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今年以来,扬中新一届市委、市政府参照四平、青岛等城市社区建设的成功经验,提出了“北有四平、南有扬中”的口号,力争把我市建成苏南乃至华东地区社区建设的样板,并明确提出“2003年创建省级社区形象建设示范市、2004年争创全国社区建设示范市”的目标。围绕这一目标,我们按照“硬件先行、软件配套、适度超前、限期达标”的要求,大力实施“五大工程”,推动社区建设向纵深发展。 相似文献
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年轻作家苏童的小说引起人们的广泛关注。苏童生于江南古城苏州,有着孤独而寂寞的童年,对于祖辈生活过的扬中有着难以释怀的“故乡情结”,在体弱多病的日子里积聚了敏锐的观察力,同时有着丰富的想象力和独特的感受力,这一切都对其小说创作产生了深远的影响,促其形成“说故事”的创作风格,并以多种方式在其作品中体现出来。他的童年经验对其“红粉系列”、“枫杨树系列”、“香椿树街系列”以及“宫廷系列”等四类小说影响深远。 相似文献
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易耀秋 《江南大学学报(人文社会科学版)》2002,1(4):60-63
加快苏中崛起是江苏再发展的新战略。国家重点工程江阴—泰州、润 (镇江 )—扬 (州 )、苏 (州 )—(南 )通大桥和论证中的扬中—泰州过江通道的架建将突破苏南、苏中经济发展不平衡的“瓶颈”。带来大江南北经济要素的合理流动和重新集聚 ,促进苏中通、泰、扬三市的快速崛起。 相似文献
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正扬中素有"工程电器岛"的美誉,工程电器是传统主导产业,产业产值约占全市工业经济一半以上。作为工程电气岛,扬中的电加热器加工企业遍地开花,传统电加热器市场竞争激烈。江岛电器创业伊始,就走到了市场竞争所面对产品转型的"十字路口"。"不转型,就出局"的强烈意识,让他们跳出传统产品,寻求差异化市场开发,将产品瞄准了火车电热管这个全新的领域。 相似文献
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在电气产业闻名遐迩的扬中,天源华威集团犹如一颗璀璨的明珠,镶嵌在工程电气的产业版图瞩目的位置。走进这个有着三十年艰辛历程与辉煌历史的企业,你能感受到她实力脉动的浑厚之劲,也能感受到她气质展现的低调与内敛……一个乐于拼搏的人抒写一段峥嵘创业路如今的天源华威集团,占地面积达15.6万平方米,建筑面积达10万平方米,1200余人的员工活跃在研发、生产、销售、管理的各个岗位。高大宽阔的厂房,环境优美的厂区与这些"活力因子"一起,组成了一个充满活力与创新的实力派电气产品"小王国",雄踞在扬中工业强镇新坝镇西南面的扬子江畔。 相似文献
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一个50多岁的女同志半路出家搞起了二次创业,一个搞营销出身的内行办起了与她的业务一点联系也没有的豆制品加工企业,一个一辈子不愁吃、不愁穿的女老板为了消费者吃上安全、放心的豆制品另辟蹊径闯新路,而且在短短半年多时间里就实现了由外行到内行的华丽转身。她就是扬中市华商会理事、江苏广源豆制品有限公司董事长陈尚梅。走南闯北涉商海早在扬中服装加工业刚刚兴起、生意红火之时,老家在盐城阜宁的陈尚梅与邻居的一帮同龄人一起来到扬中一家小型服装加工厂做服装生产工人,因为聪明能干,心灵手巧,得到师傅与工友们的普遍赞誉。经师傅介绍与心地善良、正直纯朴的帅小伙何尔龙结为伉俪。丈夫家住新坝镇丰乐桥村江边,在兄 相似文献
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赵庆生,1963年10月生于江苏扬中,儒雅、憨厚的气质中,透着与生俱来的亲和力。从白手起家,到如今拥有四家子公司,年产值达6亿元。短短十年间,实现了产业的升级转型,成为太阳能组件生产、光伏发电工程建设、汽车配套产业为一体的综合 相似文献
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"在扬中这绿色平安的土地上,大鹏的名字多么响亮……"从《腾飞吧!大鹏》这优美的旋律中,折射出大鹏装饰城的创始人——总经理姜金荣艰苦创业、不懈追求、诚信经营的理念。开路——独辟蹊径1974年高中毕业的姜金荣曾担任过生产队、大队干部,做 相似文献
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汪水平 《南京工业大学学报(社会科学版)》2012,(1):105
儒里古镇位于镇江市东郊,与扬中、丹阳近邻,由儒里、殷家、甲家、建新、百乐五个行政村连片组成。儒里古名朱家圩,因元朝末年朱熹的嫡裔八世孙来此落户而得名,明末清初始成集镇。儒里老街是南北一横,东西一竖的"丁"字街格局,街面以麻条石铺就。通街古时拥有八家杂货店,三 相似文献
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胡可涛 《华南农业大学学报(社会科学版)》2008,7(3):75-79
在韩非之前,“法”、“术”、“势”并非孤立,这在先秦典籍中多有反映。通过对比荀子与韩非关于“法”、“术”、“势”的思想,发现:荀子以“法”为“治之用”,韩非以“法”为“治之体”;荀子突出“术”之价值理性,韩非彰显“术”之工具理性;荀子重“人设之势”,韩非则重“自然之势”。荀子将“法”、“术”、“势”进行了道德化的改造,而韩非则整合“法”、“术”、“势”,完成了法家学说的系统化。 相似文献
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王颋 《西北第二民族学院学报》2009,(1):5-13
有元一代地方官员之世袭,大名路达鲁花赤唐兀人昔李氏即是其中的典型范例。其世系,第一代,所知者三:“束南玉钳部”、“举立沙”、“益立山”。其父辈,则三人:“玉里止吉住”、“答加沙”、“小李玉黑”。第二代,有“小李玉”、“阿沙”、“爱鲁”、“罗合”、“小钤部”。第三代,有“乞答哈”、“刺麻朵儿只”、“管固儿加固”、“教化”、“帖木儿”、“忽都答儿”等。其族属,东迁至“河东”又回迁“河西”的“沙陀”。其袭爵,“益立山”、“爱鲁”、“小钤部”、“教化”、“万奴”、“忽都答儿”、“野速普花”、“普颜”。究其长期存留类似“世侯”的情况,不能不怀疑与当地为窝阔台系封邑有关。除外,作为本文的“副产品”,还有一个接近原貌的“新”《李爱鲁神道碑铭》,附录于后。 相似文献
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史秀菊 《山西大同大学学报(社会科学版)》2011,25(6):62-66
问方式的疑问代词常用“怎么/怎嘛”的合音形式“咋”、“作”、“啧”以及省略形式“怎”等,少数方言用“阿地”“得嗫”等。问原因的疑问代词有两套,一套是“怎么”、“咋”、“啥”、“甚”等,另一套是“(因)为啥”、“(因)为甚”、“(因)为什么”等,少数方言用“阿”和“争”提问。问程度的疑问代词在晋方言中一般用“多”,少数用“多来”、“多嗫”、“多待”等。“咋”是“怎么”的合音形式,“作”、“争”可能是近代汉语疑问代词“作”、“争”的沿用与发展,“作么”的产生时期应比“怎么”要旱。 相似文献
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翟燕 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(5):146-153
在现代汉语研究中,一般认为语气词”呀、哇、哪”是”啊”的语音变体,但在近代汉语中,“呀”、“哇”、“哪”与“啊”的关系错综复杂。“呀”、“哪”在成为“啊”的变体前,均为独立的语气词,在被纳入“啊”的音变轨道过程中,它们仍保持着某种程度的独立性;“哇”与“啊”的关系相对简单,完全是适应“啊”的音变出现的新形式。“呀、哇、哪”成为“啊”语音变体的过程并非一蹴而就,而是循序渐进、逐渐展开,清末大致完成。 相似文献
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该文就“荼”与“茶”之异同略加考释,以期弄清“荼”“茶”纠纷之缘由。结论是“荼”及其异称“茗”、“荬”、“(荈)”、“选”等,都是指“苦菜”。“茶”本名“檟(或作‘(木荼)’字)”,即“苦荼”。二者本自不同一为草本,可食用;一为木本,可入药、饮用。“荼”与“檟”相混,始自晋。及唐始见“茶”字,并以代称本届“苦莱”之“荼”、“茗”等。此后,文献中“荼”与“茶”混用尤甚。 相似文献
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冯玉涛 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
《世说新语》中的“阿堵”为远指代词,相当今天的“那个”、“那里”,它的源头是“何处”;作为远指代词,魏晋演变作“阿堵”,唐宋元时作“阿底”、“兀底”,今方言中作“兀搭”;作为疑问代词的一支,古书或作“何处”或作“阿堵”,今方言中作“阿搭”、“阿坨”等。“阿”是“何”的同音通假,意义发展或作疑问代词,或作远指代词,不是传统所说的语气词。“兀”作为“阿”的音变,是远指代词,也非语气词。 相似文献