中国思想史研究的意义

思想史研究不仅在于解释世界,更在于改造世界。它应该使人们从"思想如何有力量"的事实中获得启迪,这是思想史研究作为一门实践性很强的学科的本质要求。没有必要把"思想和思想史"与"经济"对立起来:自古以来,引领社会的直接力量从来就是经济、政治和思想三者,至今依然是如此。就是如今成为人们关注之焦点的经济,在很大程度上也是思想的力量驱动起来的。当今中国意识形态、社会心理的态势,不但制约着经济,而且也关系到今后中国经济和政治的走向。对于思想的力量不应作简单化的理解,而应作具体的历史的分析。思想依其不同属性,既可以是推动历史进步的力量,也可以是使社会停滞不前的力量,还可以是开历史倒车的力量。从中国思想史研究的视角来回答"思想如何有力量"的问题,可以使我们对思想与思想史研究的意义有更清醒的认识。     

马克思主义视域下近代中国社会思潮的总体性研究

社会思潮是指在一定社会历史条件下的某一阶级、阶层、社会群体或个人以某种思想理论为支撑,以人们的社会心理为基础,以达到其理想追求、政治愿望、利益要求、情绪兴趣为目的,经过广泛传播并具较大规模和重大影响的思想潮流;近代中国社会思潮丛生是有其充足的学理依据的;研究近代中国社会思潮要着眼于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,要着手于拓宽马克思主义中国化研究的理论视域,要着力于发展中国化的马克思主义.     

改革开放三十年经济伦理思潮的嬗变

改革开放三十年来,中国经济伦理思潮的嬗变,经历了一个由社会向学界转换的过程,此后,又再次引发新一轮社会层面的思潮.中国的现代化转型为新经济伦理观念的产生提供了契机,同时也成为产生新的经济伦理问题的导因.制度的"公正性"已经成为共识.人们对"权利"意识的清楚表达是三十年来经济伦理思潮嬗变的必然结果.经济伦理思潮的涌动反映着现代化转型过程的每一步,并用思想的力量继续推动着深刻的社会变迁.     

论社会思潮的发生、发展与消退

社会思潮是一种流行性的社会意识现象,是一种以时代为背景、以社会为场所、以群体为主体的社会意识的运动形式。每一种社会思潮,都是一定社会环境中人们共同的思想潮流和心理倾向。不同社会思潮的并存、继起、冲撞、融汇和消长,构成一定时期社会意识变动的宏观图景。追寻社会思潮的生命历程,考察其发生、发展和消退的基本过程及其特点,对于分析社会思潮现象,把握社会意识的运动及其规律,具有重要的意义。     

近代爱国主义思潮的升华──甲午战争前后爱国主义思潮演变的轨迹

近代爱国主义思潮的升华──甲午战争前后爱国主义思潮演变的轨迹谢本书何谓思潮？故名思义，在特定的历史条件下，代表某一阶级、阶层、民族的利益．或反映其情绪的某种思想，成为具有一定社会影响的潮流．即曰思潮。思潮就是某种思想成为特定条件下的社会潮流。没有成为...     

当代中国法学新思潮述评

法学思潮,是指社会某一时期在法学领域内反映法制建设发展的要求而形成的、对法学乃至整个社会科学发展产生较大影响的思想潮流,包括各种法律思想、学说、观点、理论、对策等。法学发展史表明,法学思潮的形成和发展,既是法学繁荣的标志,也是法学发展的必要条件。在西方,古代罗马曾出现过各种法学流派和众多的法学思潮,从而推动了罗马法     

当代西方人本主义哲学思潮辨析

当代西方人本主义思潮把人作为哲学的研究对象,从哲学上思考关于人的各种问题,与只注重科学认识论而不研究人生的科学主义思潮相抗衡.人本主义思潮不仅在学术界有相当地位.而且在社会公众中也有很大影响.这一方面是与人本主义思潮的代表人物往往善于以文学形式表达自己的思想有关,但更重要的一方面还是由这一思潮所探讨和研究的问题所决定的.当代资本主义的发展,使科学技术已成为强大的社会力量,而资本主义生产方式造成的科学技术与人相对立的社会现实矛盾,突出了人的问题.面对迅猛发展的科学技术,人感受到的是社会力量的奴役;身处丰富的物质财富之中,精神却日趋贫乏空虚;世界市场的开发与全球性交往的发展,却使人与人之间的关系更为疏远与对立;针对资本主义现实中人的异化现象,人本主义思潮的各个流派,试图从哲学上研究人与社会、人与人、人与自然、人与传统、人与宗教,人与道德、人与价值等等以人为中心的各种问题.由于人本主义思潮的研究内容涉及人类生存的许多方面,因而它对社会影响的广度与深度远远超过其他社会思潮.     

20世纪30年代的"全盘西化"思潮

在20世纪30年代特定的社会背景下,中国兴起了一股"全盘西化"思潮.这一思潮在当时不但有着广泛的社会性,而且有着丰富深刻的思想内容.它是五四之后激进主义思想潮流的一支,在当时消解了国民党的专制统治,表达了中国人希图赶上西方国家的强烈愿望.但是由于它关于文化认识的局限性以及没有找到实现这一主张的现实力量,致使它在中国仅仅是昙花一现.     

鲁迅的早期思想与日本

人们的思想发展是社会实践的结果,因受社会政治、经济的制约,文化思潮的影响,在不同的历史时期、阶段,会呈现不同的面貌。近代中国,由于社会发展迅疾,思潮纷繁多样,这就决定了许多历史人物思想发展变化的阶段性尤为显著。李何林     

近代思潮与近代文学

思潮,顾名思义,便是思想的潮流。据《辞海》的解释：思潮是某一历史时期内,反映一定阶级或阶层的利益和要求的一种思想倾向。可见,思潮是在一定历史时期内出现的,必然打上那个时代的烙印;而且,它又带上鲜明的阶级色彩,有着浓厚的阶级性。回顾中国近代80年的历史发展,可以清晰地发现,在神州大地先后出现了经世思潮、洋务思潮、维新改良思潮和民主革命思潮。这四种思想潮流先后接连出现,并在中国政坛引起相应的震荡和波澜,有的甚至引起惊天动地的政治事件。这大体上构成了中国近代历史进程的基本轮廓。文学,作为思潮的载体,也必…     

张君劢与西化思潮

现代中国思想文化史的舞台上主要活跃着三大思潮 ,它们是西化思潮、马克思主义和现代新儒学。五四新文化运动以来 ,这三大思潮虽互有消长但都有不衰的生命力 ,相互间展开过并将继续展开错综复杂的思想文化斗争。这种斗争反映了当代世界发展的潮流和国内政治力量的对比。作为现代中国著名的思想家 ,张君劢是在与这三大思想文化思潮的互动关系中确立自己的历史地位的。概而言之 ,他是西化思潮的批判者、马克思主义的反对者和现代新儒学的代表人物。本文拟就张君劢与西化思潮的关系作一探讨 ,不当之处 ,欢迎方家读者批评指正。一、反孔批儒与尊…     

人道主义思潮的社会心理渊源及其影响探析

人道主义思潮的社会心理渊源及其影响探析王家忠在当代中国涌动迭起的诸种社会思潮中，人道主义思潮是影响最大的一种社会思潮，是当代中国时代潮流的一股主潮。但对于人道主义思潮的形成，人们较多注重的是国际人本主义思潮的影响，却较少注意乃至忽视了其深层的社会心理...     

清末民初合群思潮的兴起与演进

戊戌维新时期康有为、梁启超等人倡导"合群立会之说",合群思潮兴起。20世纪初年,共和知识分子登上政治舞台,合群思潮的声势更为浩大。晚清政府引入西方社团制度,希冀把合群纳入可控范围之内。辛亥革命之后,北洋军阀的统治没有能够给人们带来预期的民族独立和社会进步,合群仍是改造社会的一个重要思路。五四运动前后,先进的知识分子在接受马克思主义的同时,也接受了马克思主义经典作家关于群团的观点。这一时期,合群的主体由社会精英转向工农大众。国民党人亦开始关注和组织工农民众。国共两党对工农民众力量的共同认识,成为第一次国共合作的重要思想基础。合群思潮对中国近代社会走向有着重要影响,是实现独立、统一、民主和富强的助推力量。     

近代中国若干社会思潮评析

鸦片战争带来的中国社会剧烈震荡,必然引起社会思潮的变向。随着传统经学统治地位的松动、“经世致用”旗帜的揭举,近代各种社会思潮纷纷出现,具有涵盖广泛、时代感强、流变曲析的特点,不同程度地影响了中国近代社会的面貌和进程。本文拟对若干社会思潮略作评析。(一)爱国主义思潮由于中华民族同帝国主义之间的矛盾是近代中国社会最根本的矛盾,救亡图存成为压倒一切的主题,爱国主义无疑是近代社会最首要的思想潮流。就形成原因而言,一方面是封建“末世”的内外交困、腐朽孱弱的严酷社会现实;另方面是中国传统的思想文化与西方近代     

近代中国的商业启蒙

正启蒙运动是17、18世纪欧洲的一场思想解放运动,它以民主、自由、平等、人权、理性为旗帜,为资产阶级革命的兴起作了思想准备和舆论宣传,标志着欧洲最终从中世纪走向近代。近代中国虽然并不存在西方意义的思想启蒙运动,但在明清启蒙思潮和近代西方思想双重影响下,又的的确确经历了自己的思想启蒙过程,有着一批最早睁眼看世界、不乏真知灼见的启蒙学者与思想家。在近代启蒙思潮中,除救亡、科学、民主等喧腾一时的思想观念外,与工业化潮流和资本主义兴起密切相关的重商思潮,①也是中国近代启蒙运动中一股不容忽视的思想潮流。以重商思潮为标志的近代商业启蒙运动,对近代中国冲破封建专制的束缚,走向工业社会和实现近代化起到了重要推动作用。本文拟对近代中国的商业启蒙过程及其内容和影响作一初步的探讨。     

《共产党宣言》的全球化思想及其现实反思——兼论在全球化浪潮中坚持中国特色社会主义

在全球化潮流中,随着改革开放的不断深入,我国与国外交流日益密切,市场经济不断发展所带来的社会结构和价值观日趋多元,在各种社会思潮的影响下,使得原有的社会价值体系和道德伦理观念受到强烈冲击。在此背景下,本文通过解读《共产党宣言》关于经济全球化的思想,分析全球化对于政治、经济、文化等方面的影响,探讨我国在经济全球化中该怎样定位和发展。     

实业救国、教育救国、科学救国思潮的再认识

<正> 在中国近代史上,“实业救国”、“教育救国”和“科学救国”等思想曾经多次出现,形成重要的社会思潮。我们过去对这些思潮都是否定的,认为它们都是资产阶级改良主义的东西,是阻碍甚至抵制革命的。这种看法虽然不无道理,但仔细想想,并不全面,或者说有很大的片面性。我们是历史唯物论者,必须历史地看问题,从实际出发,实事求是,进行具体的研究和分析,切忌主观性、片面性和表面性。19世纪中叶以来,在中国的社会经济关系中仍然是自给自足的封建经济关系(主要     

社会思潮与文化冲突

在对外开放的历史条件下,中西文化的相互影响、冲突是制约中国当代社会思潮产生和发展的重要因素。本文力图从中国当代社会思潮的文化背景入手,探究当代社会思潮在思想文化方面的主要特征及其文化冲突在人们的社会心理和观念形态上所引起的变革。     

略论李绿园世界观中的积极因素

马克思说:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《〈政治经济学批判〉导言》)一个人世界观的形成,同他的家世出身、社会地位、所受前代传统思想和当代社会思潮的影响有关,更与他长期的社会实践和生活际遇有密切联系。李绿园生活在我国封建社会崩溃前夕一个封建的政治、思想统治都还较为稳固、经济也还较为繁荣的时代。康、雍、乾时期,统治者采用各种手段来加强专制主义中央集权的统治。在思想文化方面,他们极力标榜程朱,同时笼络了一批程朱     

浅析青年毛泽东哲学思想的历史逻辑

毛泽东青年时期是毛泽东哲学思想逻辑冲突最明显的时期,近代中国无政府主义、民粹主义等思潮都曾"镶嵌"在青年毛泽东哲学思想中,在中国社会实践活动中探寻理论力量并将这种理论力量转化为物质力量的过程中,青年毛泽东对这些思潮进行了实践意义上的自识与反思,吸收西方各种思潮中的人本学唯物主义、自然唯物主义、社会唯物主义等因素、剔除西方思潮中的抽象糟粕,积极面向中国社会实践活动主题,最终实现了从革命民主主义向马克思主义的思想转变。