养分并积极地关照现实,哲学才能充分发挥自己的作用,确证自身存在的价值,促进生活世界的合理化。     

《实践论》真正体现马克思主义哲学的本真精神

<实践论>主要从四个方面体现着马克思主义哲学的本真精神:从哲学视阈上看,<实践论>是相对注重"生活公式"的哲学;从哲学功能上看,<实践论>是注重"前导理念"的哲学;从哲学信念与使命上看,<实践论>是"为时立言"的哲学;从哲学发展方向上看,<实践论>关注"中国问题"的哲学.历史是不能割断的,如果不真正了解<实践论>,就不能真正理解毛泽东的哲学思想,也就不能对邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观有更深刻的认识.     

增强马克思主义哲学原理教学时代感的思考

从马克思主义哲学原理教学中存在的问题入手 ,提出对马克思的哲学观进行重新理解 ,用马克思主义哲学自身的理论魅力 ,激发学生的理论学习兴趣 ;认为把马克思主义哲学同当代经济发展联系起来 ,会增强马克思主义哲学教学的时代感。     

马克思主义哲学教学的方法论思考

文章对马克思主义哲学教学进行了哲学方法论的思考,认为其在方法论上应体现理论与实际的有机统一、共性与个性的有机统一、观点与材料的有机统一、论与史的有机统一、部分与整体的有机统一、讲授内容与表达形式的有机统一、考试目的与考试形式的有机统一以及教学目的与教学效果的有机统一.     

马克思主义哲学中国化的当代义域

从当代马克思主义哲学中国化的研究现状出发,通过对当代马克思主义哲学中国化过程中各种义域的分析,揭示出马克思主义哲学中国化的当代义域.     

“三个代表”重要思想融入马克思主义哲学教学的思路

从三个方面把"三个代表"重要思想有机地融入马克思主义哲学原理教学中:一是"三个代表"以马克思主义哲学观为理论基础,与其有着本质的一致性,此为坚持;二是"三个代表"在当代创新了马克思主义的哲学理论,使其获得了时代的生命力,此为创新;三是"三个代表"成为理论创新的典范,实践创新的指南.     

“大众化” 是马克思哲学的本质规定

推进马克思主义哲学大众化不能只是在表现形式上做文章, 而应该深入到马克思主义理论内部去探究它何以能够大众化的根据和道理。 大众化是马克思哲学的本质规定, 这可以从马克思思想的起点、 内容和功能上得到印证。 揭示马克思哲学的大众化本质, 对于当前推进马克思主义中国化、 时代化、 大众化具有重要的思想启迪意义     

20世纪30年代马克思主义哲学大众化的探索与启示

为了充分发挥马克思主义哲学认识世界和改造世界的功能,实现马克思主义哲学的大众化,从社会历史动因和哲学工作者的实践探索出发分析20世纪30年代马克思主义哲学大众化运动兴起和发展的原因以及具体情形。分析认为,推进马克思主义哲学大众化,离不开中国共产党的领导,也离不开广大理论工作者的积极推动和实践探索;当代马克思主义哲学大众化,要学习和借鉴20世纪30年代的经验,积极探索新形式、新方法、新途径,即哲学社会工作者应该“民众化”、宣传内容现实化与生语化、宣传语言通俗化与大众化、宣传方法多样化。     

向马克思主义哲学本性复归--当前国内马克思主义哲学研究的前提性批判

哲学是具有历史性、永在生成和发展中的一种理论,哲学从来没有统一的对象、稳定的内容和终极的结论,因而哲学也不可能有固定的性质.谈哲学的本性必须特指某一种哲学,马克思主义哲学在本质上是"批判的和革命的",这一哲学本性正是马克思主义之所以具有与时俱进理论品质的内在根据之一.当前,我国马克思主义哲学研究中出现的一些倾向性问题,归根到底就是在指导思想上背离了马克思主义哲学的本性,必须引起高度重视.     

论创新马克思主义哲学

当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革,变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提,以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本,以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神,主要体现在三个方面:人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学,扬弃前苏联马克思主义哲学。