由冯友兰“不须家祭望儿孙”想到的

偶翻旧存卡片,看到摘记的冯友兰一首诗。原诗无题目,我选取诗中的一句标为“不须家祭望儿孙”。 2001年2月15日,《光明日报》发表了田文军读冯友兰第二版《三松堂全集》的评述文章,冯友兰的这首诗,是作者分析评述冯友兰的生命理念时引述的。作者写道：“七十年代,日本首相田中角荣访华之后,冯友兰赋诗曰：‘生逢西后弃疆土,老见东邦拜国门。     

诗的戏剧化——闻捷的诗《苹果树下》赏析

《天山牧歌》是闻捷最有代表性的生活抒情诗总集,也是当代文学史上第一部反映边疆少数民族的抒情诗集。其中被誉为"劳动和爱情的赞歌"的《苹果树下》尤其值得称道。诗中倾慕、追求、等待、表自等爱情生活情趣,别开生面,有浓郁的地方色彩,在当时给人耳目一新的感觉。通过这首爱情诗深刻的体现了当时的社会风尚,而且在诗的构思中把爱情同创造新生活的劳动相结相合,可以说它是一首"生活的赞歌"。     

明丽壮阔 寄慨遥深——《洞庭落日》鉴赏

施补华认为一首五律40个字是“四十贤人”(《岘佣说诗》),“必须一气浑成,神完力足”。照此而推,一首七律何尝不是“五十六贤人”呢?诗的基本特色是凝炼,一字须顶十字百字,不可轻下一字,这样的诗才有“重量”。近读黄春辉先生的《偕台湾友人中秋踏月感赋》(载《老年人》2003年第8期),觉得该诗堪称凝炼之作。现抄于下:“浮海归来感旧游,苍茫紫塞暮云收。风回古道三千树,月上雄关第一楼。旅梦惊残长笛晚,乡情沉醉故园秋。金瓯何日冰轮满,浣尽乡思两岸愁。”首联“浮海归来感旧游”总起,“浮海归来”即指台湾友人,“感旧游”又扣住了第二句“苍…     

评改《湘江秋钓》

最近改诗，发现《湘江秋钓》这首诗较有特色。原稿为：“久立持竿钓晚秋，麓山云树入吟眸。乃翁不计鱼多少，聊遣闲情到白头。”这是一首七言绝句，写深秋季节作者在湘江边垂钓的事。诗有形象，有意境，守律也严。但我觉得有几个字词若调换一下位置，末一句换一种说法，或许能创造出更融洽、更高远的意境来。元代诗人范椁说：“作诗有四法，起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊深。”绝句的第一句是“起”，第二句是“承”，第三句是“转”，第四句是“合”。这就是我们常说的“起承转合”。律诗的篇幅很小，绝句尤其如此，仅有４句，因此…     

淡泊名利，知足常乐——从英诗《我的思想就是我的国度》看爱德华·戴尔的人生观

爱德华·戴尔著名诗作《我的思想就是我的国度》以其通俗易懂的语言和富含人生哲理的智慧给人留下了深刻的印象。本文将通过对这首诗的探讨，进而剖析诗人熠熠生辉的人格意境，淡泊名利、知足常乐的处事原则和人生态度。     

墓前的花朵仅作我心的表白

湖北省许立莹;陕西省司马红妹;广西壮族自治区吴鸿村;浙江省章新卫;江苏省张贤群等诸位诗友:今天,我给大家介绍一位我最喜欢的诗人之一漫天鸿。他,河南省西华县人,上个世纪50年代出生,70年代未开始诗歌创作,已出版诗集《雀群》《天缘》《驭手》等数本。他的诗以清新、独特、深刻而引人入胜。比方其中的一首——     

《沅湘耆旧集》陶煓诗补阙

清人邓显鹤等辑《湖湘文库》,在此书第三辑《沅湘耆旧集》中仅收录陶煓诗五首。而吉林大学图书馆珍藏,清陶煓撰《西溪遗草》三卷,其包括:诗一卷,二十首;文一卷,十篇;尺牍一卷,二十七篇,疑为稀见本,书中很多内容未收入《湖湘文库·沅湘耆旧集》中。查找《清人诗文总目提要》和《清人别集总目》等各家书目均未见记载,为补阙《沅湘耆旧集》收陶氏诗之不足,辑其诗十五首,另附所撰《懒道人自传》和《懒读说》以供读者之需。     

诗的井下有灵魂

湖北省余元琴、李金鑫;河南省石群良;江西省刘显烟;贵州省王广田等诸位诗友:今天,我又给大家介绍我国青年诗人徐俊国的一首诗。徐俊国,1971年生于山东平度,曾进修于清华大学美术学院。他已经在数十家刊物发表诗歌400余首,作品多次被《新华文摘》《青年文摘》《诗选刊》等转载。他还获《人民文学》《诗刊》《中国作家》等刊物的诗歌大赛奖。     

论《灰色星期三》中的意象类比手法

《灰色星期三》作为艾略特皈依英国国教后发表的第一首诗歌,反映了诗人的信仰追求和精神挣扎,在艾略特的诗歌创作历程中占有比较重要的位置。但是,国内学术界对这首诗的重视程度仍然不够,关于这首诗的深度论文不多。本文将分析但丁《神曲·神曲篇》与《新生》中类比手法在这首诗中的运用。本文认为,艾略特在《灰色星期三》中除了从天主教仪式和安德鲁斯布道文寻找最佳的诗歌结构和语言表达方式,还借用了但丁的《神曲·炼狱篇》和《新生》中的类比手法,将宗教体验和诗歌融为一体,创造出一种崭新的诗歌表达方式。     

猜成语

我国著名山水诗人孔孚创作的一首《峨眉·古德林漫步》诗在台湾的《创世纪》杂志刊出后，诗人接到样刊时不禁大喜，原来他作的诗的最后一句“字间杂有鸟语”改成了“字间染有鸟语”。改“杂”成“染”让他觉得诗味更足，诗意更浓，遂致信询问改“染”字者为谁。岂料，原来是出版单位排版之误。得知原委，孔孚不禁笑曰：“天下竞有错得比原作更好者，奇!”     

以简驭繁 寓繁于简

写诗要注意言之有物、内容丰实。不过,从诗的艺术美学角度看,尤其要注意“质实”的同时讲究诗的“清空”与“别趣”。万象罗列、纤毫毕现的诗并非就是好诗。明代李东阳《麓堂诗话》云:“莫将画竹论难易,刚道繁难简更难,君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。”宋代唐庚《文录》引唐人诗——“山僧不知数甲子,一叶落知天下秋”,言及的就是诗中繁与简辩证统一的艺术法则。王维写过一首思乡之作,即五绝《杂诗·之二》:“君从故乡来,应知故乡事;来日绮窗前,寒梅著花未?”寥寥4句20字,全无冗繁琐细的描摩与垂询,只问及审美意象鲜明雅丽且蕴涵深长的绮…     

赏析朗费罗的《我逝去的青春》

《我逝去的青春》是朗费罗颇为著名的短诗,他在这首诗里回忆了自己的童年,波特兰市带给年少的朗费罗的是无语言说的快乐。本文将阐述朗费罗的人生经历与这首诗的思想内容,并对其艺术特色进行分析,希望能对更好的理解本诗有所帮助。     

元结:顾惟孱弱者,正直当不亏

《舂陵行》一诗是唐代道州刺史、文学家元结(字次山,719-772)在舂陵故地道州所作。元结现存诗作92首,在永州10年间,写下了25首。其中在道州写下的代表作《舂陵行》和《贼退示官吏》,得到杜甫的称道,杜甫为此写下《同元使君舂陵行(有序)》。这两首诗被誉为新乐府性质的现实主义名作。     

更远的距离是天么?

贵州杨世霞;吉林张凤起;黑龙江王平;四川龙鹏程;湖南泪痕;浙江曾庆阳;江苏刘美兰诸位诗友:今天,将今年在《诗刊》上发表的一首诗介绍给大家.这首诗的名字是:     

世上到底有没有纯粹的真实、纯净的爱情?

江苏刘美兰、刘贤群;吉林韩影;贵州王广田;四川梁日升;黑龙江肖聪等诸位诗友:你们好!最近,我白天读了世界著名诗人、塞尔维亚大作家德拉甘·德拉戈伊的诗,晚上又看了我敬佩的、海岩先生创作的电视连续剧《五星大饭店》,并不自觉地将德拉戈伊的一首诗与《五星大饭店》的一些情节、细节联系起来,甚有感触,故在此与大伙交交心。现在我先把德拉甘·德拉戈伊这首诗抄录如下:     

读《湘江秋钓》有感

《老年人》杂志的编辑别出心裁，启发读者评诗改诗，这是一个很有意义的活动，不仅丰富了《湘江秋钓》这首诗的内涵和意境，也调动了众人的兴致，交流了写诗的技巧。希望能延续这一活动，将“老年大学”这块园地进一步办活办好。我读了《湘江秋钓》这首诗，也有些怦然心动，因不是诗人，谈不上改诗，只能仿作一首《观钓》：冷眼随观钓晚秋，柳荫石壑惴心谋。林纾嚼铺鱼犹智，晚节自珍赞白头。清人林纾《畏庐文集·西湖诗序》中写了一段观鱼争食的故事，有灵性的鱼儿，明晓一个道理：“下食者必有钩，贪食必遭暗算。作者有一番感慨：“名利之…     

编读往来

质疑:我曾看过《陈毅诗词选集》,《六国之行》第一首中的第六句是“山栽万仞葱”。而《毛泽东诗词集》所载《致陈毅》的信中,用的是“山裁万仞葱”。我认为此处宜“栽”不宜“裁”,可《老年人》杂志仍照“裁”不误,似有以讹传讹之嫌。娄底市读者罗宇华回音:本刊2003年第10期刊载了《毛泽东谈诗》的短文,文章转引了毛泽东修改后的《西行》一诗:“万里西行急,乘风御太空。不因鹏翼展,哪得鸟途通。海酿千钟酒,山裁万仞葱。风雷驱大地,是处有亲朋。”经查阅毛泽东《致陈毅》信的手迹影印件,手迹上的那个“裁”字清清楚楚,不容置疑。至于陈毅夫人…     

唐代的窗能不能透进月光

李白在诗中虽然没有明说月光何以透进房中,但根据常理,无非是从开着的门窗进来,这是不言自明的事。在另一首诗中,李白倒是清楚地回答了这个问题:"寒月摇清波,流光入窗户。"(《望月有怀》)明确告诉我们,月光是从窗子进入室内的。这首诗表达的情绪及手法与《静夜思》颇有相似之处,都是开窗见月,见月思人。其实,唐诗中描写"开窗"或"窗开"的诗句,多不胜数。如李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗中有"开窗碧嶂满",孟郊有     

冯玉祥的敬母诗

冯玉祥不忘母亲养育之恩,一辈子都把自己的生日当作“母难日”纪念。这天,他不见客,不吃饭,更不参加外面的应酬活动。后来上了年纪,不吃饭受不了,他才改为晚上吃一餐。他写过一首《十月怀胎诗》,请人刻在石碑上,立于母亲墓前。这首《十月怀胎诗》是这样写的:“娘怀儿一个月不     

从三首《无题》诗看李商隐的用典艺术

晚唐诗歌有着大不如前的趋势,而李商隐独创的《无题》诗却是独具特色,用典巧妙,意象朦胧,含蓄婉转,隐晦迷离,形成其独特的艺术风格,将唐诗推向又一个高峰。本文以李商隐的三首《无题》诗为例,阐释其独特的用典艺术。